1. История управленческой мысли в России в XVII веке (часть 2)
Тема № 10
2. О МЕТОДАХ УПРАВЛЕНИЯ ЧАСТНЫМ ХОЗЯЙСТВОМ В «ДОМОСТРОЕ»
В середине XVI в. в Русском централизованном государстве, имеющем
большой опыт государственного управления, появляется, пожалуй,
первое отечественное сочинение, целиком посвященное управлению
частным хозяйством.
До этого начиная с XI в. на Руси конечно же публиковались переводные
и отечественные произведения в духе «Поучений от отца к сыну» в
различных вариантах, но они были откровенно социально
ориентированными.
духовный (как патриарх Геннадий и его «Стослов»), или царствующая
особа (как Владимир Мономах и его «Поучения»), или какой-то
феодал-полководец («Наказание от отца к сыну», изданное в XIV в.),
или мудрец (Егидий Колонн и его трактаты по домострою),
имеющие право поучать на общегосударственном или общественном
уровне, хотя на самом деле автор наставлял сына в правилах
наследственного ремесла.
Одно из таких последних (до «Домостроя») переводных поучений,
обращенных к правителю, был трактат «Василия царя греческого
главизны» (конец XV в.).
3.
Однако накопившийся опыт предпринимательской деятельности,
достаточно развитые рыночные отношения (особенно в
Новгородском и Псковском княжествах) и развитие новых
социально-экономических отношений на Руси в середине XVI в.
привели к необходимости создать аналогичные «наказания» для
мирян незнатного происхождения.
Тогда-то и появился «Домострой», обращенный к горожанам
среднего достатка, к купцам и дворянам, к новым служилым
людям, появившимся па Руси. По своему языку и стилю
«Домострой» существенно практичнее всех предыдущих
наставлений и поучений. При том, что в «Домострое»
сохраняются
средневековый
традиционный
жанр,
назидательность и местами даже афористичный лаконизм
изложения, в нем исчезла духовно-высокая нравственная цель, ибо
трактат ориентирован на совершенно другую социальную среду.
«Домострой» нацелен на предпринимательскую аудиторию и в то же
время он посвящен будничной жизни, ежедневному быту,
управлению конкретным домохозяйством.
4.
Авторство одной из двух известных редакций «Домостроя» приписывается
Культура и быт Киевской Руси (2)
... и писать (сохранилась ее подпись), в отличие от своего мужа, французского короля, ставившего вместо подписи крест. Подлинный гимн знанию, культуре можно найти в "Поучении" ... традициями, лучшие из которых бережно сохранялись. «Влияния на Руси имели особенность, – отмечает П.А. Раппопорт, – они ... было стать монахами. Ярослав Мудрый продолжает дело отца, прекрасно понимая, что для создания крепкого ...
Сильвестру (начало XVI в. — ок. 1566), выходцу из новгородской
зажиточной торгово-промышленной среды. Он был близок к
новгородскому архиепископу Макарию, после избрания которого
митрополитом (1542) переехал в Москву и с 1545 г. стал протопопом
придворного Благовещенского собора в Кремле. Сильвестр был одним
из деятельных молодых сотрудников Ивана IV Грозного. По своим
взглядам Сильвестр был «нестяжателем», противником церковных
владений, отстаивал сильную государственную власть — единодержавие
и являлся сторонником усиления позиций возвышающегося в России
дворянства.
Автор «Домостроя» рисует картину домашнего хозяйства достаточно
богатого человека, как можно судить — боярина, проживающего в
городе, крупного купца. В его доме имеются дворецкий, ключники,
много холопов; приобретаются дорогие предметы роскоши, заморские
товары. Хозяин дома — человек, живущий за счет чужого труда. Он
тесно связан с рынком; хозяину рекомендуется закупать самые
разнообразные товары, сельскохозяйственные продукты и различные
предметы домашнего обихода. Даже простое перечисление товаров,
рекомендуемых к покупке, занимает много места в отдельных главах и в
целом в книге.
5.
Домострой состоит из 3 взаимосвязанных частей-«строении»:
«духовного строения» (религиозные наставления, главы 1-15),
«мирского строения» (о семейных отношениях, главы 16—29)
и «домовного строения» (хозяйственные рекомендации, главы
30-63).
