| |
«Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности» (Г. Б. де Мабли).
Пояснение.
При написании эссе можно пользоваться следующим примерным планом.
1. Вступление – вводит в тему, дает предварительные, общие сведения о той проблеме, которая стоит за предложенной темой. Во вступлении может содержаться ответ на заданный по теме вопрос; содержаться факт из биографии автора или характеризован исторический период, если эти сведения имеют важное значение для последующего анализа текста.
2. Основная часть: представляет собой развернутый анализ высказывания. В основной части необходимо продемонстрировать знание материала, умение логично, аргументировано и стилистически правильно, грамотно излагать свои мысли. Основная часть – это проверка того, насколько верно понята тема. Основную часть можно начинать с тезиса — положения, которое вы будете доказывать. Потом приведите аргументы, их должно быть по крайней мере два. Свои аргументы подкрепляйте примерами из текста.
3. Заключение: подведение итога, обобщение сказанного, завершение текста, повторное обращение внимания на самое главное. Заключительная часть должна быть короткой, но емкой; органически связанной с предыдущим изложением. В заключении может быть выражено отношение пишущего к проблеме. Оно должно быть изложено корректно, без чрезмерных эмоциональных оценок, иметь четко выраженный смысл и быть подготовлено материалом основной части.
Эти слова принадлежат французскому философу XVII века – просветителю Габриэлю Бонно де Мабли, который считал, что цель социальной философии — познание мотивов поведения человека; задача политика — использование этого знания для воплощения нравственности. Политика должна быть нравственной, то есть система ее идей, целей, практических действий должна быть направлена на реализацию принципов гуманизма и социальной справедливости. Государство, по мнению другого философа — Аристотеля, существует ради лучшей жизни своих граждан.
Утверждая данное суждение теоретически, Мабли видел, что политики далеки от применения данной рекомендации. Он считал, что безнравственная политика более эффективна и прагматична только на первый взгляд. Но со временем она развращает самих политиков и разлагает общество. В истории человечества действительно было очень много проявлений безнравственной политики, которая даже оправдывалась политической элитой, характеризовалась как благо для общества. Например, предпринимались попытки создания групповых ценностей и групповой морали, часто противоречащих общечеловеческим основам нравственности. Попытки создать новую, классовую мораль, отличную от традиционной нравственности, были предприняты в ряде стран социализма. «Наша нравственность, — говорил Ленин, — подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата». Противопоставление групповых интересов и ценностей общечеловеческой нравственности, подчинение морали политике на деле означает разрушение всякой морали. Яркий пример вырождения морали — пропаганда в СССР как геройского поступка политического доноса пионера Павлика Морозова на своего отца. «Морали в политике нет, а есть только целесообразность» — говорил В. И. Ленин. Данный эффект злоупотреблений ведет к закрытости и вырождению правящей элиты. В России последних лет такой эффект проявился, в частности, в массовом распространении коррупции. СМИ действительно регулярно доводит до общества информацию о преступных деяниях представителей власти. Например, громкий скандал в Министерстве обороны.
Но в современной ситуации, в государстве с демократическим режимом, гражданским обществом народ чутко реагирует на проявление безнравственной политики. Под вопросом становится жизнеспособность такой власти, она теряет легитимность. А механизмами контроля должны выступать: партийный контроль, выборы, референдумы, СМИ, опросы общественного мнения.
Целью политической деятельности субъектов политики (государства, политического лидера, политической элиты) должно быть благо для общества. Для достижения этой цели должны использоваться честные и справедливые средства, то есть нравственные, в основе которых — защита прав граждан и выполнение своих обязанностей. Следует побуждать политиков соблюдать приемлемые для всех «правила игры» — государственные законы, обеспечивающие благо для всего общества.
Политики оцениваются гражданами, прежде всего, по двум главным качествам: деловым (компетентность, энергичность, умение руководить людьми, грамотно решать государственные вопросы) и человеческим, нравственным (порядочность, справедливость, забота о людях, готовность защищать их интересы).
Емцева О.В.
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| | |
