Сочинение по картине Васнецова «Кащей Бессмертный»
Цикл эпических полотен Васнецова «Поэма семи сказок», к которому относится картина «Кащей Бессмертный» создавался с 1900 года. Особенно интенсивно художник работал над живописным воплощением образов сказочных героев с 1917 года. Сегодня все холсты этого цикла находятся в Москве (дом-музей В.М. Васнецова).
Виктор Михайлович говорил, что цель его творческого выражения – отразить вечное через глубину истинного и народного. Путь к цели и средства ее достижения он выбрал безукоризненно точно, ведь что может быть ближе русскому человеку, чем народная сказка. Васнецову удалось сделать больше – он не просто подарил жизнь героям русского эпоса – он соединил вымысел и реальность, используя выразительные средства художественного искусства. Некоторые критики и искусствоведы находят в сюжетах «Поэмы семи сказок» нотки тревоги за Россию и ее будущее.
Картина «Кащей Бессмертный» написана преимущественно в мрачных тонах, ведь она изображает эпизод неволи и заточения в пространстве вечной борьбы добра со злом. Сырая темница скупого хранителя сокровищ становится тюрьмой для красавицы и пусть она полна драгоценностей и золота, никакие дары на свете не заменят ей свободного голубого неба и родных русских просторов. Полотно В. М. Васнецова изображает как раз тот момент, когда похититель пытается искусить царевну дорогими подарками, полагая, что приняв их, она станет его женой. Повсюду в мрачном обиталище Кащея мы видим сундуки наполненные золотом и дорогими платьями, платой за которые должна стать свобода заложницы жадного злодея.
Единственным светлым, живым пятном является девица, именно к ней стремится взгляд наблюдателя. Несмотря на то, что она напугана, взор ее светится надеждой на спасение. Ее свобода бесценна, а вера и благочестие безграничны. Как коршун над жертвой склонилась огромная костлявая фигура Кащея Бессмертного над нежной и кроткой фигурой девушки, но зритель знает, что избавление близко. Зная финал сказки, мы наблюдаем картину спокойно, без сильных эмоций. Как и во всех русских народных преданиях, в этой истории добро снова победит зло, и похититель будет повержен.
Виктора Михайловича Васнецова смело можно назвать сказочником кисти. Его великолепные картины из цикла «Поэма семи сказок»: «Кащей Бессмертный», «Царевна лягушка», «Три Богатыря», «Алёнушка», «Иван-Царевич и серый волк», «Снегурочка», «Ковер-самолет» – как иллюстрации огромной книги народного эпоса, которые могут без слов рассказать о волшебстве и коварстве, о любви и невежестве и о вечном торжестве добра.
Билибин «сказка о царе салтане» описание картины, анализ,
... куда Иллюстрация к сказке Сестрица Аленушка и братец Иванушка Иллюстрация к сказке Царевна-Лягушка Кащей Бессмертный. К сказке Марья Моревна Красный всадник. Иллюстрация к сказке Василиса Прекрасная Царь ... её дремучими нехожеными лесами, деревянными домами, похожая на те самые сказки Пушкина и картины Виктора Васнецова, настолько вдохновила его своей самобытностью, что он, недолго думая, принялся ...
school-essay.ru
Картина Васнецова «Кощей Бессмертный» рассказ по картине
Картина Васнецова «Кощей Бессмертный» стало его последней картиной. Художник писал ее более 9 лет и завершил в 1926 году.
Составим небольшой рассказ по картине «Кощей бессмертный»
На этой картине мы видим мрачный замок Кощея. Темные каменные стены, огромные двери, повсюду сундуки с награбленными Кощеем сокровищами.
В центре картины сидит на троне сам Кощей, тощий бородатый старик с жидкой бороденкой и в золотой короне. В его руках огромный изогнутый меч, запятнанный кровью. Кощей уже успел кого-то убить.
Рядом с ним сидит прекрасная девушка, тоже в золотой короне. Кто она мы не знаем. Скорее всего одна из тех красавиц, которых так любил похищать Кощей. Но может быть это Василиса Премудрая, дочь Кощея. Девушка также в короне и богатых алых одеждах. Одной рукой она словно закрывается от кощея, но лицо ее остается спокойным. Она не боится сидящего рядом злодея, она напряженно о чем-то думает. Может быть о судьбе неизвестного богатыря, убитого Кощеем.
Картина «Кощей бессмертный» выполнена в мрачных тонах, и единственным светлым пятном на ней оказывается царевна. Художник уделил много внимания мелким деталям, например изогнутым кончикам туфель Кощея, и потому рассматривать ее можно долго, все время находя что-то новое.
По этой картине можно сказать, что Кощей Бессмертный жил в каком-то мрачном дворце, который художник изобразил в серых тонах. Большие железные двери наверняка запирались на засовы, так чтобы пленница не смогла бы убежать. Кощей изображен пугающе, так он держит в руках окровавленный изогнутый меч, демонстрируя, что уже кого-то убил за неподчинение его приказу. Его пленница немного испугана, тем что оказалась в таком заточении. Художник изобразил юную красавицу в короне и прекрасной дорогой одежде алого цвета расшитой золотом, у нее русая коса, которую она придерживает рукой, может быть немного теребит ее.