В Сильвестровской редакции есть также и дополнительная глава
64 «Послание и наставление от отца к сыну», которая
представляет собой авторский конспект всего «Домостроя» и
одновременно житейское, основанное на личном опыте
6.
По мнению В.О. Ключевского, считавшего, что древнерусское
слово «строй» имеет современные ему смысл и значение
слова «наука», «Домострой» состоял «из трех наук». В таком
случае «Домострой» можно считать первой в России
попыткой создания науки об управлении домохозяйством.
В целом «Домострой» представляет собой конкретноперечислительный свод наставлений рациональной
организации «дома и себя устроивати во всем» на фоне
нравственных характеристик в отношениях между
домостроителями и домочадцами. Более того, принципы
рационального управления хозяйством, изложенные в
«Домострое», таковы, что можно говорить о некоторой их
универсальности.
7.
Хотя начальным объектом рассуждений служит
натуральное домашнее хозяйство потребительского, а
не производственного или промышленного типа, в
дальнейшем в «Домострое» появляются экономические
модели более сложного порядка. Разрастание и
усложнение семейной общины как в социальном, так и
в хозяйственном плане выдвигают на первое место
проблему стабильности семейного коллектива, его
определенной внутренней сплоченности.
Организационная культура как элемент управления организацией
... работы является изучение управления организационной культурой современной организации. Задачи: рассмотреть и разобрать понятие, характеристику и эффективность управления организацией, изучить формирование организационной культуры. Глава 1. Организационная культура как элемент управления организацией 1.1 Понятие и характеристика организационной культуры Новые условия ...
Огромную роль в решении этой проблемы играет
православная этика. Это и составляет своеобразное
ядро хозяйственной организации и позволяет семейной
экономике приспосабливаться к самым разным
конкретным экономическим условиям и ситуациям.
8.
Анализируя домостроевские варианты управления частным
хозяйством в условиях рыночных колебаний, следует
обратить внимание на то, что порой практически
невозможно сказать, где кончается натурально-хозяйственная
регламентация в рамках «модели управления полицейским
государством»
и
начинается
предпринимательская
рационализация.
К тому же в первых статьях «Домостроя» регламентация
домашнего быта освящена церковным авторитетом. Правда,
риторику первой части в последующем сменяет стиль сугубо
делового документа, и в итоге роль церковной организации в
последних главах сведена на нет.
9.
Таким образом, церковность здесь всего лишь рамка, в которой
разворачивается
вполне
народнохозяйственное
управленческое действо с частыми иллюстрациями
положительных, добродетельных примеров. Это очень
своеобразная форма управления и самоуправления,
сочетающая глубокий традиционализм хозяйственного ядра
организации с новизной ситуационного поведения. Такое
домашнее хозяйство несомненно может накапливать
определенный
потенциал
перехода
к
чисто
предпринимательским формам.
10.
С середины XVI в. в России начинается период бурного
развития сословно-представительной монархии, которая
образовалась в XV в. в связи с привлечением к местному
управлению на присоединяемых к Московскому государству
территориях представителей волостей, земель и княжеств. Ко
времени царствования Ивана Грозного Россия была уже
огромным по масштабам того времени государством, уступая
по площади (2,8 млн. кв. км) лишь Священной Римской
империи и Германии. Население России составляло 6,5 млн.
человек.
11.
Принимая царский титул, Иван IV среди других пунктов своей
программы наметил расширение границ Российского
государства. Это соответствовало интересам мелких и
средних феодалов, стремившихся увеличить свои вотчины и
поместья. Расширение территории государства шло
одновременно с его дальнейшей централизацией.
К началу XVII в. процесс централизации в России
завершается. Характерным для данного периода (середина
XVI в. — начало XVII в.) являлось зарождение внутри
феодального общества новых, буржуазных связей,
выделение и рост в среде городского населения новой
социальной силы — класса купцов, или торговой
буржуазии.
12.
