Использование педагогических идей Л.Н. Толстого в современной практике обучения и воспитания младших школьников

метки: Педагогический, Толстой, Школа, Эколого, Потенциал, Творчество, Учитель, Яснополянский

В панораме отечественной педагогической мысли Л.Н. Толстому (1828-1910) принадлежит особое место. Он внес большой вклад в формирование представлений о процессе профессионального становления учителя. Лев Николаевич указывал, что основная задача школы — сообщение широкого круга знаний и развитие творческих способностей детей. Он создал Яснополянскую школу, в которой реализовал оригинальную систему своих дидактических взглядов, разработал концепцию свободного воспитания. Основываясь на педагогических идеях Л.Н. Толстого, в мире успешно работает ряд школ. педагогический толстой воспитание

Одно из первых научных исследований педагогических взглядов Л.Н. Толстого в советский период осуществлено В.А. Вейкшаном в 1953 году. Также педагогическое творчество Льва Николаевича изучали В.В. Смирнов, П.А. Лебедев, Н.Н. Гусев, П.И. Бирюков.

Все вышеизложенное и определило выбор темы нашего исследования:

«Использование педагогических идей Л.Н. Толстого в современной практике обучения и воспитания младших школьников».

Проблема исследования:

цель исследования

Объект исследования:, Предмет исследования:

В соответствии с проблемой, объектом и предметом исследования были поставлены следующие задачи:

Задачи исследования:

1. Рассмотреть жизнь и педагогическую деятельность Л.Н. Толстого.

2. Раскрыть основные положения педагогической концепции Л.Н. Толстого.

3. Изучить историю создания Яснополянской школы.

4. Проанализировать организацию и содержание учебно- воспитательного процесса в современной Яснополянской школе им. Л.Н. Толстого.

5. Представить школы, работающие по методике Л.Н. Толстого.

6. Продемонстрировать использование идей Л.Н. Толстого в современной практике обучения и воспитания младших школьников.

Методы исследования:

Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

В первой главе рассмотрена жизнь, педагогическая деятельность, основные положения педагогической концепции Л.Н. Толстого, история создания Яснополянской школы.

Во второй главе изложено содержание работы современной Яснополянской школы, рассмотрены особенности школ, использующих методику Л.Н. Толстого в своей практике, показано использование идей Л.Н. Толстого в работе с детьми, родителями и педагогами.

В приложениях представлены фотографии Л.Н. Толстого Яснополянской школы, сочинения по пословице учащихся 3-го класса, рисунки учащихся 1-го класса по рассказам Л.Н. Толстого.

» Современные педагогические технологии в профессиональном ...

... владение технологиями отбора и обработки информации. Специальная компетенция предполагает подготовленность к самостоятельному, творческому выполнению профессиональных функций [19] Современные тенденции и направления развития профессионального образования Среди важнейших тенденций развития системы профессионального образования ...

1 Жизнь и педагогическая деятельность Л.Н. Толстого

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии (Приложение 1).

Эпоха, в которую жил и творил Толстой, отмечена крутыми историческими поворотами, резкими сдвигами в устоявшихся формах бытия: отмена крепостного права, бурное развитие капитализма, обнищание крестьянства, рост городов и активизация народных масс. Семья Льва Николаевича принадлежала к старинному известному дворянскому роду, который насчитывал более 600 лет и уходил корнями во времена великого князя Василия Васильевича Темного, давшего, по преданию прозвище Толстой одному из предков писателя [15].

Отец Льва Николаевича — граф Николай Ильич Толстой, мать — княгиня Мария Николаевна Волконская. Родители Л.Н. Толстого умерли рано. После смерти родителей опекуном Льва Николаевича была назначена тетя. В 1843 году он поступил на факультет восточных языков в Казанский университет. Через год писатель переходит на юридический факультет, где обучался два года. В эти годы Л.Н Толстой увлекся философией Вольтера, Гегеля, Руссо. Особенно близки ему были взгляды Ж.-Ж. Руссо, в которых писатель находил отражение своей мысли. В 1847 году Лев Николаевич покидает университет и возвращается в имение родителей, где собирался заняться фермерством. В Ясной Поляне Толстой решил заняться улучшением быта крестьян. В 1849 году писатель принимает важное решение открыть школу для обычных крестьянских детей. С этого времени и на протяжении всей своей долгой жизни Л.Н. Толстой посвящает себя педагогики.

Писать Лев Николаевич начал в 22 года. Первым произведением, опубликованным Толстым была книга «Детство» (1852 г.), затем «Отрочество» (1854 г.) и «Юность» (1857 г.).

В трилогии ключевая роль развития человека отводится детству. Лев Николаевич писал: «Родившись, человек представляет собою первообраз гармонии, правды, красоты и добра» [33, с. 22].

В 1851 году старший брат Николай, офицер действующей армии, уговаривает Льва Николаевича ехать вместе на Кавказ. Три года Толстой живет в казачьей станице на берегу Терека, участвуя в военных действиях. В 1854 году Толстой получает назначение в Дунайскую армию, в Бухарест. Далее он переводится в Крымскую армию, где впоследствии участвовал в обороне Севастополя. Впечатления о военной жизни дали писателю богатый материал, отразившийся в его ранних рассказах. Осенью 1856 года Толстой, выйдя в отставку, уехал в Ясную Поляну, а в начале 1857 — за границу. За период данной поездки он побывал во Франции, Италии, Швейцарии, Германии. Осенью вернулся в Москву, затем — в Ясную Поляну.

В 1859 Лев Николаевич приступил к занятиям с крестьянскими детьми в школе. В период с 1859-1862 гг. он официально оформил существование Яснополянской школы, открытой им частным образом. Теперь, пишет Толстой, «я — приходской учитель» [20].

Однако, по словам Льва Николаевича, занятия с крестьянскими детьми он начал еще до отъезда на Кавказ в 1849 году [44], но следует оговорить, что, вспоминая те или другие события своей жизни, Лев Николаевич, часто ошибался в хронологии. Возможно, что начало школьных занятий Толстого было не в 1849, а в 1847- 1848 гг. когда он занимался благотворительной деятельностью среди своих крестьян.

Образ и характеристика Николая Болконского в романе Война и мир Толстого

... людей, которые, несмотря ни на что, любили и почитали старика. Сочинение про Болконского Николая Лев Николаевич Толстой является знаменитым классиком, как русской, так и всемирной литературы. На ... случившейся от удара. Исходя из перечисленного, можно понять, что Андрей Болконский в романе Льва Николаевича Толстого представляет собой умного, строгого и требовательного человека. Его характер был ...

• летний старик Ермил Базыкин, который учился в этой первой школе Льва Николаевича, так рассказывал о ней: «Еще мы господские были. Еще он молодой был и нас учил. Ему было лет 18-20. Учил он нас с начатия. <…>
• Лев Николаевич учил нас закону божию, арифметики, священной истории, азбуке. Помню, писали на досках мелом, а он смотрел, кто из нас лучше пишет. Любил он с нами в переменку возиться. <…>
• Нам было с ним весело, интересно, а учителю он завсегда приказывал нас не обижать…» [10, с. 67].

Вновь мысли о создании школы возникают у Толстого в 23 июля 1857 года. В этот день он написал в своем дневнике: «Главное, сильно, явно, пришло мне в голову — завести у себя школу в деревне для всего околотка и целая деятельность в этом роде». Но приступает Лев Николаевич к школьным занятиям лишь через два года после этой записи — осень 1859 года.

февраля 1860 в письме к Фету Толстой, высказав свое мнение о новых произведениях Тургенева и Островского, заканчивает письмо словами:

«Не нам нужно учиться, а нам нужно Марфутку и Тараску выучить хоть немножко тому, что мы знаем» [34].

В этом Толстой видел задачу не только свою, но и всего образованного общества — так называемой интеллигенции.

Писатель считал, что крестьянские дети хранят душевную чистоту и естественность, утерянную в образованных сословиях, обучая крестьянских ребят, Толстой и сам оказался в роли учащегося. Яснополянская школа — бесплатная, и первые ее ученики были деревни Ясная Поляна. Она являлась творческой лабораторией педагога, где одновременно определялись теоретические и практические основы обучения [20].

«Мы следили за изумительными успехами его школьников, среди которых иные бойкие мальчуганы, оторванные прямо от бороны или стада овец, всего через несколько месяцев учения уже могли свободно писать довольно грамотные сочинения…» [43] — такие впечатления были у одного из учителей Яснополянской школы. В то время, когда Толстой начинал занятия с детьми, у крестьян еще не освобожденных от крестьянской зависимости не существовало никаких школ. Детей учили только солдаты и духовные лица по 2-3 и не более 6 мальчиков [10].

Л.Н. Толстой помог устроить более 20 школ в Крапивенском уезде, школы существовали на средства, вносимые родителями (50-80 коп. в месяц) [20].

Педагогика настолько увлекла его, что в 1860 году он вторично отправился за границу, чтобы познакомиться со школами Европы. Толстой много путешествовал, изучал популярные педагогические системы, в основном не удовлетворившие писателя. Собственные идеи Толстой изложил в специальных статьях, доказывая, что основой обучения должна быть «свобода учащегося» и отказ от насилия в преподавании.

Помимо педагогической работы в Яснополянской школе, Л.Н. Толстой выпускает специальный педагогический журнал «Ясная Поляна», в котором публикует статьи о новых приёмах обучения и их описание, новые принципы как учебной, так и административной деятельности, анализ возникающих школ и т.п. Также в своих статьях Лев Николаевич затрагивал тему различия между системами образования и школами России и Западной Европы. Он убедительно доказал, что правящие классы ни в России, ни в зарубежных странах не заботятся о настоящем образовании детей из народа, что школы не отвечают интересам народа. Толстой писал тогда, что русским людям необходимо народное образование, народные школы и училища.

Л. Н. Толстой. Повесть «Юность». Анализ произведения

... им. Поэтика, композиция, идея Тема повести Льва Николаевича Толстого «Юность» — нравственные иска­ния юного человека, осознание ... Ни­колаем проверке, он проходит эту «школу» на личном опыте. В университете он видит ... юности. Его вывод: она наступает тогда, когда ему само­му пришла в голову мысль о том, что «назначение человека есть стремление к нравственному усовершенствованию». Николаю 16 лет. ...

Л.Н. Толстой не довольствовался тем, что устроил школу в Ясной Поляне: ему хотелось содействовать делу образования всего русского народа. С этой целью он решает основать «Общество народного образования», целью которого должно было явиться «Распространение образования в народе». В марте 1860 года он обратился к брату министра просвещения, своему хорошему знакомому, писателю Е.П. Ковалевскому, предлагая ему взять на себя хлопоты о разрешении этого общества. Но царское правительство не дало на это разрешения, и тогда Толстой написал, что он хотя бы и один, но будет составлять «Тайное общество народного образования». Лев Николаевич целиком посвятил себя работе в школе и изданию педагогического журнала «Ясная Поляна» [15].

После отмены крепостного права правительство стало побуждать крестьян открывать свои школы. Крестьяне, с осени 1861 г., стали обращаться к Л.Н. Толстому с просьбами найти учителей. Лев Николаевич посылал к ним студентов, уволенных за участие студенческих волнениях 1861 года [41, с. 324-330]. Вся молодежь, как в вопросах педагогики, так и общего характера подчинялась авторитету Л.Н. Толстого. То беззаветное увлечение, с каким он отдавал детям все свое время и силы, невольно передавалось другим учителям. «Меня занимает эта ежедневная кипучая работа настолько, что нет желания ее бросать», — писал в «Ясной Поляне» один из студентов А.А. Эрленвейн [10].

«Я мог в долгие зимние вечера жить вместе с учениками, прислушиваясь к их молитвам, к их мыслям. Моя жизнь сливалась с их жизнью; мне было легко, когда им весело», — писал другой учитель, А. Сердобольский.

Деятельность Толстого вызывала недоверие у власти. В 1862 году в отсутствие писателя в Ясной Поляне был проведен обыск (искали тайную типографию, а также компрометирующие материалы на студентов, работающих учителями в организованных школах Л.Н. Толстым).

Со стороны властей установилось строгое наблюдение. После случившего Лев Николаевич был вынужден оставить преподавание в школе, и прекратил выпускать журнал. Однако Лев Николаевич не отходит от педагогического дела, в 60-е гг. он думает о возвращении в школу, размышляет о своем педагогическом опыте. В одном из писем адресованном А.А Толстой Лев Николаевич писал: «жду с нетерпением времен, когда начну учить своих детей, собираюсь тогда открыть новую школу и собираюсь написать резюме всего, что я знаю о воспитании и чего никто не знает или не согласен» [43].

сентября 1862 года Лев Николаевич Толстой женился на Софье Андреевне Берс. Ей на тот момент было 18 лет, графу — 34. Они прожили вместе 48 лет, до самой смерти Толстого, и брак этот нельзя назвать лёгким или безоблачно счастливым. После женитьбы Лев Николаевич временно приостанавливает свою педагогическую деятельность и возвращается к ней только в конце 1871 года, когда он начал составлять книгу для детского чтения, которая выходит в печать в 1872 году под названием «Азбука». Тогда же Толстой возобновляет занятия с крестьянскими детьми, но уже менее масштабные, которые были ранее.

« Учебные книги К. Д. Ушинского, А.Л. Толстого для детей («Азбука», ...

... и «Родного слова» в педагогическом отношении. В них Ушинский впервые использовал произведения Жуковского, Пушкина, Кольцова, Никитина и других русских писателей. Толстой Лев Николаевич- граф, ... образования. Ушинский составил две учебные книги для начального обучения. «Родное слово» - для первоначального обучения, в котором главное внимание обращено на русский язык в связи с развитием мышления детей ...

В Московском комитете грамотности в 1871 году педагог защищает работу, свой способ обучения грамотности. По его предложению устраивается сравнительный опыт обучения детей по способу звуковому и по буквослогательному способу, который предложил Лев Николаевич.

Для того чтобы иметь возможность оказывать влияние на ход школьного дела в своей округе, Толстой становится членом училищного совета Крапивенского уезда. Со всей свойственной ему ответственностью, заинтересованностью Лев Николаевич страстно отдался этому делу. Он подыскивал учителей для школ, выписывал книги и учебные пособия также следил за успехами учеников. Частично Толстой осуществил свою идею о создании дешевых народных школах, о которой он писал в своей статье «О народном образовании». Крапивенский училищный совет разослал предложения всем хорошо грамотным крестьянам, желающим быть учителями [43].

«Мера эта, — писал Толстой, — превзошла все ожидания совета. В настоящее время больше число вновь открытых школ замещено учителями из молодых крестьян, оказавшимися в высшей степени понятливыми, нравственными и постоянно развивающимся учителями».

