МОУ СОШ № 51 г.Томска Карташёвой Е.В.
Цель: развитие аналитических, коммуникативных навыков старшеклассников, формирование потребности в творческом самовыражении.
выставка творческих работ обучающихся (живопись, поэзия).
На доске:
«…красота — не прихоть полубога, а хищный глазомер простого столяра».
О. Мандельштам
что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
Н.Заболоцкий
1 Вступительное слово учителя:
Мы часто слышим : красивая природа, красивая девушка, красивая песня, красивый поступок….Что такое красота, только ли совершенство форм и внешней оболочки? И почему она так привлекает человека? Что позволило ФМ. Достоевскому утверждать: «Красота спасёт мир». Какую красоту имел в виду писатель? Попробуем вместе ответить на эти вопросы.
, учащимся 8-10-х классов были заданы вопросы:
Что такое красота?
Что может быть красивым?
Что помогает выразить своё отношение к красивому?
(готовят и озвучивают учащиеся).
4 Обсуждение:
С какими определениями вы согласны и почему?
Как вы понимаете слова О. Мандельштама «…красота — не прихоть полубога, а хищный глазомер простого столяра».
Может ли зло быть красивым?
Каких людей и какие поступки мы считаем красивыми?
Как человек воспринимает красивое? Что есть красота в жизни человека?
5 Обобщение учителя:
Зло тоже может быть красивым (Снежная королева), оно тоже может привлечь человека, но удержать – вряд ли, потому что важнее не внешняя красота, а внутреннее содержание человека, его душа. Красота без доброты, милосердия, правды становится уродливой.
Пример : теория Оскара Уайльда (красота ради красоты)
В жизни Уайльда был эпизод, который как нельзя более красноречиво отражает попытку оторвать красоту от добра и правды. В Лондоне около дома, где жил Уайльд, стоял нищий. Его лохмотья раздражали Уайльда. Он вызвал лучшего в Лондоне портного и заказал ему для нищего костюм из тонкой, дорогой ткани. Когда костюм был готов, Уайльд сам наметил места, где должны быть прорехи. С тех пор под окнами Уайльда стоял старик в живописном и дорогом рубище. Нищий перестал оскорблять вкус Уайльда. «Даже бедность должна быть красивой».
Рассуждение о красоте души человека
... Уайльда «Портрет Дориана Грея». У русского писателя Вячеслава Пятова есть очень чувственное стихотворение на эту тему — «Она не была красивой…». Современное общество С появлением социальных сетей много людей ... эти люди красивы душой. Сегодня можно встретить много рассуждений о неотразимой внешней и внутренней красоте, об опыте самопознания. Они помогут ученикам при написании школьного сочинения. ...
Интересно, что об этом эстетском и претендующем на украшение жизни поступке хочется сказать: «Какая мерзость!»
Сам Уайльд расшибся о свой эстетизм и гедонизм и коренным образом изменил в тюрьме свое мировоззрение. Он был приговорен к нескольким годам заключения за «нарушение нравственности».
Да и роман «Портрет Дориана Грея», написанный до тюрьмы, опровергает в нем же провозглашаемое эстетство. Фантастический сюжет дает возможность увидеть, как безнравственность разрушает именно красоту. Портрет делается все безобразней с каждым новым злодейством, а в ответ на попытку улучшить его добрым поступком на нем появляется отвратительная лицемерная ухмылка. Это довольно редкий в литературе случай наглядного изображения того, как убого и уродливо добро напоказ или для самоуслаждения.
Если мы дадим себе труд задуматься над употреблением слова «красиво», мы увидим, что слово это употребляется для описания поступков, когда человек что-то отрывает от себя, чем-то жертвует, когда ему другие важнее, чем он сам. «Красиво» очень часто оказывается противоположностью «благоразумно» и «полезно».
