Политическая культура на столько обширное понятие, что ему присвоено очень много определений, и каждое из которых самостоятельное и исчерпывающее. Проще говоря, политическая культура представляет собой совокупность ценностей, установок, убеждений, ориентаций и выражающихся их символов, которые являются общепринятыми и служат упорядочению политического опыта и регулированию политического поведения всех членов общества. Она включает в себя не только политические идеалы, ценности и установки, но и действующие нормы политической жизни. Политическая культура определяет образцы и правила политического поведения, взаимодействия власти, индивида и общества. В ходе работы над рефератом я дам несколько более точных определений политической культуре, расскажу об ее структуре и функциях.
Политическая культура любой общности формируется под воздействием разнообразных факторов. Это предопределяет и многообразие типов политической культуры. В основе типологии политической культуры лежат те или иные критерии. На типологии политической культуры остановлюсь поподробнее в ходе написания реферата.
Я выбрала эту тему для реферата неспроста. Она мне показалась весьма актуальной на сегодняшний день, и хотелось получше разобраться в этой теме. Дело в том, что сейчас в обществе можно проследить повышенный интерес к проблемам политической культуры. Это обусловлено происходящими в мире социокультурными и геополитическими сдвигами, расширением и усложнением межчеловеческих связей, возрастанием роли сознательного и ответственного выбора целей и средств преобразовательной деятельности, требованиями ее научной обоснованности.
Изучение политической культуры обществ, принадлежащих к различным цивилизациям, расширяет возможности исследования как базовых характеристик политических культур, так и их особенностей, позволяет оценивать и творчески использовать потенциал ее элементов в интересах общего развития цивилизации. Она является отражением политической зрелости населения страны, определяет линию поведения большей части общества и является своеобразным носителем основных политических традиций и ценностей населения.
Политическую культуру страны или группы стран не правильно рассматривать отдельно от других политических культур. Закономерности политической культуры различных стран и регионов, а также политическая деятельность людей, социальных групп, наций, следует изучать в рамках сравнительной политологии. Сравнительная политология — одно из направлений политической науки. Основным методом сравнительной политологии выступает метод сравнения. Сравнительная политология занимается изучением политики путем сравнения и сопоставления однотипных политических явлений в различных политических системах.
Культура поведения
... поведения человека в обществе, особая форма общественного сознания и вид человеческих отношений. Мораль регулирует поведение и сознание человека во всех сферах общественной жизни – в труде, в быту, в политике, в ... … тот, кто взирает благосклонно на места погибели… тот, кто подменяет тяжелую гирю ... права их нарушать. Воспитанность, культура, аристократизм, учтивость, умение вести себя в обществе — всему ...
Хотелось бы изучить политические культуры Запада, Востока и России, обратив внимание на интересные и свойственные политической культуре ценности, традиции и стереотипы; а также провести сравнительный анализ основных характеристик западной, восточной культур и политической культуры России. Выяснить, какое место Россия занимает по отношению к Западу и Востоку, присоединяют ли Россию к западному или восточному типу политической культуры или выделяют как самостоятельную политическую культуру.
Современный уровень изученности политических культур Запада, России и Востока позволяет осуществлять их сравнение.
1. Понятие, структура и функции политической культуры
политический культура западный восточный
В политическую культуру включаются также политический опыт, стереотипы, политические мифы, идеология, политические символы, политическая социализация.
По базовым ценностям, на которые ориентируется та или иная общность в политической деятельности или в политическом процессе, выделяют следующие типы:
Также выделяют рыночную политическую культуру и бюрократическую.
Необходимо отметить, что в чистом виде названные типы встречаются редко. Можно говорить лишь о преобладании того или иного типа в смешанной политической культуре.
Огромное влияние на содержание этих ценностей оказали и религиозные ценности христианства.
Специфика восточных норм и традиций политической культуры коренится в особенностях жизнедеятельности общинных структур аграрного азиатского общества, складывавшихся под воздействием ценностей арабо-мусульманской, конфуцианской и индо-буддийской культур. Базовые ценности данного мира сформировались при постоянном доминировании в жизни общества властвующих структур, господстве коллективистских форм организации частной деятельности, возникновения и развития частной собственности. Безраздельное господство религиозных идей, воплощавших в себе не только сакральные идеи, но и мораль, право, эстетику, социальные учения, привело к тому, что религиозные доктрины практически поглотили критическую функцию светской философской науки в этих странах.
Конфуцианско-буддийская политическая культура.
Духовный рельеф конфуцианско-буддийской цивилизации необыкновенно богат — здесь переплетается множество самобытных народных религий, включая буддизм «северный» (махаяна), даосизм, легизм, синтоизм, шаманизм, но приоритет конфуцианско-буддийской традиции очевиден. Такие страны, как Япония, Южная Корея, Китай, Тайвань, Гонконг, Сингапур, являются наиболее яркими представителями этой цивилизации.