Особенно страстно Толстой был увлечен идеей создания в Ясной Поляне учительской семинарии, в которой бы получали дальнейшее образование способные ученики народных школ для того, чтобы стать народными учителями. По мнению Льва Николаевича, такие учителя, вышедшие из среды народа, будут особенно близки ему. «Пускай это будет университет в лаптях», говорил Лев Николаевич. В 1876 году Толстой подал министру народного просвещения о разрешении на открытие в Ясной Поляне постоянных педагогических курсов в виде частного учебного заведения. Курсы представляли собой двухлетнею программу для ознакомления с практическими приемами преподавания. Слушателями курсов могли стать окончившие обучение в народных училищах и все сдавшие экзамен по предметам начальной школы. Разрешение было дано в том же году. Но слишком незначительное число слушателей, совокупно с другими обстоятельствами, заставило Толстого отказаться от своего намерения открыть курсы.

Исследователи и биографы педагогического наследия Л.Н Толстого такие, как Н.Н. Гусев, Э. Кросби, П.И. Бирюков, В.А. Вейкшан разделяют педагогический период на несколько этапов. К первому этапу относится период с 1859 года по 1862 год. Сам Лев Николаевич называл его временем «трехлетнего страстного увлечения педагогическим делом», указывая в письме к Фету. В это время была создана его знаменитая Яснополянская школа — бесплатная начальная школа для крестьянских детей, где работал Лев Николаевич. Он занимался разработкой педагогических основ обучения и воплощением их в практику. Помимо этого было создано еще более двух десятков школ в Тульской губернии. Именно в это время Толстой занимался и изданием журнала «Ясная Поляна», в котором печатал свои статьи, основанные на его педагогических идеях, и детские рассказы.

• 1876 годы — второй период педагогического творчества Толстого. В эти годы он возобновляет занятия с крестьянскими детьми;
• пишет и публикует свои учебники: «Азбука», «Новая азбука»;
• выступает в печати с педагогическими статьями;
• предпринимает попытку открыть педагогические курсы для подготовки народных учителей в Ясной Поляне;
• занимается снабжением школ уезда учебниками, хрестоматиями, грифельными досками и т.п. Также помимо «Азбуки» были выпущены и отдельные самостоятельные пособия, такие как: «Арифметика», «Новая Азбука» и «Русские книги для чтения». В 1872-1874 годы Л.Н Толстой принимает участие в деятельности Московского общества грамотности, в подготовке учителей для народных школ. По мнению Льва Николаевича, отечественная школа нуждается в реформировании, которое будет учитывать национальные особенности, происходившие социальные перемены в России.

Создавая «Азбуку», Л.Н. Толстой с головой ушел в практическую педагогику, полюбил тысячи ребятишек и гордо мечтал о том, что по этой книге будут учиться два поколения всех русских детей — «от царских до мужицких и первые впечатления получат от неё» [42 с. 269]. В зарубежной литературе Толстой не нашел примера для подражания создания «Азбуки».

Обучение детей старшего дошкольного возраста пересказыванию литературных текстов

... литературного текста в устной речи; деятельность, в которой активно участвуют мышление ребенка, память и воображение. Роль пересказов высоко оценивалась в классической педагогике (К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой). Вопросы обучения ...

Он критиковал американские и английские учебники того времени за игнорирование интересов детей. При создании своего первого учебника «Азбука» Лев Николаевич исходил из того, что школа хорошо только тогда, когда она сознает «те основные законы которыми живет народ». Отсюда насыщенность его учебного материала из русской истории, народного быта и родной природы.

Известные русские педагоги высоко оценили «Азбуку», «Новую Азбуку» и «Книгу для чтения». Последователь К.Д. Ушинского Д.Д. Семенов писал, что материал, который дается в книгах, — «верх совершенства как в психологии, так и в художественном отношении. Что за выразительность и образность языка, что за сила, сжатость, простота и вместе с тем изящество речи, законченность каждого рассказца, картинность в изображении и при том картинность чисто русская, народная наша собственная!» [42].

Учебники Льва Николаевича оказали влияние на последующую отечественную учебно-педагогическую литературу, прежде всего на буквари, книги для чтения и т.д. Подчеркивая ценность рассказов и статей «Азбуки», Лев Николаевич отметил в одном из писем, что со временем «всю нашу книгу растащат по хрестоматиям» [32].

«Азбука» Толстого в широком смысле — это комплекс учебных книг для первоначального обучения ребенка, перешагнувшего порог школы. Пособие дает ребенку азы, начатки знаний о природе, человеке, обществе и вооружает ученика умением читать, писать и считать. Также «Азбука» для ученика — энциклопедия народной жизни и окно, через которое дети могли увидеть широкое многообразие мира в его проявлениях.

«Азбука» (1871-1872) состоит из четырех книг:

• первая книга собственно азбука, т.е. букварь,
• вторая книга, в которой были тексты для первоначального чтения,
• третья книга содержала в себе славянские тексты,
• в четвертой книге были материалы для обучения счету.

Именно такой представлялась Льву Николаевичу первая книга для начального периода обучения детей. Однако «Азбука» Толстого подверглась жесткой критике. Педагог осенью 1874 года взялся за её переработку. В январе 1875 года задуманный вариант был готов, автор назвал его «Новая азбука». Этому учебнику удалось избежать массового неприятия, постигшего его «предшественника». Толстой учёл многие замечания педагогов. Специально для нового пособия писатель сочинил более сотни небольших произведений, в том числе рассказ «Филиппок» и сказку «Три медведя» [9].

Мой взгляд на современные подходы к обучению и воспитанию детей ...

... неготовность части общества принимать этих детей полноправными членами. На данном этапе развития инклюзивного образования остается актуальным вопрос о создании системной модели совместного обучения детей с ОВЗ в общеобразовательной среде нормально развивающихся ...

«Новая Азбука» становилась самостоятельным учебником. Министерство народного просвещения рекомендовало «Новую Азбуку для всех учебных заведений, где обучение начиналось с азбуки.

Третий период конец 80-х годов XIX века — 1910 год — наиболее продолжительный этап его педагогических работ был связан с исканием и разработкой религиозно-нравственного учения. Эту работу в педагогической науке он считал делом всей жизни. Помимо таких работ, как: «Исповедь», «О жизни» и прочих, данная тема была изложена и в педагогических сочинениях — «О воспитании», «О науке». На протяжении 1906 — 1908 годов Толстой занимается обучением крестьянских детей христианской морали. Писатель встречается с детьми, приезжавшими специально к нему в усадьбу.

Многое испытал Л.Н. Толстой в своей жизни. Он был и военным, и писателем-художником, и путешественником, и сельским хозяином, и педагогом, и семьянином, и общественным деятелем, и философом. Но неизменной всегда оставалась философия, которой придерживался Лев Николаевич. Он считал, что все люди должны честно трудиться, жить скромно и просто, сохранять мир в душе.

1.2 Основные положения педагогической концепции Л.Н. Толстого

В середине ХIX века педагогическая мысль России испытывала на себе влияние Западно-Европейских образовательных систем. В трудах писателей, историков, философов и других общественных деятелей затрагивались вопросы воспитания. Усиливается внимание общества к вопросам образования и воспитания после восстания декабристов. Правительство осознало всю важность и необходимость воспитания законопослушных верноподданных. Все на пути к поиску новой идеологии, которая должна учитывать национальную самобытность.

В 1830-1850 годах в вопросах просвещения и педагогической мысли формируются два направления: одно отражает политические взгляды того времени, другое — демократические настроения общества. В 40-е гг. XIX в. общество разделяется на два лагеря — западников и славянофилов. Необходимо заметить, что западники и славянофилы являлись людьми интеллигентными и образованными, а также принадлежали одному социальному классу — дворянство. Однако в вопросах просвещения и образования их точки зрения разошлись.

Представители западнического направления критически относились к идее об официальной народности и мечтали о создании великой просвещенной России. Западники ориентировались на духовные ценности европейского общества, выступали за использование в России зарубежных педагогических идей, форм, методов обучения и воспитания, а также западноевропейскую модель образования, которую считали совершенной и универсальной. Представителями западнического направления являлись В.Г. Белинский, Т.Н. Грановский, В.Ф. Одоевский. Н.В. Станкевич [18].

Славянофилы — И.В. Кириевский, А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, напротив, считали, что Россия должна развиваться по своему пути, полагая, что система образования должна учитывать национальную самобытность русского человека и традиции православного воспитания. Главными критериями взглядов славянофилов были: духовность и религиозность. Их убеждения строились на том, что русская школа должна быть своя, и ее опорой будут: родной язык, традиции, культура русского народа.

Толстой Лев Николаевич

... ё спрятан. Факт 5. Толстой и его жена дали жизнь 13 детям. Пережили младенчество – 10. Читательские дневники по произведениям Льва Толстого Сочинение «Мой любимый писатель Толстой Лев Николаевич» Лев Толстой – мой любимый писатель. ... игрой в карты и часто проигрывал. Факт 4. В последние годы жизни Лев Толстой вёл два дневника: один для супруги, а второй был надёжно от не ...

Во второй половине XIX в. в России развернулось мощное общественно-педагогическое движение. Начинается борьба против сословной школы, муштры, зубрежки. Прогрессивная общественность выступала за светское образование, автономию школы и свободу. Также, вторая половина XIX характерна появлением идеи создания русской народной школы, которая воспитывала личность без внешнего принуждения. Ориентируясь на взгляды и идеи славянофилов, Л.Н. Толстой и С.А. Рачинский считали, что истинно народное обучение и воспитание возможно лишь на религиозно-нравственной и народной основе. Именно к этому периоду относится педагогическая деятельность Льва Николаевича Толстого. На протяжении всей жизни Лев Николаевич исследовал проблемы воспитания и развития человека. Изучив состояние народного образования в России и за рубежом, предлагал идею создания нового образования. По его мнению, система образования должна быть принципиально новой, свободной, строящейся на национально-исторической базе. Лев Николаевич верил, что национальные черты русского народа выведут Россию дальше Европы в развитии образования культуры.

В педагогических взглядах Толстого видное место занимает проблема свободы в воспитании и образовании детей. Он считал, что человек свободен в выборе путей нравственного самоусовершенствования и, чтобы жить лучше, не нуждается в принудительном воспитательном воздействии со стороны. Лев Николаевич был знаком с сочинениями Ж.-Ж. Руссо и М. Монтеня, в которых они раскрыли сущность свободы в воспитании и обучении. Они произвели на Толстого большое впечатление. Однако нет никаких оснований утверждать, что высказывания Льва Николаевича о свободном воспитании были обусловлены взглядами этих писателей и полностью переняты. Высказываясь о свободном воспитании, педагог объявляет протест подавлению личности ребенка, как в русских, так и зарубежных школах. Толстой придавал большое значение свободе как принципу, который должен быть положен в основу воспитания, образования и обучения. Свободное воспитание, полагал Толстой, должно содействовать развитию природных задатков ребенка и помочь ему самостоятельно выработать нравственные убеждения. Школа, по мнению Толстого, это не дом в котором учатся, и не направление учения, а «сознательная деятельность образовывающего на образовывающихся» [37, с.243]. Школа не должна вмешиваться в образование обучающихся, а также в формирование убеждений и характера ребенка. Достигнуть этого всего можно, предоставив обучающемуся полную свободу. Однако невмешательство школы в формирование мировоззрения учащихся не означает, что у учителя не должно быть стремления воспитывать своих учеников. Это стремление является вполне естественным, оно побуждает учителя с увлечением заниматься своим делом. «Но дело в том, — писал Толстой, — что воспитательный элемент науки не может передаваться насильственно…» [7, с. 245].

Использование традиционных и нетрадиционных методов пересказа ...

... по пересказу литературно-художественных произведений. Занятия занимают значительное место в системе работы по формированию связанной речи дошкольников. Когда ребенок не только слушает рассказы, сказки, но ... .[1] Роль пересказов высоко оценивалась в классической педагогике (К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой). Вопросы обучения пересказыванию детей дошкольного возраста раскрыты в работах Е.И. Тихеевой, А.М. ...

На раннем этапе становления педагогических взглядов Толстой указывал на то, что необходимо изучить главный «критериум» педагогики — свободу: «Нам необходимо изучать все те условия, которые способствовали совпадению стремлений образовывающего и образовывающегося; нам нужно определить, что такое есть та свобода, отсутствие которой препятствует совпадению обоих стремлений и которая одна служит для нас критерием всей науки образования…» [36, с.82].

Лев Николаевич рассматривал вопрос о свободе с точки зрения организации народного образования в стране. Толстой считал, что царское правительство не должно лишать крестьян права свободно устраивать свои школы и самим выбирать учителей и предметы. Он высказывался против какого-либо принуждения человеческой личности. В статье «О народном образовании» (1874 год) он делал соответствующий вывод: «В народной школе точно также право это определять то, чему надо учиться, с какой бы стороны мы ни рассматривали этот вопрос, принадлежит народу…»[36, c.374]. Касаясь понимания свободы в деле организации школ, Лев Николаевич писал, что нельзя государственным путем принудительно насаждать систему школ в стране, напротив, надо дать народу возможность свободно осознать и проявить свою волю в деле образования и строить школы так, как этого хочет народ; под «народом» Толстой подразумевал широкие массы крестьянства. Он глубоко верил в творческие способности народа. В работе «О народном образовании» он подчеркивает природное стремление простых людей к знаниям и нежелание правительства идти навстречу простому люду в вопросах образования [36, c.64].

Л.Н. Толстой развивал идею о свободе выбора как основополагающий принцип, определяющий сущность воспитания и обучения, взаимоотношения учителя и учащихся в школе. Именно с этой точки зрения мы рассмотрим толстовскую идею свободы более подробно ниже. Необходимо отметить, что убеждения Толстого претерпевали изменения вместе с эволюцией его философских взглядов и гражданской позиции. В ранних педагогических статьях Толстой понимал под традиционным воспитанием умышленное и принудительное формирование сознания учащихся. В своей работе «Воспитание и образование» он пишет: «Воспитание есть принудительное, насильственное воздействие одного лица на другое с целью образовать такого человека, который нам кажется хорошим» [43, c.242]. Он резко противопоставлял воспитание образованию: «Образование есть свободное отношение людей, имеющее своим основанием потребность одного приобретать сведения, а другого — сообщать уже приобретенное им» [42, c.242]. Сущность образования он видел в элементарном усвоении детьми фактических знаний, сообщаемых в школе.