Красива верность, ибо она стоит на том, что тот, кого ты любишь, важнее тебе, чем ты сам, (Юнона и Авось), красива любовь, когда она включает в себя милосердие, красиво великодушие, это странное и редкое человеческое свойство, когда милосердия хватает даже на врага. И когда Ричард Львиное Сердце говорит коварному Фиц-Урсу: «Лев не питается падалью. Дарю тебе жизнь, но с тем условием, что ты покинешь Англию», – это красиво.
6 Послушаем стихотворение Николая Заболоцкого «Некрасивая девочка»
Заболоцкий прожил трудную, суровую жизнь: полуголодное существование, 8 лет лагерей, долгое замалчивание. В течение всей жизни его отличал напряженный духовный поиск: он пытался разгадать тайны бытия, задумывался над отношением человека и природы, над проблемой смысла человеческой жизни, над истинной красотой мира и человека, прославляя высокие чувства любви и дружбы. Поэт- философ – хотел посвятить себя науке, но привязанность к искусству (прежде всего – поэзии и живописи) оказалось сильнее .
Что есть красота? Эта афористическая строка становится главной темой многих стихов поэта.
Некрасивая девочка
Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам ее,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, не торопясь к обеду,
Гоняют по двору, забывши про нее,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит ее и вон из сердца рвется,
И девочка ликует и смеется,
Охваченная счастьем бытия.
Ни тени зависти, ни умысла худого
Еще не знает это существо.
Ей всё на свете так безмерно ново,
Так живо всё, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
В чем заключается истинная красота человека. Что такое красота ...
... Внутренняя красота человека Что такое внутренняя красота? Сочинение на эту тему может написать каждый человек, ... Пьера, обращенных к Элен, выражена подлинная сущность всей семьи Курагиных. Совсем ... и усваивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни?» — с нежностью говорит писатель. ... красота ведет к нравственной полноценности и наоборот — человек, здоровый духовно, не должен иметь каких-либо проблем ...
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине ее горит,
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!
И пусть черты ее нехороши
И нечем ей прельстить воображенье, —
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом ее движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
1955
Как вы понимаете это стихотворение?
Как ответите на вопросы поэта?
Обобщение учителя : красота и чистота чувств, естественность доброты и любовь ко всему, что нас окружает, к людям, к жизни, к чужой радости – вот что есть красота, которую обожествляют люди, которую увидел в этой младенческой душе своим поэтическим взором Заболоцкий.
Стихотворение заканчивается вопросами, которые усиливают эмоциональное воздействие и способствуют раскрытию идеи стихотворения. Поэт не дает готовых ответов на вопросы, заставляет нас задуматься над тем, «что есть красота?», но он сделал главное: не оставил нас равнодушными и заставил думать, размышлять об истиной красоте человека, о том какую спасительную силу он несет в себе. И не случаен образ «огня, мерцающего в сосуде», который является символом добра и человечности.
7 Слово учителя :
Что помогает понять, постичь прекрасное? (чувства)
Следовательно, красота воздействует на чувства, эмоции, душу, сердце человека.
Что может быть красивым? Как человек выражает своё отношение к красивому?
Давайте посмотрим сказку, которая поможет ответить на эти вопросы.
Инсценировка сказки Чарской Лидии Алексеевны.
Сказка о красоте
: Нa высокой горе, среди снежных облаков, среди синего неба построен
заповедный чертог. Амброй и розами благоухает он еще издалека. В золотых
курильницах тихо мерцает голубое пламя, распространяя нежный аромат. А кругом: на полу, на стенах, на потолке- все розы, розы, розы… Целый лес роз, целое море роз.
В розовом чертоге живет Красота, прекраснее роз, прекраснее
заповедного чертога, прекраснее целого мира. Пять сестриц, златокудрых
невольниц охраняют каждый шаг своей царицы. Глядят ей, не отрываясь, в очи,
глядят и поют…
Красота слушает целыми днями пение невольниц, любуется, как завивают
они венки из душистых роз, гуляет по мраморным плитам своего чертога и
скучает.