Согласно конфуцианской традиции государство — нечто изначально присущее органическому порядку мира, поэтому политическую культуру конфуцианско-буддийской цивилизации можно интерпретировать как этатистскую. (Этатистская культура — это государственническая культура, связанная с этикой подданнического служения.) В таком обществе государство основывает свой контроль путем создания системы внутренних ценностей. И поскольку государство воспринимается как моральная сущность, здесь никогда не было разделения между церковью и государством.
Политическая культура России: традиции и современность
... многом отражали советскую реальность. Политическая культура США и Великобритании оказывалась во многом идентичной 'политической культуре СССР. Вместе с тем сам подход к анализу политической культуры, основанный на сравнении «реальных» политических культур с идеальными типами, ...
Индо-буддийская политическая культура.
Для индийской культуры понятие долга (дхармы) имеет такое же значение, как права личности для западной.
Основным принципом индо-буддийского политического мировоззрения является принцип недвойственности мышления — целостный взгляд на мир.
Высокие моральные принципы этики ненасилия, нравственной активности, единства политики и морали, единства научной и политической истины, гражданского неповиновения стали важным вкладом индо-буддийской цивилизации в сокровищницу мировой культуры. И пусть сегодня политическая культура Индии противоречива, даже расколота, в ней присутствует самое главное — гуманная универсальная цивилизационная альтернатива.
2. Существеннейший элемент политики — общность (клановая, этническая, семейная).
3. Устойчивые традиции авторитарного правления.
4. Индивид недостаточно приобщен к политике.
5. Восточные религии формируют отношение к политике, нацеленное на воссоздание традиционных отношений; возрастает роль ислама в политике и культуре.
6. Основополагающая роль тысячелетних традиций в развитии политической культуры.
7. Приоритетная роль национально-этнического фактора и сознания; большинство государств являются полиэтничными.
Истоки российской политической культуры коренятся в патриархальном укладе крестьянской жизни, в коллективистско-общинном опыте, тоталитарном (монархическом) сознании, архаических обычаях верноподданничества, конформизма и непротивление насилию, бунта против непосредственных угнетателей за справедливого царя. “Восточный (“азиатский”) способ производства” (деспотизм + община), разработанный К. Марксом на примере обществ Востока, имел место и в России, оказал влияние на формирование ее культуры и политики. Россия — это всегда нерешенный крестьянский вопрос и высокая степень концентрации власти: великий князь — царь — император — монарх — генеральный секретарь — президент.
Сегодня, как и в начале века, Россия продолжает жить в «многоярусном быту», отсюда многослойность, многоярусность политической культуры, причудливое сочетание в ней мотивов смирения и бунта. Таким образом, политическая культура современного российского общества находится в состоянии своего становления, испытывая серьезное воздействие со стороны геополитических и исторических факторов и радикальных преобразований, происходящих в нем сегодня.
Фундаментальные ценности у россиян те же, что и у жителей западного мира. Общественное мнение у России, как и на Западе, приветствует свободу слова, вероисповедания, политический плюрализм, свободную конкуренцию политических партий на парламентских выборах. Однако российское общественное мнение делает больший акцент на том, что демократия должна не только обеспечивать соблюдение естественных человеческих прав, но и гарантировать достойный уровень жизни, то есть социальные права человека (обеспечить работой, медицинской помощью, жильем, доступ к образованию).
Особенности политической культуры России
... коллективные стимулы, а затем ведущую роль приобретают селективные. Говоря об особенностях политической культуры России, часто отмечают ее антиномичность и противоречивость, двойственность и иррационализм. Можно ... в жизненно важной сфере - политике, где происходит достижение коллективно - значимых целей. Однако важность и актуальность изучения политической культуры безусловна: «для возникновения и ...
Повышенное внимание россиян к защищенности материальной стороны своего бытия вызвано стремительным переходом к рыночной экономике, результатом которой явилась утрата огромной части бывших государственных социальных гарантий. Граждане России до сих пор считают, что социальные права и гарантии должны рассматриваться как базисные социально-экономические права человека, обеспечиваемые и охраняемые обществом и государством.
Так же как и на Востоке, в России политика традиционно ассоциируется с людьми, а не с институтами, здесь всегда есть спрос на харизматических лидеров, живучи представления о сакральном характере государственной власти. Как и в некоторых странах Востока, в России моральные нормы нередко ценились и ценятся выше правовых. Сама же правовая традиция развита гораздо слабее, чем в странах Западной Европы.