Свободное воспитание Толстой понимал в 60-х годах как процесс самопроизвольного раскрытия высоких нравственных качеств, изначально присущих детям, процесс обогащения их сознания при осторожной помощи педагога, который не имеет права «принудительно» влиять на формирование взглядов детей. «Критериум свободы» выражал в педагогике Л.Н. Толстого новый тип общения и подхода к личности ребенка. Если один учитель видит свою задачу только в том, чтобы научить ученика решать задачи, второй — чтобы научить детей правописанию и синтаксису и т.д., то вскоре школа, общество, семья будет пожинать печальные плоды пренебрежения нравственной идеей обучения. Льва Николаевича, прежде всего, интересует личность человека, его нравственный облик и место на земле, формирование всей личности ребенка, а не отдельных его черт ума и характера. Он отмечал: «Граница этой свободы сама собой определяется учителем, его знанием, его способностью руководить школой… Мера этой свободы есть только результат большего или меньшего знания и таланта учителя» [36, с.377].

Свобода развивает у детей чувство ответственности, правдивости, сознательного отношения к своим обязанностям. Кроме того, свобода — эта цель развития педагогики, согласно Л.Н. Толстому: «Всякое движение вперед педагогики, если мы внимательно рассмотрим историю этого дела, состоит только в большем приближении к естественности отношений между учителем и учениками…» [36, с.377]. Таким образом, Лев Николаевич считал, что свобода в воспитании должна выражаться в невмешательстве в формирование убеждений и характера ученика. Также Толстой подчеркивал, что свобода в обучении не лишает права воспитательного влияния на детей.

Л.Н. Толстой создал систему дидактических взглядов, которая обогатила педагогику и служила решением основных проблем образования и воспитания. Задача толстовской школы заключалась в развитии творческих способностей ребенка, его самостоятельности. Цель воспитания, по мнению Льва Николаевича, заключается в стремлении к гармоническому развитию способностей и сил детей. Исходя из принципа свободы в педагогике, Лев Николаевич создал и обосновал педагогическую концепцию. Поместив в центр своей педагогической концепции личность ребенка, он выстраивает вокруг нее систему дидактических принципов:

• принцип сознательности и активности обучения,
• принцип связи обучения с жизнью,
• принцип доступности обучения,
• принцип прочности усвоения знаний,
• принцип природосообразности. [61]

Большое значение Толстой отводит принципу сознательности и активности обучения. Л. Н Толстой считал, что обучение — многогранный процесс, а не воздействие на разум и интеллект ребенка. Процесс, который сочетает творчество, сознательность, активность и интерес, а не механическое заучивание. Толстой писал: «Если ученик в школе не научился сам ничего творить, то и в жизни он всегда будет только подражать, копировать. В каждом ребенке есть стремление к самостоятельности, которое вредно уничтожить в каком-бы то ни было преподавании и которое особливо обнаруживается недовольством при срисовывании с образцов» [7].

После путешествия по школам Европы, Лев Николаевич писал в своем дневнике, что все обучение строится на бездумном заучивании наизусть, а детская психика искалечена запугиваниями и палочной дисциплиной. Лев Николаевич выступал против усвоения памятью непонятных разуму обобщений и абстрактных понятий, он считал, что подобное только мешает естественному процессу мышления.

Одно из важных мест в педагогической концепции занимает принцип связи обучения с жизнью. Исходя из педагогической системы немецких школ, которые были далеки от жизни своего народа, Толстой отметил, что чем разнообразнее и богаче опыт учащихся, тем больше возможностей обучать детей, тем легче установление межпредметных связей и повышение учебной мотивации. Лев Николаевич видел необходимость включать в учебный материал историю страны, жизни, быта русского народа, описание природы и т.д. Это вызывало интерес у ребенка и способствовало оживлению учебного процесса.

Говоря о педагогической концепции Льва Николаевича, нельзя не упомянуть принцип доступности обучения, который тесно взаимосвязан с принципом связи обучения с жизнью. Доступность обучения характерна тем, что объяснение сложного учебного материала учащимся осуществляется с помощью материала в доступной форме. Эффективным приемом достижения доступности обучения Лев Николаевич считал накопление учащимися большего количества конкретных сведений и фактов, в отличие от традиционного сообщения обобщенных и отвлеченно-абстрактных истин. По мнению Толстого, учитель должен обращать внимание учащихся на осознание совершаемых ими действий, применять метод проблемной ситуации в обучении, подводить учеников к самостоятельному умозаключению. Писатель формулирует данное положение в своей работе «Общие замечания для учителя»: «Давайте ученику как можно больше сведений и вызывайте его на наибольшее число наблюдений по всем отраслям знания, но как можно меньше сообщайте ему общих выводов, определений, подразделений и всякой терминологии» [38, с.340].

Исходя из вышесказанного, отметим, что данный принцип характеризуется вовсе не максимальным упрощением, облегчением обучения. Идея Льва Николаевича говорит нам, как эффективнее и доступнее донести материал до ученика. Толстой выступал против тех методистов, которые пытались чрезмерно облегчить занятия учащихся. Такой подход, справедливо замечал он, часто приводит к тому, что ученики поверхностно усваивают материал и нередко попадают в тупик при малейшем изменении или усложнении заданий.

Львом Николаевичем был сделан ценный вклад в идею принципа прочности в усвоении обучения, разработан ряд условий, приемов и средств, которые направлены на достижение результатов в обучении. По мнению Толстого, прочность усвоения знаний тесно связана с сознательной деятельностью учащегося, то есть с принципом сознательности и активности обучения. Лев Николаевич считал показателем не заученные наизусть фразы или суждения, а понимание и умение их применять. Толстой подверг отрицательной оценке метод бессознательного заучивания и зубрежке, также писатель всячески критиковал постоянный контроль знаний и экзамены. Свои педагогические взгляды писатель строил на основе личного опыта, наблюдения за процессом обучения в школах России и Европы, педагогической литературы, также он обращался к известным трудам русского физиолога И.М. Сеченова.

Важным критерием прочного усвоения знаний у детей Толстой считал четкое понимание смысла, осознание учащимися жизненной значимостью изучаемого материала и умение им пользоваться. Стоит отметить, что в педагогической концепции Толстого присутствует тесная взаимосвязь основополагающих принципов. Учащиеся достигают высших результатов, преодолевают трудности, возникающие в процессе обучения, при понимании цели знаний. Учитель не вправе требовать от учеников запоминание тех или иных знаний, навыков, если учащийся не понимает суть главного. «Ни один человек и ребенок не был бы в силах учиться, ежели бы будущность его учения представлялась ему только искусством писать или считать. Для того, чтобы ученик мог отдаться весь учителю, нужно открыть ему одну сторону того покрова, который скрывал от него всю прелесть того мира мысли, знания поэзии, в которой должно ввести его ученье. Только находясь под постоянным обаянием этого впереди его блещущего света, ученик в состоянии так работать над собой, как того мы от него требуем»[45].

Эффективными признаками прочного знания писатель считал понимание сути изучаемого, умение объяснить другому то, что ясно самому, делать умозаключения, связать ранее изученное с новыми знаниями, умение пользоваться теоретическими знаниями на практике и владение материалом на продолжительно долгом промежутке времени. Прочные знания Лев Николаевич считал высшей оценкой и правильным процессом обучения. Для учителя такая оценка — показатель и результат его работы, для ребенка — награда за прилежание. Процесс достижения прочности знаний, умений и навыков писатель считал трудоемким и многоступенчатым. Важными условиями достижения прочных знаний Толстой выделял:

• непрерывную и неразрывную связь обучения и воспитания,
• постоянную взаимосвязь обучения с жизненной компетентностью ребенка,
• использование в системе обучения различных методов и приемов в соответствии с возрастными особенностями,
• предоставление возможностей для самостоятельной учебно-познавательной и творческой работы,
• стремление к установлению межпредметных связей,
• систематическое, продуманное повторение и обобщение изучаемого.

Исходной психолого-педагогической позицией Л.Н. Толстого в подходе к выше рассмотренной проблеме прочности усвоения знаний, умений и навыков была опора на природное стремление ребенка к знанию. Здесь оказывается ведущим принцип природосообразности. Природное стремление ребенка к знанию, к открытию нового для себя является драгоценнейшим естественно-педагогическим условием, которое учителю необходимо всячески оберегать от разрушения и потерь. «Образование есть потребность всякого человека,- писал Толстой в статье «Сельский учитель»,- поэтому образование может быть только в форме удовлетворения потребности. Образование на деле и в книге не может быть насильственно и должно доставлять наслаждение учащимся» [40].

В качестве главной задачи обучения и воспитания Толстой выдвигал развитие творческого мышления, утверждал необходимость полноценного научного образования. Придавая важное значение преемственности культуры, он пытался определить содержание школьного обучения, исходя из основных исторических форм мышления (логического, художественного), соответствующих им учебных предметов (математических, естественных, языковых) и способов передачи знания. С новым содержанием образования он связывал преодоление «ложного» миропонимания [18].

Будучи творческим человеком, Толстой полагал, что творчество — ключевой элемент продвижения к достижению своих педагогических теорий о свободе мысли у детей. Лев Николаевич нашел свой особый подход к развитию творчества у детей через литературную деятельность. Выступая против всякого насилия над личностью ребенка, Толстой искал приемы развития творческих задатков. Один из таких приемов — вовлечение ребенка в словесную импровизацию педагога.

Считая, что дело преподавания есть искусство, Л.Н. Толстой осуждал штамп, трафарет и застой организации школы, методы и приемы обучения. Осуждая также механическое заимствование чужих систем и следование чужим образцам в учебно-воспитательной работе, Толстой призывал учителя к творческой деятельности, к поискам новых методов и приемов в учебно- воспитательной работе, к постоянному совершенствованию своего педагогического мастерства, справедливо отмечая, что в деле преподавания завершенность и совершенство недостижимы, развитие и совершенствование бесконечны. В этом отношении Л.Н. Толстой показал яркий и поучительный пример.

1.3 История создания Яснополянской школы

Родовое имение Толстых давно стало символом литературного и педагогического наследия России. Имение находится в двухстах километрах от Москвы в Тульской области. На сегодняшний день на территории Ясной поляны располагаются:

• Яснополянский детский дом;
• Яснополянская больница;
• Яснополянский детский сад;
• Яснополянский заповедник;
• Яснополянская детская школа им.

Л.Н. Толстого.

Яснополянская школа была открыта осенью 1859 года для крестьянских детей Л.Н Толстым в его имении Ясная Поляна. Школа находилась рядом с домом писателя, во флигеле, который сохранился до сегодняшних дней. Данное решение возникло у него после посещения стран Европы. Увиденное не впечатлило писателя-педагога, свои впечатления он выразил так: «Я мог бы написать целые книги о том, невежестве, которое видал в школах Франции, Швейцарии и Германии».

Но просуществовала школа всего лишь до 1862 года, после чего была закрыта. На момент, действия школы, благодаря широкому плану образования и постановке обучения, созданными Толстым, она вошла в число передовых учебных заведений того времени. Лев Николаевич создал совершенно новую школу, которую назвали «свободной». Эта школа строилась на принципах активности, самодеятельности, творческой инициативы детей. В этой школе уважалась личность ребенка, учитывались его интересы.

Первоначально в школе находилось 40-60 учеников младшего школьного возраста и четыре учителя. Учащиеся обоих полов были распределены на два класса, которые, в свою очередь, разделялись по возрасту и уровню подготовки учащихся (Приложение 2).

Обучение было бесплатным и совмещенным, то есть и мальчики, и девочки, учились вместе. Помимо детей в школе обучалось и несколько взрослых. В школу приходили в 8-9 часов утра, занимались до обеда, затем обедали и отдыхали, после занимались еще 3-4 часа. В день было 5-6 уроков. Дети не имели строго своего места, они садились, где им было удобно сидеть. В школе не было ни оценок, ни наказаний. Не было и строго режима дня, хотя на занятия никто никогда не опаздывал. Многие критики осуждали Л.Н. Толстого за свободный подход в организации учебного процесса. Но он считал, что беспорядок или свободный порядок страшен только потому, что мы привыкли к совсем иному. Сам Л.Н. Толстой писал: «Когда я вхожу в школу и вижу эту толпу оборванных, грязных, худых детей с их светлыми глазами и так часто ангельскими выражениями, на меня находит тревога, ужас, вроде того, который испытывал бы при виде тонущих людей… И тонет тут самое дорогое, именно то духовное, которое так очевидно бросается в глаза в детях. Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тонущих там Пушкиных, Остроградских, Ломоносовых. И они кишат в каждой школе» [37].

В учебный план Яснополянской школы, который был составлен самим Львом Николаевичем, входили двенадцать предметов, такие как чтение и письмо, грамматика и математика, священная и русская истории, естественные науки и черчение, закон Божий и предметы творческого развития: рисование и пение. Также в школе были введены занятия по труду, такие как: столярное дело, сельскохозяйственные работы, которыми руководил сам Лев Николаевич, тем самым осуществляя свою идею о том, что школа должна отвечать потребностям трудового народа [55].

Уроки проводились по определенному плану, составленному расписанию, которое часто изменялось в целях соблюдения принципов свободы, ведь сам Лев Николаевич выступал за «свободное» воспитание. Именно данный план составлял Толстой с помощью педагогического коллектива, работающего под его началом.

Лев Николаевич преподавал в старшей группе математику, физику, историю и некоторые другие предметы. Занятия по основам науки он излагал в форме рассказа. Содержание обучения менялась в зависимости от успеваемости учеников, возможности школы и учителя, а также желания родителей. Занятия проводились не только в стенах школы, но и в саду, в поле. Также, после вечерних занятий Толстой совершал прогулки с детьми, провожая их в деревню домой. Во время прогулки детям рассказывались истории, дети, в свою очередь, вели беседу с учителем по разным вопросам. Именно в этот момент, между педагогом и его учениками устанавливалась особенная связь. Это была одной из особенностей школы, которая была не присуще западноевропейским школам, подвергшимся критике Льва Николаевича.

Придавая большое значение жизненности преподавания, приучая учащихся к наблюдательности, Лев Николаевич широко практиковал в Яснополянской школе экскурсии и опыты, пользовался таблицами и картинами (хотя предпочитал показывать детям подлинные явления и предметы в их естественном, натуральном виде), отдавая должное принципу наглядности. Особое внимание Л.Н. Толстой уделял изучению родного языка. Для обучения грамоте он создал не только новый букварь, но и разработал усовершенствованный метод обучения грамоте — слуховой метод. Учитель, по мнению Льва Николаевича, приступая к обучению грамоте, должен понять, что всякая отдельная личность, чтобы выучиться наискорейшим образом грамоте, должная быть обучена совершенно особенно от всякой другой и потому для каждой должна быть особая метода [1].

Учитель должен различать такие понятия, как механическое чтение (выработка у детей навыка чтения) и постепенное (формирование у детей понимания смысл читаемого).