Красота: — Скучно мне в четырёх стенах, хочется узнать, что происходит внизу, в долине, как выглядят звери, птицы, люди. Хоть одним глазком бы взглянуть и себя всем показать, ведь бедные люди только и мечтают увидеть красоту!
(заохали, застонали):
- Что ты, что ты, царица, опомнись!
- Разве можно показываться людям!
- Да ведь они и воспевают и славят тебя оттого только, что не видят тебя и лишь
догадываются о твоем существовании.
-Несмотря на все достоинства, которыми ты пленяешь мир, люди считают тебя в своем воображении красивее и могущественнее, нежели ты есть на самом деле.
КОНКУРС «Увидеть красоту тюльпанов» материал
... клумбой, я стараюсь вглядеться в каждый цветок, сделать его ещё ярче, ни в коем случае не повредив нежных лепестков. Я окружаю их ... и не сломаться. Из года в год мы собираем огромные разноцветные букеты окрепших, распустившихся тюльпанов, и весной дарим их ... Мне так хочется верить, что все педагоги способны видеть красоту, чувствовать беззащитную нежность цветов, и, что каждый способен вырастить ...
- А раз ты покажешься им,, они перестанут боготворить тебя, начнут искать
в тебе разные недостатки, не будут уже признавать такой прелестной,
очаровательной, перестанут восторгаться тобою.
-Таковы уже люди! Они любят все далекое, неизведанное, а раз это далекое, неизведанное приближается к ним, они, неблагодарные, и знать его не хотят!
(засмеявшись): Как можно не восторгаться мною, красавицей вселенной? Как можно не любоваться мною?
Пойду-ка я к людям и скажу им:
- Смотрите на меня. Я краше всего мира. Я — Красота. Любуйтесь мною и
поклоняйтесь мне. И сознайтесь, что вблизи я еще лучше, нежели издали. Я —
Красота и недаром ношу это имя.
Сказала и сделала: вечером Красота достала чудодейственный перстень, который подарила ей при рождении волшебница Истина, приложила его к губам и сказала заветное желание.
В тот же миг раздвинулась тяжелая стена заповедного чертога, образуя
узкий проход, ведущий прямо в лес. Идет по лесу Красота и видит: висит
какой-то странный фонарь между двух сосен, а чем прикреплен — не видно.
Льется на дорогу молочный свет и дрожит и мерцает. Свет есть, а толку от
него мало. Почти ничего не видно на пути.
рассердилась
Фонарь : — Ха, ха, ха! Я не фонарь, а месяц. Плоха же ты, Красота, если не можешь светить сама себе. Видно, лучи твои померкли и ты потемнела. Ведь Красота должна бы светить не хуже меня и моего старшего братца — солнца.
Красота (обидевшись): Невежа!
: Идет дальше Красота.
Идет и видит — огромный бурый медведь сидит на пороге берлоги и ревет
во все горло.
Так как Красота не имела понятия о животных в своем заповедном
чертоге, то и приняла медведя за человека.
(положив на голову медведю свою прелестную ручку): — О чем ты горюешь, бедный человек?
( покосился на ручку Красоты и заревел снова, но уже значительно
тише) :
- Я не человек, а зверь и голоден, как никто из зверей не голоден в
эту ночь. Наконец-то ты пришла. С твоим появлением я ведь могу рассчитывать
на отличный ужин.
Красота (как бы извиняясь, робко) — Ах, я не умею, к сожалению, готовить и вряд ли сумею тебе состряпать ужин.
(расхохотавшись): — Го-го-го-го! Да мне и не надо
готовить, я ведь не человек, а медведь. Ужин теперь у меня с твоим
появлением готов: я просто съем тебя на ужин и буду сыт, по крайней мере,
целую неделю.
: — Послушай, ты, вероятно, не знаешь, кто я. Я — Красота.
(угрюмо): Никакой я Красоты не признаю. Мне все равно, кто ты, лишь бы я мог утолить мой голод.
: И медведь уже готовился броситься на Красоту. Дико вскрикнула Красота
и шарахнулась в сторону.
К счастью, она обладала быстрыми ногами и могла убежать от медведя.
(вся помертвевшая от ужаса, кричит):
- К людям! К людям! К людям! Они оценят и поймут меня. Что дикому
зверю и глупому месяцу в моей красоте? Пойду к людям и буду у них царицей.
И еще быстрее, еще стремительнее побежала вперед. Лес поредел. Ночь
миновала. Вскоре засияло солнце, так ярко, что у бедной царицы зарябило в глазах. Она прибавила ходу, чтобы укрыться под навесом хижины, построенной среди поля.
В хижине жил человек, его жена и двое детей.
(удивлённо): Кто ты?
(гордо): Я — Красота! Я пришла к вам в долину, чтобы дать вам возможность
любоваться собою!
Человек: Эге, это, верно, новая работница, которую нам прислал кум Петр из соседней деревни. (Весело) Очень кстати пришла ты, у нас теперь много
работы, и нам нужна усердная, сильная и здоровая работница. Оставайся у нас
и сейчас же принимайся за работу: пойди-ка в лес да накоси травы для нашей
Буренки. А то жене некогда заниматься этим. Она идет в поле жать рожь.
Красота (вспыхнула от гнева и затопала ногами): Прочь от меня! Или вы не знаете, что не для работы и грязного труда создана Красота, а для того, чтобы вы, глупые,
жалкие люди, любовались мною?!
: И она пошла прочь от хижины человека, который смотрел ей вслед широко
раскрытыми, изумленными глазами. Она спустилась теперь еще ниже с горы, в шумную долину, посреди которой высились громадой городские постройки.
Это был роскошный город, по-видимому, столица.
Красота: Там живут богатые люди. А богатые люди сумеют лучше оценить меня, нежели бедняки, которые слишком удручены заботами и нуждою. Им не до Красоты.
Пойду к богатым.
И она вошла в ворота.
А в городе был праздник. Все знатнейшие семьи города собрались сюда, но гости скучали и поэтому страшно обрадовались, заметив появление Красоты. Ей не надо было называть себя. Все ее сразу узнали. Все слышали о ней и восторгались ею с давних пор, с самого начала существования мира. С шумными криками восторга проводили ее на лучшее место, окружили ее и стали ей кланяться, как царице.
(торжествующе, в сторону):
Давно бы так! И как мне раньше не пришло в голову
вырваться к этим милым, благодарным людям из моего заповедного чертога!
Но вот прошел час, другой, третий. Все прискучивает на свете.
Прискучила и Красота. Людям надоело созерцать ее, неподвижную,
однообразную, словно застывшую в своей великолепной позе, как мраморное
изваяние на троне. И вот, сначала робко, потом все настойчивее и смелее
зазвучали голоса:
- Спой нам что-нибудь, Красота! Ты так прекрасна сама, что все, что ни
сделаешь, должно быть тоже прекрасно.
- Или сыграй лучше! Твои пальцы, тонкие и длинные, точно созданы для
струн.
- Или расскажи нам сказку, чудесную и волшебную. Под твоими золотыми
кудрями должен таиться мозг поэта! Ты должна уметь сочинять сказки и стихи.
- Нет, нет! Изобрази лучше всех нас и себя на полотне в виде дивной
картины. Ведь ты, наверное, владеешь кистью.
- Нет, лучше сойди с твоего трона и станцуй нам. Ты, без сомнения,
умеешь очаровательно танцевать.
Но Красота не двигалась с места. Она не умела ни петь, ни играть, ни
сочинять сказки и стихи, ни писать картины, ни даже плясать. Она ничего не
умела…
Ей стало горько и стыдно, потому что она была очень горда. И чем
настойчивее звучали просьбы окружающих, тем бледнее и бледнее становилось
ее прекрасное лицо.