В России значительно увеличилось число городов (со 160 в
начале XVI в. до 226 в начале XVII в.), а в городах —
промышленное население. Но ремесленное производство уже
не могло обеспечить запросы растущего рынка и потребности
государства. В первой половине XVII в. появляются крупные
предприятия
—
Культура России советского и постсоветского периода
... России не имело возможности заниматься проблемами культуры в полном объеме. Тем не менее, вскоре после Октября были приняты меры по централизации управления ... культуры. В январе 1918 г. вышел декрет, в соответствии с которым школа отделялась от церкви, а церковь – от государства. ... дисциплин. В период Гражданской войны происходила повальная эмиграция. Страну покинули более 2 млн. человек, в том ...
мануфактуры.
Были
металлургические,
железоделательные,
стекольные,
кожевенные,
бумагоделательные заводы.
Возникли новые крупные торговые центры, были учреждены
Макарьевская, Ирбитская и Свинская общероссийские
ярмарки, сыгравшие большую роль в развитии торговых
связей центральной России с окраинами, учреждены
несколько региональных ярмарок в крупных городах (Псков,
Новгород), куда съезжались русские и иностранные купцы.
13.
Быстро развивалась внешняя торговля России с Востоком и
Западом, чему способствовали ежегодные международные
ярмарки в Архангельске и Астрахани.
В то же время стали проявляться недостатки в организации как
внутреннего, так и внешнего управления Московским
государством. Причем эти недостатки являлись и причиной
продолжительной «смутной эпохи самозванцев» и
изнурительных войн с Польшей и Швецией, и следствием в
период восстановления последствий Смуты и войн.
14.
В России начался этап так называемых колебаний в выборе методов
государственного управления для исправления наметившейся
тенденции к ухудшению положения в стране. Имея достаточно
большой опыт успешного управления, руководители государства
пытались найти новые средства в собственных старых
виде увеличения числа и размера налогов, каждый раз «стесняя
частный интерес во имя государственных требований». Однако
очень скоро стало очевидной несоразмерность наличных средств
с возникшими задачами, к тому же и русский народ стал активнее
сопротивляться таким действиям правительства. Это выразилось в
большом количестве мятежей и бунтов, которые прокатились по
всей стране в период с 1630 по 1671 г. В царствование Алексея
Михайловича.
В это время в России обостряется давно наметившаяся тенденция к
использованию другого средства решения общегосударственных
проблем страны. Оно заключалось в обращении к зарубежным
опыту и силе.
15.
Именно тогда начали целенаправленно и в массовом порядке
привлекать в Россию (уже второй раз за ее короткую 8-вековую
историю) иностранных воинов, оружие, мастеров и многое другое
«иностранное». Потребность в оружейных заводах заставила
обратить внимание на минеральные богатства страны. К тому
времени в России уже добывали железо и перерабатывали его в
малых объемах в кустарных условиях для производства предметов
домашнего обихода. Этих мощностей явно не хватало для
удовлетворения нужд военного ведомства государства, что
вынуждало покупать («выписывать») железо тысячами пудов из
Швеции, с которой Россия периодически воевала.
Опасность пребывания в жесткой зависимости от поставщика
осознавалась русскими царями уже тогда, но решиться на
привлечение иностранных мастеров для создания и укрепления
отечественной промышленности смог только царь Михаил
Федорович. В его эпоху в Россию для налаживания
металлургического производства стали приглашать иностранных
«рудознатцев», горных инженеров и мастеров.
Казачество в России
... в том, что слово «казачество» пришло с востока и имеет тюркские корни. В русском языке это слово, впервые упомянутое в русских ... в дни мира и брани, во внешних сношениях он был представителем Войска и принимал послов, вел дипломатические переговоры. По внутреннему управлению ... и такое утверждение, что в I - II веках нашей эры в древнеиндийской литературе ... России от враждебных народов, отбивают у них и ...
16.
В России были даже объявлены специальные награды тем, кто
обнаружит и укажет новые месторождения руд или иные
выгодные для народного хозяйства места. Алгоритм действия
этого стимула был примерно таков: «Донесут в Москву о
большой алебастровой горе на Северной Двине — из
Москвы шлют экспедицию с немцем во главе осмотреть и
описать гору, договориться с торговыми людьми, почем
можно продать за море пуд алебастру, нанять рабочих для
ломки камня».
Одновременно с военными и промышленными идеями в
Московское государство с Запада стали проникать и элементы
западноевропейской культуры, искусства, быта, домашнего
обихода, одежды. А вместе с ними и понимание того, что все
эти результаты и достижения невозможны без обладания
определенными знаниями и умениями.
17.
Начавшийся в XVII в. восстановительный период и в форме
обращения к западному опыту и капиталу, и в форме поиска
отечественных возможностей был периодом подготовки и
осуществления
важнейших
для
будущего
России
нововведений и реформ в области совершенствования старых
и разработки новых правовых основ управления, улучшения и
развития торговли и промышленности в стране, укрепления
государственных
финансов
в
усиления
обороноспособности страны.
Большая часть реформаторских планов, разработанных в
период царствования Михаила Федоровича Романова (16131645) и Алексея Михайловича (1645— 1676), была в
последующем осуществлена Петром Великим (1682— 1725) и
другими русскими императорами.
18.
Программы преобразований и реформ в России были
подготовлены и разработаны представителями различных
классов и сословий, озабоченными состоянием дел в стране,
критиковавшими «домашние порядки», поднимавшими
общегосударственные проблемы в своих многочисленных
выступлениях и обращениях к руководству страны — письмах,
записках, сказках, челобитных.
Никон, боярин и государственный деятель Б.И. Морозов,
подьячий Посольского приказа Г.К. Котошихин, думный
дворянин, дипломат А.С. Матвеев, чужестранец-миссионер
католик Ю. Крижанич, государственный деятель А.Л. ОрдинНащокин. Эти реформаторы внесли определенный вклад в
развитие отечественной управленческой мысли.
19. Ю. КРИЖАНИЧ
Ю. Крижанич (1617-1683), хорват, родился подданным турецкого султана, затем
бедным сиротой был вывезен в Италию, учился в духовных семинариях Загреба,
Вены, Болоньи. Поступил в Римскую коллегию св. Афанасия, на базе которой
Римская конгрегация готовила миссионеров для распространения католической
веры в странах православного Востока. Как славянин, он предназначался для работы
со схизматиками (раскольниками) Московии.
Его давней мечтой было попасть в Россию, поэтому он собирал сведения об этой
стране, изучал историю славян и Московии, привычки и нравы славян и
Россия – великая страна, имеющая богатое и героическое прошлое
... Все нам известно, что Орловская земля является местом крупномасштабных действий во время Великой Отечественной Войне. Это немецкое летние наступление (5.07.1943 — 11.07.1943 г.) и советское контрнаступление ... вооружения и снаряжения РККА и Вермахта, и проведение реконструкции сражений времён Великой Отечественной войны. А также проведение экскурсий по местам боевой славы и памятникам ...
московитян, самостоятельно изучал славянский язык, готовил материалы для
славянской грамматики, энциклопедии, словарей.
Тогда же к Крижаничу и пришла мысль об объединении всех славян с политическим
центром в Москве. Но чтобы славянам из разных стран сойтись вместе, им нужно
понимать друг друга, чему мешает, прежде всего, их разноязычие.
А для этого, по мнению Крижанича, нужно сделать три дела. Во-первых, поднять
славянский язык, написав для него грамматику и лексикон, «чтобы могли мы
правильно говорить и писать, чтобы было у нас обилие речений, сколько нужно для
выражения человеческих мыслей при общих народных делах». Во-вторых, написать
историю славян, в которой опровергнуть до него написанные «немецкие лжи и
клеветы». В-третьих, «выявить хитрости и обольщения, которыми чужие народы
обманывают нас, славян».
20.
С такими планами в 1659 г. Крижанич прибыл в Москву, самовольно убежав
из Рима. В Москве он скрыл свое католическое миссионерство и был
принят как многие иноземцы, предлагавшие себя для государственной
службы.
Чтобы создать себе прочное служебное положение, он предлагал царю
Алексею Михайловичу разные услуги: быть царским библиотекарем,
московским и всеславянским публицистом, написать правдивую историю
Московского царства и всего славянского народа в звании царского
«историка-летописца». Однако ему удалось получить только работу по
написанию славянской грамматики и лексикона.
Будучи в ссылке, он написал много статей, записок, а в 1663 г. трактат
«Разговоры о владательстве», или «Беседы о правлении», более известный в
современной научной литературе под названием «Политика». Это
сочинение было предназначено для царя Алексея Михайловича, и лично к
предложений Крижанича не нашло воплощения в царствование Алексея
Михайловича, хотя трактат «Разговоры о владательстве» был настольной
книгой не только обоих последних царей — Алексея и Федора
Алексеевича, но и Петра I.
21.
Трактат состоит из 47 разделов, объединенных в 3 большие части в соответствии
с представлением Крижанича о 3 основах процветающего государства: «О
благе» (4 раздела), «О силе» (7 разделов) и «О мудрости» (36 разделов).
По
форме трактат выглядит примерно следующим образом. Во-первых, в каждой
части (иногда и в разделе) приводятся результаты наблюдений Крижанича за
конкретной сферой в России в виде критических замечаний о ее состоянии
(государственное управление; организация торговли, промышленности и
ремесел; военное дело; уровень культуры, быта, науки и образования).
Вовторых, описывается желаемое состояние этих сфер, их идеальная модель или
характеризуется положительный опыт западных стран в этой сфере. В-третьих,
высказываются рекомендации по устранению российских недостатков и
достижению желаемых состояний. Как видно, форма изложения схожа с
современной трактовкой сущности стратегического управления.
В 1-й части в разделе «О торговле», состоящем из 64 глав, речь идет об основных
методах обогащения государства, «посредством коих казна пополняется
Культура обслуживания на предприятии розничной торговли
... конкурентоспособности розничного торгового предприятия. Предметом исследования является культура обслуживания покупателей в современных условиях на предприятии розничной торговли магазин «Лотос» ... работу более престижной; снижается текучка персонала и продавцы становятся экспертами в своем товаре. Обслуживание покупателей в магазине складывается из следующих факторов: привлекательность торгового ...
справедливо, по-божески и честно, без гнусной жадности, без лютых поборов
и без невыносимого и бесчеловечного отягощения подданных. А таковых
способов и промыслов суть три: земледелие, ремесло и торговля. А четвертый
промысел — хозяйство, или общее устройство, и он является основой и
душой всех остальных. Они называются доходными промыслами».
22.
Первым из промыслов подвергается анализу торговля. Крижанич
выявил 10 важнейших недугов в организации внутренней и
внешней торговли в России:
«Во-первых, в этой стране мало торжищ, и надо, чтобы их было
больше…
Во-вторых, нет в стране золота, серебра, меди, олова, свинца… и
хорошего железа.
В-третьих, нет драгоценных камней, жемчуга, кораллов и красок.
В-четвертых, нет сахара, шафрана, перца… и других пряностей и
благовоний.
В-пятых, нет маслин, винограда, миндаля, лимонов… и многих
других плодов.
В-шестых, нет и совершенно необходимых вещей — т. е. сукон
и других материалов для одежды — шерсти, шелка, бумаги.
23.
В-седьмых, лишена страна и камня, и более хорошего леса
для построек, и хорошей глины для посуды.
В-восьмых, нашего народа умы не развиты и медлительны, и
люди неискусны в ремесле и мало сведущи в торговле, в
земледелии и в домашнем хозяйстве. Арифметике и счетной
науке торговцы наши не учатся. Поэтому чужеземным
торговцам всегда легко бывает нас перехитрить и нещадно
обмануть…
В-девятых, пути в этой преширокой державе длинны и
тяжелы из-за болот и лесов и опасны из-за нападений…
разбойных народов.
В-десятых, изобилует страна лишь мехом либо овчинами и
пенькой и с некоторых пор поташом. А мед, воск, икру,
пшеницу, рожь, лен, кожи и другие товары, вывозимые
отселе, вывозят не из-за обилия их, а по необходимости и
из-за козней чужестранцев, и при этом мы сами лишаемся
плодов своей земли и терпим недостаток в них».
24.
После призыва заняться внешней торговлей Крижанич убеждает
царя в том, что он не должен стыдиться руководить внешней
торговлей, и приводит примеры из Библии и из опыта Франции,
Испании, Англии, Португалии. Затем он излагает 7 принципов
управления внешней торговлей, которое иногда напоминает
современное руководство для менеджера по продажам:
« Царские приказчики не должны продавать дома ничего из того,
что куплено в своей державе, но все, что купят у царских
подданных, они должны продавать чужеземцам с наивозможной
прибылью и по самой высокой цене.
А покупая у подданных, не должны скупиться, но платить щедро, как
будет возможно.
А то, что купят у чужих, они должны продавать своим без всякой
или, по крайности, с наименьшей прибылью.
А чужим народам пусть продают эти товары как можно дороже.
25.
Не следует продавать враздробь, а только оптом. А продавать
только в двух или в трех местах страны.
А в обычное и хорошее время царские думники и торговые
Внутренняя и внешняя политика Павла
... в политике, придавало ей внешне противоречивый характер. Внешняя политика Павла I. Став императором, Павел отменяет тяжелейший рекрутский набор и торжественно объявляет, что «отныне Россия будет жить ... идеями и историей: в десять—двенадцать лет Павел уже читает произведения Монтескье, Вольтера, Дидро, Гельвеция, Даламбера. Порошин беседовал со своим учеником о сочинениях Монтескье и Гельвеция, ...
надзиратели должны прежде всего следить за тем, чтобы
торговые приказчики ни в чем не обманывали царя-государя
и ничем не обижали народ. И чтобы при царской торговле
не росла цена на товары, но, напротив, чтобы все товары в
стране были бы дешевле, нежели бы могли быть при
торговле отдельных жителей.
А когда какие-либо местные торговцы захотят купить товары у
государевых приказчиков, то приказчики должны продавать
им всем по одинаково указной цене. А в городах надо дать
монополию на тот или другой товар тем местным
торговцам, которые обещают дешевле их продавать».
26.
Крижанич предложил комплекс мер по устранению указанных выше
недостатков в организации внешней торговли в России.
Далее Крижанич предлагает конкретные маркетинговые рекомендации с
примерными расчетами о возможной выгоде, демонстрируя широту своего
стратегического видения и предпринимательскую хватку. А выгоды по его
расчетам следующие:
«1. Имея острог на Иртыше у Соленого озера, мы могли бы ежегодно добывать
у калмыков 30 или 40 тысяч сырых воловьих и овечьих кож. Нам следовало
бы тут же возле самородной соли дубить их в бочках. Так делают
англичане, потому что кожи от этого бывают толще и крепче. Затем мы
могли бы продавать их немцам, если бы найти путь по Иртышу на море и
до волока, а через волок зимой посуху снова к Архангельскому морю. А там
у волока, если это было бы можно, поставить острог для торговли
индийскими и сибирскими товарами.
2. Ныне наши вояки, которые ходят за солью на Соленое озеро, должны
полдня тащить соль от озера к реке на своем хребте или возить ее на тачках.
А если бы поставлен был острог, привозили бы соль на лошадях. И мы
могли бы тогда добывать соль не только для своего обихода, но и могли бы
продавать ее на море немцам. Ведь немцы возят к себе соль из
Португальской земли. А отсюда им было бы ближе».
27.
Приведем еще несколько управленческих идей Крижанича,
направленных
на
совершенствование
и
развитие
государственного управления, хотя, как мы видели выше, его
высказывания в духе предпринимательских инноваций вполне
применимы и к частному бизнесу, даже на современном
уровне развития.
В главе «О развитии домашней торговли» он высказал
двойственную оценку эффективности ярмарок как средства
управления торговлей. В одних странах («у немцев и
поляков») ярмарки прочно заняли и время (1—2 раза в год), и
место («на морских берегах»), когда либо все желающие, либо
некоторые торговцы могут выставить свои товары на 1-2 дня.
А в Италии таких ярмарок нет, и это считается правильным
решением, «ибо эти ярмарки отвлекают людей от земледелия,
а товары без надобности перевозятся с места на место и от
этих перевозок становятся дороже».
Выставки и ярмарки как инструмент маркетинга
... реферата является подробное изучение сервисных услуг на совещаниях, конференциях и выставках, а так же изучение организации сервисной деятельности на них. 1. Выставки и ярмарки как инструмент маркетинга Выставки и ярмарки ... развития коммуникации/контактов. Таким образом, главной задачей выставки ярмарки является дальнейшее продвижение товара, услуги предприятия и ил организации на занимаемом им ...
28.
Тем не менее, Крижанич предлагает в России такие ярмарки
организовать, но управлять их деятельностью согласно его