Для каждого из этих видов чтения, считал Толстой, имеются общие и особенные подходы. В опыте Яснополянской школы использовались такие формы чтения, как чтение учителем, чтение для процесса чтения, чтение с заучиванием наизусть, чтение сообща, чтение с пониманием читаемого. Эти приемы использовались в тесной связи. Значительное внимание в школе Л.Н. Толстого уделялось устным рассказам, особенно по истории, беседам на уроках по священному писанию, лабораторным работам, экскурсиям по природе. В самом преподавании Л.Н. Толстой предлагал придерживаться правила: не говорить учащимся о том, чего они не могли знать и понять то, что им уже хорошо известно. Но чтобы это осуществить, Лев Николаевич считал, что у учителя должны сформироваться особые качества: они связаны и с любовью к ученику, и с общеобразовательной и общепедагогической подготовкой, с умением творчески использовать опыт работы других учителей. Эти понятия взаимосвязаны [46].

Среди различных методов обучения Л.Н. Толстой придавал большое значение живому слову учителя: рассказ, беседа. Важно отметить, что Толстой и сам владел в совершенстве этим методом, он умел глубоко заинтересовать детей и вызвать у них глубокие переживания, указывает И.Г Чернова [52].

Придавая большое значение развитию творчества детей, Лев Николаевич рекомендовал давать учащимся самостоятельную работу, например сочинение по пословице. В своей педагогической статье «Кому у кого учиться писать: крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?» Толстой художественно описал процесс написания учениками коллективного классного сочинения. Нужно вести преподавание так, чтобы все учащиеся успевали, отмечал Лев Николаевич. » Если, — писал Толстой, — урок будет слишком труден, ученик потеряет надежду исполнить заданное, займется другим и не будет делать никаких усилий; если урок слишком легок, будет то же самое. Нужно стараться, чтобы все внимание ученика могло быть поглощено заданным уроком. Для этого давайте ученику такую работу, чтобы каждый урок чувствовался ему шагом вперед в учении» [46, с.87].

Среди средств закрепления знаний Толстой признавал и повторение, и обобщение научных художественных, особенно стихотворных текстов, а также хорошо понятых правил и формул. Элементы повторения всегда были связаны с особо полюбившимися ученикам рассказами, фактами, событиями. Также, следует обратить внимание на отношение Л.Н. Толстого к учебным книгам для детей. Он предъявил серьезные требования к авторам. Учебные книги, считал Лев Николаевич, должны быть не только доступны детям, но и отвечать высоким художественным требованиям. Создание великим русским писателем оригинальных школьных учебников — азбук является естественным и закономерным этапом в его педагогической деятельности. В них мы можем найти богатство русского фольклора, классические произведения отечественных писателей, а также собственные произведения Л.Н. Толстого. Эти книги вошли в сокровищницу методической науки и стали гордостью педагогического наследия России. Да и в настоящее время многие рассказы Льва Николаевича для детей издаются в нашей стране десятками миллионов экземпляров, их иллюстрации рисуют лучшие мастера живописи. Пронизанные поэзией жизни простые и мудрые, как сама жизнь, они до сих пор несут детям прелесть мысли, знания и любовь к Родине и людям.

Учителям Яснополянской школы было сложнее, чем учителям школы с принудительной дисциплиной, строгим режимом дня, жестким расписанием уроков и системой наказаний. Здесь от учителя требовалось постоянное интеллектуальное и нравственное напряжение, а так же умение учитывать состояние и умение учиться у своих учеников. По сути, педагог должен быть творческим человеком, способным выходить за рамки урока. В скором времени в Яснополянской школе благодаря такому подходу учителей дети стали учиться успешнее, и школа приобрела хорошую репутацию в окрестностях. Количество детей увеличивалось, в школу возили детей за несколько верст. Спустя три месяца после обучения в школе дети могли бойко читать. Ученики не знали страха перед учителем. На переменах учитель играл с учащимися, вертелся на турнике. Ребят звали шутливыми кличками: «Васька-карапуз», «Мурзик», «Обожженное ушко» и т.д. на уроках поддерживался дух равноправия. На предложения написать рассказ по пословице ребята могли сказать: «А ты сам попробуй, напиши», — и учитель принимался писать [51].

«В школе у нас, — вспоминает В.С. Морозов, — было весело, занимались с охотой. Но еще с большей охотой, нежели мы, занимался с нами Лев Николаевич. Так усердно занимался, что нередко оставался без завтрака. В школе вид он принимал серьезный. Требовал от нас чистоты, бережливости к учебным вещам и правдивости. Не любил, если кто-нибудь из учеников допускал глупые шалости, не любил шалунов, которые смеялись нечистым смехом, любил, чтобы на вопросы отвечали правду. Порядок у нас был образцовый за все три года». Морозов В.С. (1849 — 1914) под именем Федьки представлен нам в статье Л.Н. Толстого «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?».

Известно, что Яснополянская школа оказала большое влияние на других отечественных педагогов. Например, ее в качестве образца при создании собственной школы «Бодрая жизнь» в 1911 году взял за основу С.Т. Шацкий. Понятие школы Л.Н. Толстого высоко оценивалось теми, кто посещал Яснополянскую школу и наблюдал за процессом обучения.

Педагогическая деятельность в Ясной Поляне подтверждала принципы Л.Н. Толстого: учить детей свободно, с удовольствием и для себя и для них; постоянно развиваться как учитель и как личность. Лев Николаевич считал, что совершенных учитель должен быть с твердой внутренней уверенностью, любить свое дело, любить детей, которых он учит. Он также давал наставления учителям:

• чем труднее будет учителю, тем легче ученику,
• нужно сделать так, чтобы ученик доверял и не стыдился ни товарищей, ни учителя,
• учение должно быть интересно и понятно для ученика,
• ученик должен чувствовать свои шаги вперед с каждым днем,
• ученик не должен бояться наказания за свое непонимание чего-либо,
• урок должен быть по силам ученика[34].

«Яснополянская школа Л.Н. Толстого представляет собой значительное явление в педагогической жизни России XIX века. Высокие и благородные цели преследовал Толстой, организуя эту школу. Он стремился развить самодеятельность и творчество крестьянских детей, помочь им овладеть основами грамотности, дать широкое образование» [51, с.117]. Толстой, занимаясь воспитанием и обучением крестьянских детей, показал, что они способны воспринимать и овладевать знаниями, которые даются им в школе. В течение трёх лет работы Яснополянской школы Лев Николаевич достиг успеха, блестяще доказав успешность учебно-воспитательной работы с детьми из малообеспеченных семей трудовых слоев общества.

Благодаря журналу «Ясная Поляна» о Яснополянской школе Л.Н. Толстого узнало общество, вся страна в целом. Ему удалось привлечь внимание людей к проблемам образования и воспитания в стране. Положительные отклики общественных деятелей способствовали запуску развития «образования» среди народа России. Известный русский публицист, литературный критик Чернышевский Н.Г. отметил заслуги Толстого и реализации его педагогических идей, так: «Превосходно, превосходно! Дай бог, чтобы все в большем числе школ заводился такой добрый и полезный «беспорядок», следует сказать «порядок», потому что какой же тут беспорядок, когда все учатся очень прилежно, насколько у них хватает сил» [18, с. 505].

Яснополянскую школу посещало большое количество людей, в том числе зарубежных педагогов и писателей, о школе много писали в России и за границей. Помимо статей о Яснополянской школе, были изданы в Англии, Германии, Франции, в тех странах, чью педагогическую систему так критиковал Лев Николаевич, работы о педагогических взглядах и деятельности Л.Н. Толстого. В одной из таких статей было отмечено: «Его настойчивое требование развивать у детей привычку полагаться на себя, его вера в то, что ребенку в классной комнате надо дать максимум свободы — все эти компоненты его системы оказали свое влияние на прогрессивное образование последнего времени. А главное его положение о том, что школа всегда должна быть педагогической лабораторией <…> было принято в широких кругах как одно из предпосылок дидактики» [19].

Свое любимое детище — школу Лев Николаевич завещал младшей дочери — Александре Львовне Толстой. Именно она в последние годы была близка ему по духу. Александра Львовна с 15-ти лет помогала отцу, переписывала рукописи, разбирала корреспонденцию, ездила оказывать помощь крестьянским детям и беднякам по всей Тульской губернии. Взгляды дочери на жизнь и на детей были схожие с взглядами Льва Николаевича, поэтому ее желание продолжить его педагогическое дело было полностью оправдано.

В 1923 году после назначения Александры Львовны хранителем музея «Ясная Поляна», началось строительство нового здания для школы на Кабацкой горе. Работа была нелегкой, осложнялась материальными проблемами. Однако благодаря усилиям Александры Львовны школа была сдана в срок. Ее открытие было приурочено к 100-летию со дня рождения Льва Николаевича Толстого в сентябре 1928 года. На торжественной церемонии открытия присутствовало много известных людей, среди которых были немецкий писатель С. Цвейг, нарком просвещения А.В. Луначарский и многие другие.

В школе начали свое обучение более 450 ребят. Как первый директор школы, вместе с высокопрофессиональны коллективом школы (В.Н. Благово, И.С. Мельников, В.В. Вербицкий и др.) Александра Львовна начала воплощение педагогических идей отца. Но из-за самоуправства местной власти, многочисленных и необоснованных проверок, и усиливающегося чувства несвободы Александра Львовна в 1929 году покидает Россию и переезжает в США. Оставаясь верной философии своего отца, она организует там Толстовский фонд, помогает беженцам.

В период с 1936 по 1941 год директором школы был Александр Михайлович Телегин. Он оставил наибольший след в руководстве школы после отъезда Александры Толстой. В этот период завершается строительство пристройки старому зданию, закладывается школьный парк, школа участвует в всесоюзной сельскохозяйственной выставке. За годы советской власти изменилось лицо Ясной Поляны. Усадьба Толстого стала музеем. Вместо маленькой школы на 30-40 учащихся, правительством Советского Союза была выстроена Яснополянская средняя школа имени Л.Н Толстого. Коренным образом изменилась и программа обучения и воспитания советской детворы. Яснополянская средняя школа готовила учащихся для поступления в советские вузы техникумы [30].

июня 1941 фашистская армия вторглась на территорию СССР, началась Великая Отечественная Война. В июле 1941 года был получен приказ оборудовать здание школы под военный госпиталь. Учителя работали в свободное от уроков время до самой эвакуации госпиталя, им помогали ученики: подавали раненым воду, приносили с участка яблоки, цветы, рассказывали о своих делах, читали книги. Учебный год начали в недостроенном здании детского сада, оборудованном под школу, учились в две смены.

В августе 1945 года совет Министров РСФСР принял решение о полном восстановлении Яснополянской школы и памятника Л.Н. Толстому. В 1948 году новое здание Яснополянской школы открыло двери для сотен новых учеников. Первое, что они увидели в школе — была статуя Толстого, которая стала символом школы. В здании школьного интерната в 1952 году открылся второй специальный детский дом. Таким образом, в школе стали обучаться 584 учащихся. В 1955 году был создан первый в стране школьный планетарий.

Праздник столетия Яснополянской школы, созданной Львом Николаевичем Толстым, отмечался широко и торжественно. Юбилейную сессию провела в школе Академия педагогических наук, и с этого года это образовательное учреждение стало ее базовой площадкой. В школе работали сотрудники Академии педагогических наук, апробировались новые программ, методы обучения. Так воплощалась в жизнь заветная мысль Льва Николаевича о школе-лаборатории практического опыта, отмечает В.Б. Ремизов [12].

В период с 1959 по 1962 года на базе школы создается учебное заведение нового типа — школа-интернат. 7 мая 1966 года состоялось открытие обелиска, погибшим в годы Великой Отечественной войны. С тех пор ежегодно возле него собираются жители Ясной Поляны, чтобы почтить память павшим на войне солдатам.

В 1967 году директором школы была назначена Лидия Николаевна Сапова. В период ее работы в школе был открыт знаменитый историко- краеведческий музей, создателем которого до 1955 года была Мария Константиновна Кукульская.

В 1978 году интернат при Яснополянской школе был расформирован.

Учреждение вернуло себе название «Средняя общеобразовательная школа им. Л.Н. Толстого». Директором школы стал Дориан Михайлович Романов, заслуженный учитель РСФСР и автор многочисленных книг и очерков по педагогике, истории и краеведению.

С 1985 года по сентябрь 1991 года директором школы была Валентина Николаевна Факанова. Под ее руководством было организовано обучение детей с шестилетнего возраста. В.Н. Факанова уделяла большое внимание изучению и пропаганде идей Л.Н. Толстого, способствовала созданию на базе школы экспериментальной базовой площадки. Это событие послужило началом нового современного этапа в жизни Яснополянской школы.

В 1991 году школу возглавил заслуженный учитель Российской Федерации — Кунин Валентин Захарович. Он с большим энтузиазмом принялся за работу по реализации педагогических идей Л.Н Толстого.

сентября 1994 года была открыта мемориальная доска, посвященная Александре Львовне Толстой. Основной проблемой, над которой работает школа, стала духовное и физическое развитие личности ребенка. Идея жизнеспособности ребенка становится здесь связующей и предполагает формирование в нем трех начал: разум, культура чувства и самостоятельность. Деятельность коллектива под руководством Валентина Захаровича не остается не замеченной. В 1994 году школа была награждена грантом 3 степени в рамках программ обновления гуманитарного образования в России, в 1997 году получила диплом призера Всероссийского конкурса «Красивые школы». Четыре раза в период с 1998 по 2003 года становится лауреатом Всероссийского конкурса «Школа года». В 1999 году школа вновь меняет свое название и становится Яснополянской гимназией №2 им. Л.Н. Толстого [59].

Работа в Яснополянской школе обогатила Л.Н. Толстого разносторонним педагогическим опытом, на основе которого он по-новому поставил и разрешил ряд важных вопросов теории педагогики и методики преподавания. В лице Л.Н. Толстого педагогическая наука получила блестящий пример плодотворной работы с практикой, в результате осуществления которой великий русский писатель внес большой вклад в педагогику и создал Яснополянскую школу, сыгравшую большую роль в развитии педагогических идей. За всю свою историю школа Л.Н. Толстого неоднократно оказывалась в центре внимания педагогической общественности. За все годы существования школа неоднократно меняла название, менялись руководство педагогический состав. Но неизменным оставалась приверженность педагогическим идеям Льва Николаевича Толстого.

Весь мир знает Л.Н. Толстого не только как гениального писателя, произведений которые нам известны со школьной скамьи, но как и великого педагогического деятеля, идеи которого в эпоху его времени были новы и уникальны. В современной педагогике взгляды Льва Николаевича актуальны, служат ориентиром, находят свое применение в практике. В самом начале своей педагогической деятельности Толстой пытался выяснить вопрос о принципах организации народного образования в России. По его мнению, страна должна самостоятельно создать свою систему образования. Педагог старался открыть основные закономерности воспитательно-образовательного процесса, определить суть и направленность педагогической науки. Решая эти вопросы, Толстой резко критиковал постановку народного образования в Западной Европе. Изучив педагогические взгляды Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, М. Монтеня, Л.Н. Толстой обосновал свои взгляды на воспитание и задачи педагогической науки. Выдвигая идею свободного воспитания, Лев Николаевич по-новому взглянул на мир ребенка. Согласно концепции педагога, ребенок, сохраняя свободу выбора, делает осознанный шаг в сторону величия разума и чувства. Л.Н. Толстой ведет нас путями педагогических исканий, учит видеть истинное счастье в раскрытии индивидуальности каждого ученика.

1 Организация работы современной Яснополянской школы

Работа в условиях эксперимента продолжается в новом тысячелетии. Педагогический коллектив, который с 2001 года возглавлял Дмитрий Витальевич Киселев, продолжает активно делиться опытом толстовской педагогики. Так с 2001 года было проведено 19 семинаров для педагогов Великобритании, Германии, Польши, США, Швейцарии, Южной Кореи и Японии. С 2000 года педагоги школы дважды становились призерами областного конкурса «Учитель года» (Рожков Ю.А.; Алентьева Т.В.).

Среди учащихся гимназии призеры конкурсов различных уровней. В 2006 году в гимназии был создан попечительский совет, который активно участвует в жизни школы.

Реализация воспитательной системы основана на деятельности школьных музеев, предоставлении широких спектров услуг в реализации способностей учащихся в сфере дополнительного образования и издательской деятельности школы. Многолетний опыт работы учителей Яснополянской школы в соответствии с рекомендациями Л.Н. Толстого получил признание в 2007 году в виде победы Яснополянской школы в конкурсе образовательных учреждений, активно внедряющих инновационные образовательные программы в рамках национального приоритетного проекта образования (Тасканова Л.А.; Мазовецкая В.П.; Кубарькова М.А.) [59].

В 2012 году в рамках мероприятий, посвященных 184-летию со дня рождения Л.Н Толстого, руководителем литературного музея школы Перепечиной С.М. во всех классах проводился урок «Слово О Толстом».

По приглашению факультета русской филологии и документоведения, кафедры русского языка и литературы Тульского государственного педагогического университета им. Л.Н. Толстого Яснополянская школа принимала участие в «Региональных VI Толстовских студенческих чтениях с международным включением».

августа 2013 года Яснополянская гимназия №2 им. Л.Н. Толстого возвращает свое прежнее название — Яснополянская средняя школа им. Л.Н. Толстого. В 2013 году исполнилось 185 лет со дня рождения Льва Николаевича Толстого. Значимым событием этого года для школы стало открытие мемориальной доски воину-интернационалисту, бывшему ученику Яснополянской школы Геннадию Волову.

С официальным визитом школу посетил профессор кафедры русской литературы Конкук университета (Южная Корея) господин Сонбо Сим. Целью поездки стало изучение опыта работы толстовской школы, в рамках духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. По итогам поездки в России господин Сонбо Сим описал принципы работы школы Льва Николаевича для адаптированного переноса в образовательную систему Южной Кореи [60].

В 2014 году яснополянская школа отпраздновала свое 86-летие (открытие в 1928 году).

В честь годовщины со дня рождения Льва Николаевича учащиеся посетили ежегодный митинг «Слово о Толстом», который прошел на площадке перед домом Л.Н. Толстого. Мероприятие провела директор Государственного мемориального и природного заповедника «Ясная Поляна» Е.А. Толстая. Среди выступавших были современные писатели и ученые-филологи, участники международных педагогических толстовских чтений.

Педагогический коллектив современной Яснополянской средней школы им. Л.Н. Толстого насчитывает 27 человек, средний возраст составляет 43 года. Из них 6 учителей — отличники народного просвещения и почетные работники сферы образования, 1 — кандидат наук, 12 учителей высшей категории, 11 — первой категории, 1- обучается в аспирантуре.

Средний педагогический стаж работы преподавателей составляет 16 лет.

Школе принадлежат два здания. Основной учебный корпус — это двухэтажное кирпичное здание старинной архитектуры. Территория школы ограждена зелеными насаждениями. На земельном участке имеются: физкультурно-спортивная зона, зона отдыха, учебно-опытная зона. Основное здание состоит из 2 этажей, имеется 17 предметных кабинетов, исторический и литературные музеи, танцзал, столовая, актовый зал, кабинет психолога, библиотека, читальный зал, учительская, кабинет директора, бухгалтерия. Здание спортивного зала и мастерских — одноэтажное кирпичное строение, которое включает в себя малый спортивный зал, тренерскую, две раздевалки, медицинский кабинет, помещение для досуга школьников. В 2015-2016 учебном году в ГОУ ТО «Яснополянская школа им. Л.Н. Толстого» обучается 124 человека, 67% учащихся проживают в микрорайоне школы, 33% учащихся приезжают из Тулы, Щекино, поселка Первомайский, Косой Горы. Директор школы: Киселев Дмитрий Витальевич [59].

В 1990 году к опыту великого педагога Л.Н. Толстого обратилась группа ученых, в которую входили специалисты разных сфер знаний. Обобщив опыт и прогрессивные знания XIX Льва Николаевича Толстого, ученые создали концепцию «Школа Л.Н. Толстого». Яснополянская школа продолжает участие с 1990 года в эксперименте по возрождению педагогических идей Льва Николаевича Толстого, проводимом научно-исследовательской лабораторией (руководитель — В.Б. Ремизов) «Школа Л.Н. Толстого как модель непрерывного образования нового типа». Базовая идея культурно- образовательного проекта «Школа Л.Н. Толстого» — духовное и физическое развитие человека через раскрытие его гуманистической природы в единстве разумно-познавательного, нравственно-чувственного волевого начал; в единстве индивидуально-неповторимых, национально-исторических и общечеловеческих ценностей [60].

«Школа Л.Н. Толстого» — один из самых молодых и самобытных проектов российского образования, в основе которого лежат наиболее прогрессивные идеи отечественной и зарубежной педагогике. В самом названии проекта указана доминирующая роль педагогических открытий Льва Николаевича, его просветительских взглядов на сущность человека. Вместе с тем авторы проекта далеки от механического воспроизведения такого типа школы, которая была создана писателем в середине XIX века. Авторы сохранили полную свободу в интерпретации ряда толстовских идей, развив их в теме актуальных проблем образования. Основным принципом проекта является непрерывность образования посредством взаимодействия дошкольных, средних учебных учреждений. Педагогические идеи Л.Н. Толстого, положенные в основу экспериментального культурно- образовательного проекта «Школа Л.Н. Толстого»:

• Взгляд на ребёнка как на гармоническое и целостное существо. Ребёнок — цель, а не средство образовательного процесса.
• Школа обеспечивает условия проявления и развития в ребёнке его положительной сущности.
• Свобода и выбор деятельности обучаемым и обучающим.
• Опыт как один из методов образования и воспитания. Признание за каждым педагогическим коллективом права на эксперимент.
• Опережающее обучение как условие развития ребёнка.
• Непрерывность образования, переходящего в самообразование, саморазвитие, самовоспитание и самосовершенствование человека.
• Ориентация содержания образования на гармонию человека и общества, человека и природы; на нравственный идеал и духовные ценности в единстве рационального, эмоционального и волевого начал постижения мира [59].

«Школа Л.Н. Толстого» — это школа духовного опыта ученика, учителя и родителей. Задача школы — найти пути, способные помочь ребенку ощутить себя частицей целого, осознать нравственную ответственность за свою судьбу, судьбу рядом живущих людей. Главной установкой для эксперимента является ориентация жизни ребенка на идеал человечества. Отсюда выходит своеобразие основного метода образования и воспитания — познания себя и мира, включающего самоопределение и выбор жизненного пути. Участники эксперимента и члены кафедры, а также ряд ученых Тульского педагогического университета разработали новые программы, учебные пособия, методические рекомендации для учителей, а также ряд новых предметов. Особое место в новых программах, учебных пособиях, предметах занимает национальный аспект образования и воспитания. На разработку этого аспекта настраивают изданные институтом развития образования и педагогическим университетом учебные пособия — «Азбука Льва Толстого», «Час души»: проза русских писателей» (книги для чтения во 2, 3, 4 классах), книги «Волшебные сцены: мы играем в театр» и т.д.

В эксперименте «Школа Л.Н. Толстого» участвуют учителя более ста школ России. Все учителя, как и все школы, пришли добровольно к мысли об участии в проекте. Тула и Тульская область, Москва, Воронеж, Тольятти, Екатеринбург, Орел, Брянск, Владимир — эти и другие регионы работают по эксперименту «Школа Л.Н. Толстого». Не исключением стала и Яснополянская школа. На базе Яснополянской школе проходят разного уровня эксперименты. Яснополянская школа имеет особенности в предметах и методах обучения. Изучение литературы в Яснополянской школе начинается с «Азбуки» Л.Н. Толстого. Дети работают с пробным учебником, созданным научно-исследовательской лабораторией «Школа Л.Н. Толстого» по материалам книг Л.Н. Толстого — «Азбуки» и «Новой Азбуки». Составители не изменяли тексты, но в тоже время предложили свой вариант книги. «Л.Н. Толстой говорит с ребенком на его языке, говорит о самом важном, о самом сокровенном, ничего не упрощая, и ребенок откликается на его слово — смехом, слезами, молчанием, своим золотым словом», — отмечает В.Б. Ремизов [60].

Обучение математике в Яснополянской школе строится на основе учебно-методического комплекта «Школа России». Методика обучения математики имеет свои особенности, которые проявляются по следующим линиям — целям обучения, содержанию, методам и формам. Основной целью обучения математике является создание в процессе изучения программного материала оптимальных условий для духовного развития каждого ученика с учетом его индивидуальной неповторимости. Духовное развитие в рамках идей школы рассматривается как органическое единство трех факторов, трех составляющих психики: разума, культуры чувств и самостоятельности.

Помимо основных программ, большое внимание школа уделяет дополнительному образованию. В рамках дополнительного образования проводятся занятия по программе «Твое здоровье». Основная задача данной программы — познакомить детей с анатомией человека, обучить учащихся оказывать первую медицинскую помощь.

Также одной из важных программ является курс «Книговедение». Программа предлагает использование различных методов работы педагога. Формами реализации курса — экскурсии, развивающие игры, беседы, викторины, ведение читательских дневников и т.д.

Немаловажную роль в дополнительном образовании играет программа «Истоки». Программа способствует формированию основ мировоззрения, осознанию ребенком своей причастности в культуре народа, приобщает к истокам традиций. Курс «Истоки» помогает детям понять, что они часть российского народа. Задача программы состоит в приобщении детей ко всем видам национального искусства.

Еще один курс дополнительного образования — цикл бесед «Путь жизни». При реализации данной программы необходимо использовать опыт Л.Н. Толстого. Беседам с детьми необходимо придать дискуссионный характер. Однако беседы должны строиться так, чтобы каждый ребенок смог поучаствовать в диспуте и высказать свою точку зрения на поставленные вопросы. Для педагога главным должна стать ориентация на общечеловеческий в том числе христианский идеал нравственности, воплотившийся в книгах Л.Н. Толстого, вобравших все лучшее, чем жило, живет и будет жить человечество [60].

При проведении занятий, педагог, деликатно, опираясь на жизненный опыт ребенка, подводит его к выбору идеала, умело моделируя ситуацию. Многие нравственные понятия постигаются детьми с помощь поэтических, музыкальных, живописных образов. Занятия курса «Пути жизни» носят интегрированный характер, часть бесед проводится не только в помещениях, но и на природе.

Особое место в воспитательной работе современной Яснополянской школы занимает самоуправленческая игра «Вселенная». Она возникла в 1997 году, ориентирована на учащихся 1-5 классов. Введение этой программы продиктовано необходимостью создания условий для формирования у младших школьников активной жизненной позиции, развития творческих способностей и познавательной активности. Самоуправленческая игра «Вселенная» пользуется в школе большой популярностью, её мероприятия собирают большое количество родителей.

Традиции школы, коллективная творческая деятельность, участие в различных мероприятиях школы объединяют учащихся, воспитанников, педагогов, родителей. Взаимодействие с родителями является одним из важных направлением работы школы, указывает Т.В. Розанов [30].

В Яснополянской школе работает литературный музей Л.Н. Толстого, посвященный жизни и творчеству Л.Н. Толстого. У музея свое лицо, он ни в чем не повторяет государственные музеи Л.Н. Толстого в Москве, Ясной Поляне, на станции «Лев Толстой». В литературном музее Яснополянской школы представлены материалы, полученные в результате поисковой работы учеников разных поколений. Литературный музей официально был открыт 20 октября 1979 года, с 1989 года имеет статус «Отличный школьный музей» России. На сегодняшний день руководителем музея является С.М. Перепечина, выпускница школы, учитель русского языка и литературы. Светлана Михайловна проводит интерактивные занятия, музейные уроки с применением информационных технологий, курирует работу учащихся, создает театрализованные экскурсии, разрабатывает и реализует новые направления в деятельности музея. Основная задача экспозиции музея — раскрытие отдельных страниц жизни и творчества Л.Н. Толстого. На сегодняшний день в музее функционируют такие экспозиции, как: «Л.Н. Толстой и Ясная Поляна», «Д.П. Маковицкий — друг и единомышленник писателя», «Крестьянский поэт — В.Д. Ляпунов», «А.Л. Толстая — создатель и первый директор школы-памятника», «Современные международные связи школы», а также сменная выставка, оформляемая по мере необходимости к различным значимым жизненным и творческим датам Л.Н. Толстого, например, 100 лет рассказу «После бала», «Уход и смерть Л.Н. Толстого», «Дети Л.Н. Толстого».

Литературный музей Л.Н. Толстого принимает около 1000 человек в год, включая индивидуальные и групповые посещения. Материалы музея, его научный потенциал широко используется в учебном процессе, во внеклассной и внешкольной работе. При музее есть «Клуб юных поэтов», штаб школьного движения «Муравейное братство», члены клубов активно участвуют в жизни музея. Ежегодно в музее проходят творческие встречи с поэтами и писателями, ветеранами педагогического труда, тематические вечера. Литературный музей Л.Н. Толстого неоднократно проходил аттестацию, и по результатам работы подтверждалось звание «Музей образовательного учреждения». Литературному музею присвоено звание «Отличный музей».

Также на базе музея ведется активная просветительская деятельность для учащихся. Раскроем основные направления работы музея и Яснополянской школы:

1. Музейные уроки. Данное направление в деятельности музея школы по формированию интереса у учащихся к истории существует в Яснополянской школе со дня основания музея. Оно призвано закрепить и углубить знания учащихся по отдельным темам истории. Также музей проводит тематические уроки, которые посвящены определенным этапам жизни Яснополянской школы. Перед учащимися предстает образ Льва Николаевича не как великого писателя, а как педагога-новатора того времени…

2. Лекторская группа. В тесной взаимосвязи с музейными уроками находится работа лекторской группы. Задача учащихся, в нее входящих — достигнуть уровня знаний, который даст возможность учащимся проводить экскурсии самостоятельно. С этой целью они посещают занятие, которые проводит методист музея, совершенствуют мастерство, участвуя в постоянных экскурсиях.

3. Поисковая работа. Поисковая работа по сбору материалов, посвященных Великой Отечественной войне, ведется регулярно уже на протяжении нескольких десятилетий. Фонды музея насчитывают более 2500 подлинных музейных предметов. Каждое новое поколение учащихся Яснополянской школы по-новому открывает для себя материалы музея школьной истории. В начале учебного года каждому классу дается задание от музея, имеющее поисковый характер. Итоги подводятся в конце года на заседании актива музея.

4. Научно-исследовательская работа. Продолжение поисковой работы является научно-исследовательская деятельность учащихся. Ежегодно в Яснополянской школе проводится научно-практические конференции «Я познаю мир» (1-4 классы), «Науки юношей питают» (5-11 классы).

Участниками являются учащиеся школы, которые по итогам исследовательской работы защищают свои проекты.

5. Мероприятия патриотической направленности. В Яснополянской школе сложилась система мероприятий, направленная на патриотическое воспитание учащихся, наибольшая их часть курируется музеем. Большой литературный праздник проводится в канун 9 мая; торжественные линейки — 23 февраля и в День освобождения Ясной Поляны. Также, отметим ежегодные конкурсы чтецов, связанные с краеведческими или военными датами.

6. Походы и экскурсии. В тесной взаимосвязи с музеем истории школы находится спортивно-туристический клуб «Легион», осуществляющий ежегодные походы по России. Неоднократно руководителями «Легиона» составлялись и проводились маршруты, связанные с боевыми местами (Тульская область, Карелия, Крымский полуостров).

Почти 75% учащихся занимающихся в «Легионе», по окончанию обучения получают удостоверение «категорийных» туристов. Экскурсионная деятельность проводится и музеем школы, и классными руководителями. Музей каждый год проводит около 100 экскурсий. Классные руководители осуществляют экскурсионные выезды в ряд музеев Тулы и Тульской области.

Образовательное учреждение уделяет достаточно внимания средствам массовой информации, приглашая сотрудников данной отрасли на мероприятия. Материалы о Яснополянской школе им. Л.Н. Толстого были освещены на региональных каналах: «Рен-ТВ», «ТВ-центр». Средства массовой информации публикуют материалы о работе школы по воспитанию учащихся. Отчеты о проведенных школой и музеем мероприятиях и праздниках можно увидеть в газетах «Тульские известия», «Щекинский вестник», «Комсомольская правда» и т.д.

Вот уже более ста пятидесяти лет в Тульской области работает Яснополянская школа. Соответствие Яснополянской школы современным тенденциям образования и воспитания — подтверждение актуальности педагогических идей Льва Николаевича Толстого. Яснополянская школа остается верна идеям Л.Н Толстого и на сегодняшний день. Конечным результатом учебно-воспитательной системы школы является образ выпускника Яснополянской школы. Это личность, которая владеет уровнем образовательной компетенции, то есть способная решать задачи в различных сферах деятельности на основе теоретических знаний. Личность физически и нравственно здоровая, образованная, духовно богатая, творчески мыслящая, социально активная.

2.2 Школы, работающие по методике Л.Н. Толстого

В истории педагогики имя Льва Николаевича Толстого стоит рядом с именем Жан-Жака Руссо. Оба признаны основателями свободной педагогики. Но по сравнению с Руссо Толстой сделал шаг вперед, утвердив идею ненасильственного обучения как наиболее продуктивный путь образования и воспитания. Для Л.Н. Толстого каждая школа — это «эксперимент», «опыт в лаборатории», имеющий смысл только тогда, когда в детях, учителях, родителях есть дух свободы и любви. Свобода при колоссальном чувстве нравственной ответственности за судьбу мира и рядом живущих людей, осмысленное бытие человека, потребность в единстве разума, культуры чувства, доброй воли, — эти и многие другие мысли Толстого обращены не только к настоящему, но и к будущему, к тому, что необычайно важно для сегодняшних поколений людей.

На сегодняшний день в мире существуют сотни образовательных систем, тысячи педагогических методик. Однако идеи известного педагога XIX века Льва Николаевича Толстого актуальны и по сей день. Педагогические идеи Толстого активно использовались на протяжении нескольких десятилетий. Они стали источником рождения Вальдорфской педагогики, педагогических взглядов В.А Сухомлинского и Л.В. 3анкова.

«Толстовские» школы существуют в Швейцарии, Германии, Японии, Италии. В России педагогический опыт Толстого используется в ряде учебных заведений: Яснополянская школа, экспериментальные площадки научно- исследовательской лаборатории «Школа Л.Н. Толстого» и т.д.

Московская школа «Путь зерна» работает по адаптированной к российским образовательным стандартам модели Вальдорфской педагогики с применением идей русских педагогов К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого и авторских разработок учителей школы. Основной целью образования является пробуждение способностей через преподаваемый материал в соответствии с возрастным становлением ребенка. Также как и в педагогике Л.Н. Толстого идет принцип «от простого к сложному».

В обучении используется интеграционный принцип преподавания основных предметов методом «погружения» или «эпохами». Преподаются все основные предметы, два иностранных языка (английский, немецкий), музыка (флейта, фортепиано, скрипка), живопись, лепка, рукоделие, танцы. Знания имеют практическую направленность. Проводится выездная учеба. В начальных классах знания даются в образной форме [61].

Формой организации учебного процесса является преподавание «учебными эпохами» (циклами «погружения»), каждая из которых длится от 1-2-х до 3-4-х недель. Ряд общеобразовательных предметов: история, биология, география, а также (частично) математика, русский язык и литература — изучаются концентрированно в виде определенных циклов. При этом занятия происходят интенсивно: ежедневно в рамках сдвоенного урока. Это позволяет глубоко погрузиться в учебное содержание, усиливает концентрацию учащихся и повышает учебную мотивацию. В течение года эпохи сменяют друг друга, например, за математикой следует русский язык, потом опять математика и т.д. Как показывает практика, такая периодичность изучения предметов не ведет к забыванию, а, наоборот, способствует углублению понимания изучаемых на эпохах тем, что сопровождается более прочными знаниями. Данные эпохи занимают в учебном расписании школы ежедневно место первых двух уроков. Таким образом, главный урок — это первый урок каждого учебного дня. Он состоит из первых двух 45(30) — минутных уроков, и на нем изучается один «главный» на этот момент предмет. Что также соответствует педагогике Яснополянской школы. Существенной чертой главного урока как особой формы организации учебного процесса является ритмическая смена деятельности детей. Этот урок, как правило, имеет следующую структуру: ритмическая (двигательная) часть — основная часть — краткий перерыв на активную, двигательную часть — рассказ или эксперимент. «Эпохальное» преподавание позволяет ребенку «погрузиться» в предмет, а не изучать его фрагментарно.

Одновременно с этим материал, требующий постоянного упражнения — правописание в русском языке, навыки счета и решения примеров в математике, а также иностранные языки, предметы художественно- прикладной сферы и искусства, физкультура и эвритмия — преподаются на еженедельных уроках в течение всего года.

В конце учебного года, в мае, предусмотрена «эпоха повторения», в течение которой все предметы распределяются традиционным образом по урочной системе. В этот период происходит внутри школьный контроль качества обучения [61].

На ритмической части (логоритмика), играющей важную роль в начальной школе, происходит работа над образностью и выразительностью речи. Дети поют песни и водят хороводы, говорят хором стихотворения и скороговорки, делают различные ритмические упражнения, сопровождая их топаньем, хлопаньем, движениями. В конце урока следует рассказ учителя, ориентированный на культурно-исторические или литературные темы. В начальной школе учитель рассказывает детям сказки, легенды и саги (в соответствии с учебной программой каждой классной ступени).

Это может быть устная работа учащихся, чтение. В средних и старших классах в это время демонстрируются эксперименты или же детально описываются конкретные исторические события или биологические и географические факты. Такой вид работы сопоставим с деятельностью Льва Николаевича при работе с крестьянскими детьми. Среди различных методов обучения Л.Н. Толстой особое место отводил живому слову учителя (рассказ, беседа) и сам владел этим методом в совершенстве, умея глубоко заинтересовать детей и вызвать у них глубокие переживания.

Таким образом, как и замечал Лев Николаевич, что должно происходить естественное чередование физического и умственного труда.

Смена деятельности во время главного урока — переход от ритмической части к интеллектуальной работе и далее к практической, а от нее к спокойной созерцательной во время рассказа учителя или наблюдения экспериментов — избавляет от необходимости делить этот урок на части, так как при таком построении урока не происходит перегрузки детей.

Как и в Яснополянской школе Л.Н. Толстого главной особенностью методики Вальдорфской школы является обучение без балльных оценок. В соответствии с гуманистическим характером педагогической концепции школы в начальных и средних классах отсутствует единая и независящая от реальных возможностей учащегося оценочная («отметочная») шкала успеваемости. Вместе с тем достижения каждого ребенка оцениваются индивидуально и качественно, в соответствии с его возможностями и достигнутым уровнем развития. Главным мерилом на этом возрастном этапе является сам ребенок: его сегодняшнее состояние сравнивается с предыдущим; в соответствии с этим и оцениваются происходящие в нем позитивные или негативные изменения. Оценка существует лишь для учителя и используется для промежуточной и годовой аттестации учащихся. Ребенок получает качественную оценку своих знаний в виде письменных реплик учителя, которые он оставляет в тетради практически ежедневно. В начальной школе используется развернутая качественная характеристика развития и обучения школьника по каждому предмету, выдаваемая в конце учебного года родителям по итогам года в виде анализа достижений ребенка и описания трудностей, на которые следует обратить внимание. Наряду с этим используется и текущая качественная оценка результатов обучения и поведения учащегося в устной и письменной форме. В 4-ом, 9-ом, 11-ом классах (наряду с качественной характеристикой) по итогам обучения за последний год и экзаменов по всем предметам выставляются оценки.

Для образовательной программы школы принципиальной является установка на то, что не учебники, а личность педагога оказывает на детей определяющее образовательное воздействие. Именно он в состоянии оживить и сделать интересным и доступным для детей любой материал.

Поэтому школа оставляет за учителем право выбирать подходящий способ подачи материала и его источники. По мнению Льва Николаевича, рассказ талантливого учителя гораздо больше даст ребенку знаний, чем сухие данные в учебнике. Л.Н. Толстой призывал учителей проводить с ребятами непринужденные беседы на разные темы, так как дружественная обстановка в классе благотворно влияет на детей. Принимая во внимание индивидуальные особенности каждого ученика и класса в целом, а также различные возможности и опыт каждого преподающего в классе педагога, школа ориентирует свой педагогический процесс таким образом, что в каждом конкретном классе учебный процесс обладает рядом индивидуальных и неповторимых черт. Этому не могут способствовать единые для всех стандартизованные учебники. В начальной школе и в ряде предметов средней школы учебник — как основной источник усваиваемого содержания — отсутствует. Его роль выполняют устные рассказы и задания учителя, а также книги для чтения, сборники задач и прочие разнообразные учебно-методические материалы.

Все вышесказанное отнюдь не означает, что установка школы на «обучение без учебников» равнозначна идее «школы без книги». Нередко ученики, особенно начиная со среднего звена, прочитывают и перерабатывают больше текстовой информации, чем это принято при традиционном обучении, центрированном на учебник.

Значительную часть роли учебника по каждому учебному предмету играет своя учебная тетрадь школьника, методика работы в которой выстраивается во многом нетрадиционно. Эта тетрадь представляет собой результат собственной учебной деятельности ребенка. Красота оформления такой тетради имеет не меньшее значение, чем содержание. Это в полном смысле слова рабочая тетрадь, однако, в отличие от существующих тетрадей на печатной основе, она полностью оформляется и заполняется самим учащимся. В ней по каждой изучаемой теме записывается краткое содержание (конспект составляется в начальной школе педагогом, а по мере продвижения к старшим классам все в большей степени эта работа выполняется самим учеником).

Кроме того, учащийся самостоятельно иллюстрирует этот текст. Также в ней содержатся и результаты самостоятельного выполнения ребенком различных заданий по предмету. Так что во многом содержание обучения по предмету действительно может быть прочитано в таких тетрадях. Именно по ним дети готовятся к контрольным работам и овладевают изученным материалом в случае отсутствия по болезни. В последнем случае, конечно же, учитель также дает ребенку соответствующие разъяснения.

Применяемая в школе «Путь зерна» идея педагогики «переживания в обучении» (телесное, осязательное, слуховое, визуальное, двигательное) предполагает определенный объем учебных предметов художественного цикла (живописи, лепки, музыки, театра, танца), которые составляют значительный удельный вес в учебном плане как дополнительные индивидуальные и групповые занятия. Предусмотренное программой обучение ремеслам (рукоделие, работа с деревом, глиной, металлом, «строительство дома» на уровне большой деревянной модели) и сельскохозяйственный труд связывают теоретическое обучение с окружающими жизненными реалиями. Л.Н. Толстой, обучая крестьянских ребятишек, считал важной задачей развитие творческих способностей. Нужно стараться, чтобы ребенок был весь поглощен уроком, давать задания, которые позволяют мыслить творчески и узнавать что-то новое. Момент способа вовлечения детей в творчество, который нашел Л.Н. Толстой, выражался в том, чтобы показать детям не только продукт, но и сам процесс творчества, процесс писания сочинения, рисования и т.д.

Сравнивая школу «Путь зерна» и Яснополянскую школу, необходимо отметить, школы схожи по своим педагогическим идеям и методам работы. Безусловно, это школы разных временных эпох. Мерилом благополучия и успешности работы может служить то, что в двух школах создана благоприятная и комфортная психолого-педагогическая атмосфера, у детей сформирована высокая мотивация к учебе и выработано положительное отношение к школе в целом.

По методике Л.Н. Толстого работают школы — экспериментальные площадки научно-исследовательской лаборатории «Школа Толстого», которой руководит В.Б. Ремизов. Педагогические методы и приемы используются в школе Е.А. Ямбурга. Его адаптивная модель подразумевает, что школа должна создаваться для ребенка, помогать его свободному развитию, а также учитывать его возрастные особенности. МБОУ СОШ «Эврика-развитие» г. Томска входит в число известных школ России, которая основывает свою педагогическую деятельность на идеях свободного воспитания Л.Н. Толстого, педагогики М. Монтессори.

Цель школы, по Л.Н. Толстому, — это воспитание творческой, нравственной личности, задача обучения и воспитания — это формирование творческого мышления и нравственного самосознания. «Если ученик в школе, — указывал он, — не научится сам ничего творить, то и в жизни он всегда будет только подражать, копировать». Система образования должна содействовать гармонии развития учащегося.

Начальная школа им. Льва Толстого («Lew-Tolstoi — Grundschule») является школой полного дня. Школа обеспечивает интеграцию основного и дополнительного образования обучающихся. Посещение школы является бесплатным. На сегодняшний день в школе работают 34 преподавателя, из них 12 русскоязычных. В области дополнительного образования — 22 воспитателя. На данный момент в школе обучается 430 учеников.

Государственная европейская двуязычная русско-немецкая школа находится в районе Карлсхорст. В процессе обучения дети знакомятся с разнообразием культур и языков. Благодаря современным формам занятий ученики приобретают возможность получения дальнейшего образования.

В школе существуют два типа классов:

• европейские классы,
• обычные классы.

Занятия в обычных классах регулируются стандартным учебным планом г. Берлина. Кроме того, есть дополнительные занятия по английскому и русскому языкам.

Основным принципом обучения в европейских классах является одновременное и равноправное владение детьми родным и приобретаемым языком, а также воспитание и образование сразу в двух культурах. И здесь мы видим идею свободного воспитания Л.Н. Толстого, детей не ограничивают в выборе языка, учитывают интеллектуальные возможности каждого учащегося.

При поступлении в 1 класс дети проходят тест на определение уровня владения немецким и русским языками. По результатам теста устанавливается родной язык и «язык — партнер». Учебные группы формируются в равном соотношении из детей, для которых родным языком является немецкий, и детей, являющихся носителями «языка — партнера». Обучение чтению и письму на русском языке начинается с 1 класса. В первом полугодии внимание сосредоточивается на устной речи. В постоянно звучащей языковой среде ученики постепенно накапливают лингвистический багаж, с каждым днем общения обогащая его новыми словами, конструкциями и смыслами. Что полностью отвечает педагогическим взглядам Льва Николаевича, который считал, что понятно учителю не всегда будет легким для его воспитанника. Обучение грамоте начинается во втором полугодии 1 класса и продолжается во 2 классе. Уроки родного языка и «языка — партнера» проводятся в отдельных группах. В каждом классе работают 2 преподавателя, каждый из которых — носитель своего родного языка, владеющий вторым языком. Имея возможность общения сразу с двумя преподавателями, у ребенка происходит естественное включение в коммуникативный процесс как со взрослыми, так и с детьми, говорящими на ином языке.

Учебный предмет окружающий мир изучается на русском языке, математика — на немецком. Такие предметы как изобразительное искусство, музыка и физическая культура проводятся поочередно на двух языках. английский язык как второй иностранный преподается с 5 класса. Также есть возможность изучать английский язык с 3 класса в виде факультативных занятий. С 5 класса преподавание предметов география, биология и история ведется на русском языке.

В непосредственной близости к школе находится Германо-Российский музей, который дает возможность познакомиться с историей германо-российских отношений. Также Берлинская начальная школа им. Льва Толстого осуществляет программу ежегодного обмена учениками из Яснополянской школы им. Л.Н. Толстого. Целью такого обмена является расширение горизонта учеников, осознание ими культурных различий и совершенствование языка.

Методика Л.Н. Толстого активно используется в Нидерландах. Учебное заведение, как и Берлинская школа носит имя Л.Н. Толстого. Школа была создана при образовательном центре для двуязычных детей, как из русских, так и из интернациональных семей с целью обучения их русскому языку, ознакомления с русской культурой, познания окружающего мира. В принципах обучения педагоги опираются на дидактику и методику Льва Николаевича Толстого. Следует отметить, что ученики начинает свое обучение чтению с помощью небольших нравственных рассказов Л.Н. Толстого. Они кратки и лаконичны, с помощью них ребенку легче адаптироваться к русскому языку.

Педагогические идеи Льва Николаевича применяет известная русская школа в Милане. На сегодняшний день русская школа им. Л.Н. Толстого является одной из самых крупных русских школ в Италии, которую посещают 230 учеников. Главная цель школы — помочь ребенку полюбить русский язык и русскую культуру, создать условия для доброжелательной и многосторонней коммуникации на русском языке, выходящей за рамки бытовой лексики и семейного общения. Миланская школа работает под девизом: «Каждый ребенок — уникален». Итальянские педагоги стараются учитывать темпы развития и возможности каждого ребенка. Здесь мы находим отражение идей Л.Н. Толстого, который считал, что каждый ребенок особенный. Такого мнения придерживался Лев Николаевич, работая с крестьянскими детьми в Яснополянской школе. Миланские педагоги имеют опыт работы и специальное образование. Это высококвалифицированные педагоги, прошедшие жесткий конкурсный отбор и стажировку по работе с методикой Л.Н. Толстого. Воспитатели и учителя постоянно повышают свою квалификацию и активно участвуют в международных конференциях и проектах, посвященных обучению естественных билингвов. Каждый преподаватель — яркая личность, умеющая заинтересовать детей [63].

Учебные программы школьного отделения разработаны преподавателями школы и российскими специалистами при поддержке фонда «Русский мир» (Москва) в сотрудничестве с Институтом русского языка им. А.С. Пушкина и Академией постдипломного педагогического образования Санкт-Петербурга. Все программы утверждены и одобрены ведущими российскими лингвистами-специалистами по двуязычию и школьными методистами. Программы учитывают количество классных уроков в условиях русской зарубежной школы и особенности детей-билингвов.

Ученики школы участвуют в различных европейских проектах.

Отдыхая летом в лагерях, дети не только приятно проводят время, но и повышают свой уровень русского языка, знакомятся с ровесниками из других стран.

Задача школы, семьи, общества — развивать в человеке гуманистические задатки и потребность жить согласно идеям сохранения и продолжения жизни. Школа должна работать на перспективу духовного обновления. Именно такая возможность кроется в самом содержании учения Льва Николаевича Толстого. Сегодня школа должна идти несколько впереди общественного развития. Только тогда она будет формировать личность, созидающую жизнь и творчески работающую на будущее.

2.3 Использование методов и приемов работы Л.Н. Толстого в обучении и воспитании современных младших школьников

В наше время, время преобразований социальной и духовной жизни общества, педагогические поиски Л.Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения. В педагогических размышлениях Л.Н. Толстого мы находим идеи и разработки, которые отражают проблемы сегодняшних дней.

Работая с крестьянскими детьми в Яснополянской школе, Лев Николаевич уделял большое внимание развитию творческого потенциала ребенка. Одним из приемов развития творческих навыков у Л.Н. Толстого является сочинение по пословице. Используя педагогический опыт Л.Н. Толстого и ориентируясь на статью «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?», мы провели урок литературного чтения в 3 классе ГБОУ Школа №109. Вместе с учащимися мы размышляли, что такое пословица, обсудили ее роль, значение в литературе, вспомнили известные пословицы. Затем ребятам было предложено написать сочинение по пословице (Приложение 4).

Мы учитывали педагогические взгляды Толстого, предоставили выбор учащимся и не ограничивали их в выборе пословиц. Мы попробовали методически построить урок, как Лев Николаевич повествует в своей статье. Сначала мы обсудили пословицы, выбрали одну и построили примерный план содержания нашего сочинения, которое писали и учитель, и ученики. Такая форма работы привлекательна для учащихся. Педагог раскрывается перед учениками, предстает в новом образе, делится впечатлениями. Одновременно происходит коллективная и индивидуальная форма работы. В ходе урока мы упомянули, что такие задания практиковал Л.Н. Толстой в Яснополянской школе. После урока учащиеся поделились своими положительными впечатлениями.

В ходе педагогической практики нами была организована поездка в государственный музей им. Л.Н. Толстого. С учащимся 1 класса ГБОУ Школа №109 12.02.2016 г. мы посетили интерактивную экскурсию «Филиппок на уроке» или «Один день в Яснополянской школе». Вместе с экскурсоводом мы прошли по залам музея и отправились на урок в Яснополянскую школу. Вспомнив произведение Л.Н. Толстого «Филиппок», дети узнали, как обучались крестьянские ребята в школе Льва Николаевича. Полностью погружаясь в атмосферу того времени, первоклассники инсценировали им известный рассказ «Филиппок». Также нам было предложено сравнить современный алфавит с буквами «Азбуки» Л.Н. Толстого и попробовать освоить старинное письмо пером. Экскурсия для первоклассников стала «окном» в школу XIX века, дети увидели, как изменилась школа, прочувствовали атмосферу и быт той эпохи.

Лев Николаевич придавал большое значение своей педагогической деятельности в Яснополянской школе и созданию учебников для просвещения народа. Он пришел к необходимости создания собственных учебных книг, которые бы позволяли детям сознательно и творчески усваивать знания. На сегодняшний день существуют множество вариаций азбук, представленных разными педагогами. Но и современники включают в содержание учебников маленькие рассказы Толстого. Мы разработали и провели в рамках внеклассного мероприятия «Наша азбука», проанализировали с учащимися 1 класса современное издание «Азбука» В.Г. Горецкого и азбуку XIX века Льва Николаевича. Дети обратили внимание, что в азбуке Толстого нет изображений, рисунков. Отметили, что рассказы, которые предлагаются Львом Николаевичем есть и в современной азбуке («Правда всего дороже», «Три калача и одна баранка»).

Также ребята обратили внимание, какой был алфавит в XIX веке, отметили, что в азбуке есть славянские тексты, попытались прочитать некоторые рассказы и пословицы. Также нами были отмечены общие черты с азбукой В.Г.

Горецкого. В азбуке Л.Н. Толстого учащимся предлагаются двухбуквенные и двухсложные слова, которые являются богатым материалом для упражнений при чтении. В азбуке Горецкого нами была отмечена такая же особенность. Стоит отметить, что работа с книгами разных эпох расширяет кругозор учащихся, формирует начальные знания об истории создания азбуки, способствует развитию интереса к русской литературе.

В рамках внеклассной работы нами было разработано и проведено занятие с учениками 1 класса «Мои первые книги», на котором мы прочитали и обсудили рассказы Л.Н. Толстого. После прочтения первоклассникам были заданы вопросы о том, какие чувства вызвал рассказ, какой эпизод был напряженным, как проявляют себя персонажи. В детской литературе до сих пор нет аналогов, равных произведениям Льва Николаевича по лаконичности формы, колоритности образов, динамичности сюжета и эмоциональности изображения. В завершение беседы ребята нарисовали рисунки к рассказу «Лев и собачка» (Приложение 5).

Проанализировав итоги внеклассного мероприятия, мы пришли к выводу, что чтение маленьких рассказов Льва Николаевича способствует нравственному воспитанию младших школьников.

Задача родителей и учителя — определить чему, как и когда учить ребенка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно. Многие психологи и педагоги большое внимание в развитии личности уделяют книге. Она развивает сознание ребенка, формирует его мировоззрение. Важную роль играют книги в познавательной деятельности ребенка. Толстой очень много и кропотливо работал над тем, чтобы учебные тексты были близки ребенку, чтобы их содержание ученик легко мог соотнести с тем, что знал о жизни. Когда содержанием образования становится сама жизнь, форма существования человека начинает органично связываться с процессом обучения.

Во время педагогической практики в феврале 2016 года нами было подготовлено и проведено родительское собрание в 1 классе ГБОУ Школа №109, на котором мы обратили внимание родителей на воспитание ребенка с помощью нравственных произведений Л.Н. Толстого. Совместно с родителями мы обсудили роль рассказов Льва Николаевича в воспитании младших школьников, а также в формировании нравственных ценностей подрастающего поколения. Небольшие рассказы Льва Николаевича пронизаны любовью к детям, особенно крестьянским, они бесхитростные и простые, мораль в них на поверхности, но в то же время они лишены пафосных нравоучений. Важно научить ребенка мыслить, рассуждать, переживать, чувствовать. Книги, предназначенные для детского чтения, должны находить отклик в душе юного читателя. Мы обратили внимание родителей, что рассказы Л.Н. Толстого воспитывают у детей любовь к своему народу, к родному языку, родной земле, национальной культуре. Большое место в рассказах занимают темы любви к физическому и умственному труду. В них Толстой подчеркивает большое значение упорства при выполнении работы и преодолении трудностей. Работая над маленькими рассказами для детей, автор выбрасывает из них мораль, заставляя читателя делать вывод самостоятельно.

Рассказы Льва Николаевича подойдут для семейного чтения, поскольку великий русский писатель и мыслитель адресовал свои сказки, басни и притчи не только детям, но и самому широкому кругу читателей разного возраста, преподавая нравственные уроки добра, трудолюбия и духовности. Сюжеты для своих произведений Лев Николаевич в большинстве случаев брал из фольклора. Он писал для крестьянских детей, поэтому так тщательно вырисовывал народные характеры, картины народного быта. Толстой считал, что литература должна «спуститься» до народной простоты, до народной манеры мышления. Родители отметили, что современного ребенка трудно увлечь книгой. Нами было отмечено: чтобы увлечь воображение ребенка, произведение должно быть написано занимательно. Это достигается с помощью динамичного и эмоционального повествования, действенного сюжета, деятельного героя, живого, образного языка. Рассказы Л.Н. Толстого подойдут для формирования у младшего школьника интереса к литературному чтению. Мы рассмотрели такие рассказы, как «Лев и собачка», «Волк и журавль», «Мужик и водяной» и отметили, что первокласснику будет легко прочитать рассказ, за счет его краткости и простоты. В результате беседы мы порекомендовали родителям обращаться к рассказам Л.Н. Толстого, так как они являются начальным звеном в формировании читательского опыта младших школьников.

Полтора века назад Л.Н. Толстому удалось найти такие слова, создать такие произведения, которые имеют глубокое нравственное содержание, обладают воспитательной силой. Поэтому рассказы Толстого актуальны до сих пор. Меняется жизнь, развивается технический прогресс, а слова писателя понятны детям во все времена.

В ходе родительского собрания мы обсудили взгляды Л.Н. Толстого на воспитание детей. Основываясь на педагогической литературе Льва Николаевича, мы составили и представили рекомендации по воспитанию ребенка в семье.

1. Пример жизни родителей имеет огромное влияние и силу, которого трудно переоценить. «Если отец и мать одеваются, едят, спят умеренно и работают и учатся, то дети будут то же делать» [35];

2. Боритесь со своими недостатками, работайте над собой, не оправдывайте Ваши недостатки;

3. Правдивость в отношениях родителей с детьми — главное условие, обеспечивающее духовное влияние на детей;

4. Не живите двойной жизнью — показной и скрытной. Это выбивает детей из колеи и толкает на путь лицемерия;

5. В отношениях с детьми избегайте ссор, неровной любви, чрезмерной ласки. Будьте справедливы;

6. Укрепляйте физическое здоровье детей: плавание, гимнастика, прогулки, катание на коньках. Все это укрепляет силы детей, делает их выносливыми;

7. Побуждайте интерес ребенка к окружающему миру;

8. Воспитывайте в ребенке трудолюбие и уважение к чужому труду. Дети должны, как можно раньше понять, что все, чем они пользуются, не падает готовым с неба, а является плодом труда других людей;

9. Неправильно подвергать детей телесным наказаниям, применять воздействия, унижающие личность ребенка;

10. Уделяйте внимание эстетическому воспитанию. Обучение детей музыке, пению, лепке и рисованию — важнейшая задача родителей и школы;

11. Проводите больше времени в обществе своих детей, изучайте их интересы, следите за их развитием.

Особое внимание в педагогике Толстой уделял активизации учебного процесса. Лев Николаевич разработал целую систему различных методов и приемов, стимулирующих активность учеников, их творческую деятельность, создающих раскованную и благоприятную для учения атмосферу на уроке.

Во время педагогической практики в ГБОУ Школа №109 мы посетили, проанализировали ряд уроков в 1 классе и выявили, какие методы и приемы Л.Н. Толстого используются современными учителями. В результате наблюдения мы выявили следующие методы:

• Метод психологической адаптации (подготовка к восприятию нового материала, учитывание индивидуальных способностей учащихся);
• Погружение ребенка в ситуацию свободного выбора с целью развития в нем многовариативности подходов к действительности (как и Лев Николаевич современные учителя предоставляют выбор, не ограничивают учащихся в их творчестве и т.д.);
• Моделирование проблемных ситуаций на основе опыта и предчувствия ребенка (педагог в начале урока ставит вопрос перед учащимися, в ходе урока идет поиск ответа, в конце урока происходит этап рефлексии);
• Формирование эмоциональных опорных сигналов, способствующих воспитанию культуры памяти;
• Метод искусства общения ученика и учителя, когда тот и другой в равных условиях не равновелики по знаниям, но равновелики по способу овладения знанием;
• Ориентация ребенка на нравственные идеалы: духовность, любовь к ближнему, свободу, самосовершенствование.

Важно отметить, что современные педагоги учитывают индивидуальные особенности каждого ребенка, психологическое состояние учащегося. Лев Николаевич был убежден в том, что настоящим учителем может быть только такой человек, который испытывает «уважение к той среде, из которой его ученики», и осознает всю важность ответственности. Наблюдения показали, что современные педагоги могут действовать четко в рамках урока, а могут отступить от привычной канвы, если дети в этом остро нуждаются.

Всей своей жизнью, творческой деятельностью, философскими убеждениями, педагогической практикой Лев Николаевич доказал, что наиболее благотворным источником педагогических идей может быть мудрость народная. Его педагогику можно назвать методологией жизни человеческого духа. Она доступна для каждого, а не для избранных. Педагогика Толстого выросла из знания народной жизни, народного духа, народной педагогики. Из народной мудрости складывались педагогические заповеди Л.Н. Толстого:

• призыв к свободному воспитанию
• нравственная обоснованность и практическая целесообразность передаваемых знаний
• утверждение любви, как главенствующего принципа во взаимоотношениях ученика и учителя
• недопустимость насилия на всех уровнях педагогической деятельности.

Мы попытались сформулировать и обобщить профессионально важные качества учителя, которые выделял в своих педагогических размышлениях Лев Николаевич, обобщили их в форме рекомендаций, которые, в свою очередь, представили на методическом объединении учителей начальной школы в ГБОУ Школа №109. Учителя пришли к мнению, что педагогические идеи Л.Н. Толстого находят свое применение и полностью советуют требованиям современной педагогики. Данные рекомендации мы изложили в разработанной памятке для учителей.

1. Дарите любовь детям, проявляйте интерес к образу жизни и увлечениям своих учеников.

2. Признавайте уникальность опыта самого ученика как важного источника в познавании действительности.

3. Продолжайте совершенствоваться в знаниях педагогики и психологии, а также в различных сферах. Учитывайте новую информацию, формы, способы и методы обучения детей.

4. Стремитесь к обретению знаний, умений, навыков в области самопознания, личностного самосовершенствования и профессионального роста.

5. Не сковывайте учеников дисциплиной и зубрежкой, подарите им чувство свободы во всем.

6. Развивайте творческие способности, силы, потенциал Ваших учеников.

7. Уважайте ребенка как личность, проявляете терпение к детским недостаткам, ведь угнетение души ребенка уничтожает добро.

Педагогические взгляды Льва Николаевича используется педагогами по сей день. Современные педагоги, школы не боятся становиться на путь экспериментирования, отступать от привычной рамки. В ряде европейских стран существуют школы, работающие по методике, открытой Л.Н. Толстым. Европейские школы помогают сохранить культуру России.

Велик и оригинален вклад Л.Н. Толстого в педагогическую науку. Гениальный художник слова, педагог, психолог, постигший тончайшие движения человеческой души, великий критик, пламенный патриот, горячо любивший свою родину. Толстой считал, что просвещение народа, воспитание и образование детей являются важнейшими задачами, для разрешения которых стоит жить, бороться и неустанно работать. Все свои силы в период из наибольшего подъема и расцвета отдал школе, детям, педагогике, служение которым считал счастливейшим временем своей жизни. Преемственность педагогических идей Льва Николаевича существует в концепции современного образования.

Во второй половине XIX — начале XX веков происходит активное развитие отечественной школы и педагогической мысли. Реформирование системы образования оказалось в центре общественного внимания. Одним из педагогов, внесших вклад в развитие отечественной школы и педагогики, является Л.Н. Толстой. Актуальность педагогического опыта Л.Н. Толстого для современного отечественного образования во многом определяется творческим характером его педагогической деятельности, в которой была реализована идея экспериментальной техники (опыта, деятельности) как способа освоения и понимания мира.

Л.Н. Толстой по-новому взглянул на процесс обучения и воспитания детей, реализовав свои педагогические идеи в Яснополянской школе. Он придавал большое значение творческой деятельности, поиску новых методов и приемов в учебно-воспитательной работе, стремился к постоянному совершенствованию своего педагогического мастерства. Ключевой является мысль Л.Н. Толстого о свободном воспитании, о том, что свобода выбора формирует у человека чувство ответственности, что, в свою очередь, является основой его личностного развития, источником творчества. В современной педагогике идеи свободного воспитания являются чрезвычайно востребованными, конструктивными и целесообразными.

В ходе исследовательской работы, проанализировав опыт педагогической деятельности Л.Н. Толстого, мы можем говорить о том, что значительное место в педагогическом процессе отводится роли учителя. От учителя Лев Николаевич требовал непрестанной работы над собой, совершенствования своего мастерства. Великий педагог призывал учитывать индивидуальные особенности каждого ребенка и его психологическое состояние, названное им «школьным состоянием души», развивать способности — воображение, творчество.

Изучив опыт педагогической деятельности Л.Н. Толстого, его статьи, письма, дневник Яснополянской школы, «Азбуку», «Новую азбуку», «Книги для чтения», мы применили опыт педагога в практической работе с младшими школьниками (сочинение по пословице, чтение рассказов Л.Н. Толстого), сформулировали рекомендаций для родителей и учителей.

Исследование педагогических взглядов Л.Н. Толстого имеет перспективы дальнейшего развития, так как применение идей Льва Николаевича находит признание в педагогике XXI века. Приобретенный нами опыт в ходе исследовательской работы показал, что современному учителю необходимо учитывать исторический опыт, основываться на идеях сегодняшнего дня и изучать новые технологии. Использование педагогических идей Л.Н. Толстого возможно как в обучении, так и во внеклассной работе с младшими школьниками (экскурсии, чтение рассказов).

Таким образом, становится очевидным, что изучение опыта педагогической деятельности Л.Н. Толстого способствует становлению профессиональной компетентности будущего педагога.

2. Баланюк Г.И. Проблемы прочности знаний в дидактических взглядах Л.Н. Толстого. — М., 2010.

3. Богуславский М.В Очерки истории отечественного образования XIX — XX веков. — М., 2008.

4. Бирюков П.И. Биография Л.Н. Толстого т. 1 — М., 1905.

5. Вейкшан В.А. Л.Н. Толстой о воспитании и обучении. — М., 1953

6. Вейкшан В.А. Л.Н. Толстой — народный учитель. — М., 1959.

7. Гончарова Е.Ю. Организация учебного процесса в инновационной школе // Интеграция образования. 2010, №7, с. 112-119.

8. Гончаров Н.К. «Педагогические идеи и практика Л.Н. Толстого». — М., 1963.

9. Гошуляк Л.Д. Управление системой народного образования в России в XIX веке // Известия высших учебных заведений. 2013, №4 с.33-38.

10. Гусев Н.Н. Лев Николаевич Толстой. — М., 1963.

11. Джуринский А.Н. История педагогики. — М., 2014.

12. Диомидов И.М. Педагогические высказывания. — М., 1928.

13. Дмитриева Н.А. Процесс формирования системы в России XIX века // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2008, №65, с 107-110.

14. Закон Российской Федерации «Об образовании» — М., 2014.

15. Капитанова Л.А. Л.Н. Толстой в жизни и творчестве. — М., 2000. — с. 87

16. Каптерев П.Ф. Дидактические очерки. Теория образования. — М., 2012.

17. Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики: Педагогическая деятельность и взгляды Л.Н. Толстого 5-е изд., — М., 1982.

18. Криворотова Т.А. Идея русской национальной школы в отечественной педагогике второй половине XIX-начала XX веков. — Н. Новгород, 2009.

19. Кудрявая Н.В. Л.Н. Толстой — педагог: от народного учителя Яснополянской школы до учителя жизни // Начальная школа. 2009, №7, с.28- 32.

20. Латышина Д.И. История педагогики. — М., 2008.

21. Лебедев П.А. Педагогическая деятельность Л.Н. Толстого // Вестник Свято-Тихоновского университета. 2009, №5, с. 45-50

22. Лукацкий М.А. Образование и культура в творчестве Л.Н. Толстого. — М., 2010.

23. Малякова Н.С. Реализация идеи народности в современной школе // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2011., №1, с. 33-37.

24. Морозов В.С. Воспоминания о Л.Н. Толстом ученика Яснополянской школы Василия Степаночива Морозова. -М., 1917

25. Никитина Н.А. Повседневная жизнь Л.Н. Толстого в Ясной поляне. — М., 2010.

26. Ольховый Б.Л. Н. Толстой. К столетию со дня рождения // Журнал «Народный учитель», 1928, № 9, с.34-37.

27. Ратнер Ф.Л. Педагогические взгляды Л.Н. Толстого на личность и мастерство учителя // Казанский вестник 2015, №4, с. 54-56.

28. Ремизов В.Б. Инновационная педагогика Л.Н. Толстого. — М., 2010.

29. Ремизов В.Б. Л.Н. Толстой: Диалоги во времени. — Тула, 2008.

30. Розанов Т.В. Принципы Толстовской педагогики. — Курск, 2011.

31. Сидоров С.В. Особенности организации учебного процесса в Яснополянской школе Л.Н. Толстого. — М., 2009.

32. Толстой Л.Н. Азбука. — СПб., 1872.

33. Толстой Л.Н. Воспитание в свободе. — М., 2005. — 210 с.

34. Толстой Л.Н. Избранные мысли о воспитании и образовании. — М., 1906 с. 66.

35. Толстой В.И. О буднях музея-усадьбы «Ясная Поляна», о себе, о Л.Н. Толстом, о роде Толстых // Труд. 2010, № 4, с. 6-7.

36. Толстой Л.Н. О народном образовании // Отечественные записки. 1847, №9, с. 18-35.

37. Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. — М., 1953,

38. Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. 2 изд. — М., 1953.

39. Толстой Л.Н. Полн. собр. соч., т.8 — М., 1874. с. 243

40. Толстой Л.Н. Полн. собр. соч., т. 17- М., 1874. с. 324-330.

41. Толстой Л.Н. Полн. собр. соч., т. 61- М.,1874 с. 269.

42. Толстой Л.Н. Полн. собр. соч., т. 90 — М., 1874.

43. Толстой Л.Н. Проект общего плана устройства народных училищ. — М., 1936.

44. Толстой Л.Н. Сборник статей. Пособие для учителей. — М.,2010.

45. Толстой Л.Н. Исповедь — Посредник, 1907.

46. Толстой Л.Н. Яснополянская школа за ноябрь и декабрь месяцы // Ясная Поляна. 1862, №1, 15-40.

47. Федеральный государственный образовательный стандарт начального образования. — М., 2014.

48. Хрестоматия История педагогики под ред. Пискунова. — М., 2010.

49. Хуторский А.В. Свободная школа Л.Н. Толстого // Школьные технологии. 2010, №6, с. 25-30

50. Чернышевский Н.Г. Полное собрание сочинений, т Х., М., 1951

51. Чернова И.Г. Педагогическое наследие Л.Н. Толстого и педагогика начальной школы XXI века// Начальная школа. 2010, №6, с.16-23.

52. Шадская А.В. Мир Азбуки Л.Н. Толстого: книга для учителя. Тула, 2010.

53. Шаталова А.А. Л.Н. Толстой о национальных особенностях начального образования в России. — М., 2009.

54. Шацкий С. Толстой-педагог// Шацкий С. Пед.соч. Т. 3 -М., 1964

55. Юдина Н.П. Л.Н. Толстой: педагогика как практическая этика // Историко-педагогический журнал. 2013, №3, с.21-26.

56. Frank Winker. Leo Tolstoi und die Freiheit der Bildung: Der vergessene Vordenker einer modernen Reformpädagogik. — München., — 2012.

57. Haggenmacher Otto. Leo Tolstoi als Pädagoge, — Zürich., — 2016.

58. #»895787.files/image001.jpg»>

• Илья Ефимович Репин — Портрет писателя Л.Н. Толстого. 1887 г.

Приложение 2.

Яснополянская школа Л.Н. Толстого

Крестьянские дети из Яснополянской школы

Приложение 3.

Яснополянская школа им. Л.Н. Толстого

Приложение 4.

Сочинение по пословице ученика 3-го кл.

Сочинение по пословице ученицы 3-го кл.

Сочинение по пословице ученицы 3-го кл.

Приложение 5.

Рисунки учеников 1-го кл. по рассказу Л.Н. Толстого «Лев и собачка»