- Что же это за Красота, которая ни в чем проявить себя не умеет!
- Не надо, не надо нам такой Красоты.
Вся бледная как смерть, Красота сошла с трона и покинула зал.
На пороге дворца она сняла с пальца драгоценный перстень и, приложив
его к устам, громко пожелала очутиться снова в своем заповедном чертоге.
Ее встретили златокудрые рабыни и сама волшебница Истина на пороге ее
жилища.
(упав на колени перед Истиной, рыдая):
— Возьми, возьми мою красоту, великая волшебница Истина, и надели меня другим даром – привлекать людей к себе. Сделай меня нужной и полезной, надели меня умением работать, трудиться, привлекать людей знаниями и способностями. Сделай меня нужной и полезной всему миру. Я убедилась, что одной красоты мало, чтобы заслужить
на долгое время привязанность людей. Вместо всяких других достоинств надели
меня талантами.
(улыбнувшись и взмахнув волшебным жезлом)
(раздаёт атрибуты: перо, кисть, арфу, ноты, гирлянду цветов)
И полились дивные звуки вокруг Красоты. Это пели, играли и плясали ее рабыни. Встали перед нею дивные образы, одни написанные в книге пером, другие нарисованные на полотне в виде картины. Каждая из рабынь обладала теперь каким-нибудь искусством,
(в отчаянии)
Тебе я оставляю самое большое: власть распоряжаться твоими рабынями,
вдохновлять их. Это все, чем я могу наделить тебя, — отвечала фея. — Ты —
Красота. Ты могучая, властная сила и только ты одна должна вдохновить твоих
покорных рабынь искусства. Без тебя они ничто… Твоя рука должна водить
ими. Ты будешь давать им мысли и изящество. А я раздвину стены твоего
чертога: пусть люди входят сюда усталые, измученные жизнью и борьбой, а ты
со своими искусствами будешь давать им сладкие минуты радости и забвения.
И, сказав это, Истина исчезла без следа. А Красота и ее златокудрые
рабыни остались в заповедном чертоге, чудно преобразившемся в один миг от
звуков пения и музыки. И люди шли теперь в этот чертог толпами, счастливые,
радостные, умиленные, благословляя Красоту, умевшую давать такое счастье…
И они не требовали больше от нее, чтобы она сама пела, играла, сочиняла
стихи, танцевала. Они знали, что Красота — царица и что по ее повелениям,
по ее вдохновению, по ее указаниям играют, танцуют ее рабыни. А сама она,
незримая, управляет каждым шагом своих рабынь.
И Красота торжествовала…
искусство – восприятие красоты мира.
Многие из нас испытали волшебную силу искусства. Человек с момента своего существования начал рисовать, извлекать звуки из простейших музыкальных инструментов, петь, танцевать… Сегодня мы не мыслим своего существования без музыки, поэзии, картин, книг, танцев.
Существует такое понятие как эстетика – это философское понятие о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и жизни (сл. Ожегова).
Эстетическое восприятие мира воспроизводит искусство – творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах. Чудодейственная сила искусства заключается в том, что оно влияет на чувства, через них прокладывая путь к разуму. Красоту мира невозможно воспринимать одним лишь умом, рационально – необходимо сердцем, чувствами, душой.
Каждый из нас в душе поэт, художник или музыкант:
(презентация собственных произведений: рисунки, стихи, музыка)
Подведём итог:
Какая же красота спасёт мир?
Слова Федора Михайловича Достоевского о красоте точнее других определяют, что для людей спасительно. Спасительно то, в чем есть отсветы величайшей и ни с чем не сопоставимой красоты духовной, от Бога.
Учитесь видеть красивое вокруг себя, видеть душой, сердцем, учитесь понимать прекрасное, для того чтобы научить этому и своих детей, и тогда мир не погибнет –
потому что красота спасёт мир!
10.12.06г.