В самом тронном зале можно увидеть сундуки, закрытые на замки. Видимо в них кощей хранил свое несметное богатство — злато и серебро, драгоценности. Мне думается, что несмотря на это богатство пленница все же мечтает выбраться из этого мрачного и серого дворца, в ее взгляде не читается любовь к Кощею, она теребит свое косу и надеется, что придет богатырь и спасет ее из плена.
www.sportsalo.com.ua
Кощей Бессмертный: картинки, фото, описание
Загадочные существа — Славянские образы
Картина Кощей Бессмертный. Иван Билибин
Картина Виктора Васнецова: Кощей Бессмертный
Описание картин великих художников
... верящим в чудо. Сочинение: описание картины Г.Г. Мясоедова "Страдная пора. Косцы." Мясоедов Григорий Григорьевич был одним из самых самобытных и оригинальных, истинно самобытных русских художников. О том, что ...
Сергей Малютин, Кощей (1904)
Фото Кощея Бессмертного из детского фильма
Кощей. Рисунок
Описание Кощея Бессмертного
Кощей (Кащей) с обычным эпитетом Бессмертный — в восточнославянской мифологии злой колдун, противостоящий сказочным и былинным героям, выполняющий роль скупого хранителя разных сокровищ, что и Змей Горыныч. Кощей Бессмертный умыкает красну девицу в своё царство и создаёт препятствия на пути её вызволения. Чтобы убить Кощея, нужны необыкновенные усилия, потому что его смерть сокрыта далеко: на море-океане, на острове Буяне есть зеленый дуб, под тем дубом зарыт железный сундук, в том сундуке заяц, в зайце утка, а в утке яйцо; если добыть это яйцо и сжать в руке, Кощей начинает чувствовать страшную боль, а если раздавить яйцо — Кощей немедленно умрет. То же самое рассказывается и про смерть змея, а в германских сказках — про смерть великана.
В сказке о Марье Моревне главную роль в поражении Кощея играет волшебный конь:
«Иван откормил жеребёнка на зелёных лугах, и вырос из него славный конь. Поехал он на коне за Марьей и снова её от Кощея увёз. Кощей попробовал было за ними угнаться, но теперь у Ивана конь был даже ещё лучше Кощеева коня. Долго ли, коротко ли, нагнал Кощей беглецов и хотел разрубить Ивана саблей, но Иванов конь ударил Кощея и размозжил ему голову. Иван развёл огонь и сжёг Кощея на костре, а пепел его пустил по ветру»
Древность персонажа подтверждается его наличием в русских заговорах. Кащей Бессмертный – Трипетович, сын Матери Сырой Земли и Вия подземного. Кто зовёт его Кащеем Бессмертным, а иные — Кащеем Трипетовичем, владыка темного царства, бог земледелия у племени, враждебного славянам, также — славянский Аид, царь царства мертвых. У греков ему соответствуют Триптолем и Аид. Противник Ярилы и Дажьбога. Говорила Дажьбогу Жива: — Не найти тебе Смерти Кащеевой — он с Мареною-Смертью дружен. И в бою ему Смерть не писана, ведь Кащей — это бог Бессмертный!.
Подобно змею, Кощей Бессмертный изображается в сказках людоедом и похитителем девиц и молодых жен, которых он уносит в свое царство. Из сказок Кощей перешел в былины, где он смешивается с такими чудищами, как Идолище Поганое и Тугарин Змеевич . В былине об Иване Годиновиче Кощей Бессмертный налетает на этого богатыря, чтоб отбить у него невесту, Настасью Дмитриевну. В былине о Михайле Потоке , в списке XVII века, выводится Кощей, царь Золотой Орды; узнав о красоте жены Михаила, он собирает огромное войско и обступает Киев, но богатырь избивает его силу.
Слово Кощей
Слово Кощей (тюркского происхождения) встречается в летописях в значении раба, пленника, младшего отрока княжеского. В «Слове о Полку Игореве» слово Кощей употребляется и в значении раба, и в смысле человека низкого, коварного, презренного; так, половецкий хан Кончак называется поганым Кощеем. В современном языке слово Кощей не сохранило своего старинного значения (раба), но как презрительный эпитет закрепилось за сказочным злым существом, причем народная этимология привела имя Кощея в связь со словом кость (ср. старинное кощь — тощий) и видит в Кощее образ человека костлявого, худого. Из сказок слово Кощей вошло в оборот как прозвище скряги, дрожащего над своей казной.
Изучение поэтики русской волшебной сказки
... Кощей Бессмертный. Наконец, там и только там герой проходит основное испытание и встречает свою суженую. Что же касается "нашего" мира, таковым его можно назвать лишь условно: действие волшебной сказки ... мифологической основе сказочных сюжетов. Изучение поэтики сказки в школе должно строиться на ... тотемизмом. Магическую силу имеют слова и предметы. Много в волшебных сказках и всякого рода превращений: ...
Сила Кощея
Вода придаёт Кощею сверхъестественную силу. Выпив три ведра воды, принесённые ему Иваном-царевичем, Кощей разрывает двенадцать цепей и освобождается из подземелья Марьи Моревны. Сам Кощей имеет обыкновение превращаться в ворона.
Кощей является весьма могущественным чародеем: в сказке «Иван Соснович» Кощей превращает в камень целое царство; в сказке «Елена Прекрасная» превращает Ивана Царевича в орех; в сказке «Царевна-Змея» превращает царевну в змею; в сказке «Царевна-лягушка» наказывает царевну, надевая на неё лягушачью кожу.
Комментарии пользователей Facebook и ВКонтакте. Выскажите ваше мнение!!!
Последние материалы в этом разделе:
-
Чур — восходит к имени славянского бога родового оча…
-
Черт — родовое название для обозначения всякого рода…
-
Сирин — райская птица с головой девы. Считается, что С…
-
Лихо одноглазое — дух зла, несчастья, олицетворен…
-
Усопшая душа, при наступлении смерти, имеет выбор:- Ос…
relatedArticles
Понравилось? Можно легко и быстро поделиться материалом с друзьями в полюбившихся сервисах:
