Общеизвестна истина: за кем молодежь, за тем будущее. С какими убеждениями юношество вступает в жизнь, от этого во многом зависит развитие общества, социально-исторический прогресс. Молодежное движение на современном этапе представляет научный и общественно-политический интерес. Создание организационно самостоятельных союзов молодежи было обусловлено не только причинами социально-экономического и политического характера, но и с учетом возрастных особенностей молодежи, необходимостью дальнейшего развития ее социальной активности, воспитания на собственном опыте.
В условиях становления гражданского общества, актуальным является исследование молодежного движения как важной его составляющей, поскольку именно общественная деятельность для молодых людей является самой эффективной школой воспитания гражданственности, патриотизма, высоких морально-нравственных качеств; изучение механизма вовлечения молодых людей в политическую и социально-экономическую жизнь страны, в деятельность молодежных организаций. Молодежные общественные объединения служат инструментом влияния и защиты прав личности, развития инициативы и особым институтом социализации. В условиях слабой государственной поддержки молодежи они выступают в качестве защитных механизмов, которые способны воздействовать на личность и государство через реализацию социально значимых программ и проектов.
Анализ молодежного движения в России длительное время будет актуальным не только с точки зрения выявления сложившихся тенденций развития молодых людей, но и управления сложными процессами образования молодежных организаций в условиях становления гражданского общества. Новые условия развития политической и социально-экономической жизни ставят новые проблемы совершенствования форм и методов самоорганизации молодежи, поиск путей решения возникающих проблем молодых людей. Все это требует пристального внимания, анализа и обобщения с целью развития политической и социальной активности молодежи.
Объект — молодежные организации, действующие на территории Российской Федерации и их деятельность.
Предмет — процесс становления и функционирования молодежного движения.
Цель: анализ молодежного движения на территории Российской Федерации.
Молодежь и политика
... отчуждению молодых людей от реальных социально-политических процессов в обществе. Имеющиеся среди некоторой части молодежи с невысоким культурно-образовательным уровнем и неразвитым политическим сознанием равнодушие и безразличие к политике прямо отражается на умении ...
Задачи:
- Охарактеризовать молодежное движение, его понятие, историю, причины возникновения;
- Классифицировать молодежные общественные организации;
- Проанализировать роль и место молодежного движения в политической и социально-экономической системе Российской Федерации.
молодежный экономический политический движение
Молодежное движение: понятие, функции, история развития и причины возникновения
Молодежное движение является одним из видов общественного движения. Общественное движение можно обозначить как совместную деятельность граждан, преследующих общие социально значимые цели, не имеющих чёткой организационной структуры и фиксированного членства.
Согласно Федеральному Закону Российской Федерации «Об общественных объединениях», общественным движением является состоящее из участников и не имеющее членства массовое общественное объединение, преследующее социальные, политические и иные общественно полезные цели, поддерживаемые участниками общественного движения.
В становлении и развитии общественного движения можно выделить ряд этапов:
1. Этап создания предпосылок движения. Данный этап начинается с возникновении определённого социального беспокойства по поводу той или иной нерешенной проблемы.
2. Этап формулировки целей и задач. На данной стадии люди, стремящиеся к разрешению той или иной проблемы, осознают себя причастными к одному движению.
3. Этап агитации, на котором происходит вербовка сторонников движения. Этот этап характеризуется пропагандой целей и разъяснением задач движения.
4. Стадия развёрнутой деятельности. На этом этапе участники общественного движения занимаются осуществлением своих программ.
5. Этап затухания движения наступает тогда, когда его цели осуществлены либо оказались неосуществимыми.
Возможен ряд вариантов развития событий: окончательная ликвидация движения; его бюрократизация и переход в новое состояние или возрождение движения на новой основе. Окончательная остановка существования движения возможна только после того, как полностью исчезнут социальные потребности, которые привели к его возникновению.
Таким образом, молодежное движение — это общественное движение, не имеющее строгой организационной структуры, но возглавляемое молодежным лидером, проходящее в своем развитии несколько стадий, а также коллективная деятельность молодежи, преследующая социальные, политические и другие общественно значимые цели.
Е.П. Агапов дает следующее определение молодежному движению: под молодёжным движением следует понимать массовые коллективные действия одной или нескольких молодёжных групп, связанные с обеспечением групповых или общественных интересов, удовлетворением потребностей как материальных, так и духовных и направленные на социальные изменения или сопротивления им в конфликтном противодействии с другими социальными группами.
Основные функции молодежных организаций:
Организационная функция (связана не столько с объединением молодежи на основе общих интересов и ценностей в организацию, сколько с обучением умению жить в коллективе, сверяя свои интересы и потребности с интересами других людей, всего коллектива).
Воспитательная функция (находит свое проявление в том, что организация, практически не нивелируя интересы отдельно взятого человека, сохраняя его автономность, тем не менее воспитывает, учит как хорошему, так и плохому. В организации происходит очень интенсивное влияние людей друг на друга).
Методика обучения сочинению на литературную тему: содержание ...
... литературно-критических статей. Этапы: беседа об особ-тях жанра статьи; сопоставление этих двух тем (сопоставление помогает опред-ть аспекты, на ... я, как сочин.-лит-ный портрет, сочинение-рецензия, сочин.-литературно-критическая статья, сочин.-очерк (или сочин. ... обсуждения предлагаются темы «Революционер ли Базаров?», «Сила и слабость нигилиста (представления о Базарове соврем человека нашего ...
Коммуникативная функция (связана с непосредственным общением людей, состоящих в одной организации. С точки зрения социальной психологии она обогащает личность крайне необходимым навыком социального общения в коллективе, отдельной группе, микрогруппах).
Хозяйственная функция (предполагает участие молодежных организаций в решении как собственных(материальная база, средства обеспечения деятельности организации), так и общегосударственных народнохозяйственных задач).
Ю.А. Петрушин в своей работе «История молодежного движения в России» отмечает, что начало массовому движению молодежи России положили не революционные союзы молодежи, не комсомол, а религиозные организации юношества. Христианское молодежное движение возникло в самом начале XX в. Оно было инициировано извне миссионерами Всемирного Христианского союза молодых людей, присланными в Россию в 1900 г. Вскоре Христианский союз молодых людей преобразовался в самостоятельное общество под названием «Маяк».
Е.П. Агапов же считает, что молодёжное движение в период его зарождения в России в значительной мере носило политический характер. Это было связано с наличием острых социальных противоречий, существовавших в тогдашнем российском обществе. Многие исследователи (Н. Г. Георгиева, И. В. Ковалёв, В. И. Соколов, А. А. Селезнёв и др.) не безосновательно полагают, что первоначально молодёжные движения возникли в Российской империи в студенческой среде.
Ещё в конце 20-х — начале 30-х годов 19 в. центром общественной активности становится Московский университет. Среди его студентов возникают кружки, в которых разрабатываются планы ведения антиправительственной агитации (кружок братьев Критских), вооружённого восстания и введения конституционного правления (кружок Н. П. Сунгурова).
Группу сторонников республики и утопического социализма объединили вокруг себя в начале 30-х годов А. И. Герцен и Н. П. Огарёв. Подъём же студенческого движения связан со второй половиной 19 в. и первой русской революцией. Наиболее распространёнными были социал-демократическое, анархическое, либеральное и проманархическое направления. Следует также отметить, что рост политической активности студентов определялся социально-экономическим положением и степенью стабильности в стране. Неудивительно, что именно в преддверии и в годы первой русской революции широкий размах получили студенческие движения под политическими лозунгами.
Наряду с молодёжными движениями революционной направленности, возникают и общегражданские молодёжные движения, по отношению к которым органы власти были настроены вполне лояльно. К их числу следует отнести скаутское движение, организацию «Русские соколы» и «Маяк». Николай II лично принимал участие в создании скаутского движения в России. Для этой цели император предложил офицерам русской армии, вышедшим в отставку, заняться воспитанием молодого поколения России. Так, организовывать работу с юными поданными было решено на принципах офицерской чести, но ни в коем случае как политическое движение. В Москве и Санкт-Петербурге, на Дону и в Средней Азии, в Сибири, Украине и других регионах страны стали появляться группы, дружины и отряды юных скаутов, которым старались «…привить рыцарское отношение к окружающим, любовь и преданность к Родине, заботливое и благожелательное отношение ко всем людям».
Формы организации досуга на селе
... исследования -досуг сельского населения. Предмет исследования - деятельность сельских культурно-досуговых центров по организации досуга. Цель курсовой работы - изучить особенности организации сельского молодежного досуга. Задачи ... времени населения является своеобразным индикатором ее культуры, круга духовных потребностей и интересов конкретной личности молодого человека или социальной группы. Таким ...
Пропагандой здорового образа жизни, занятий спортом и служением отечеству среди молодёжи занималась организация «Русские соколы»(рук. А.С. Гижицкий, зам. М.А. Султан-Крым-Гирей).
Само по себе международное движение соколов было задумано и организационно подготовлено ещё в конце 19 в. чешским доктором философии и эстетики Мирославом Тыршем, который задумывал движение как всемирный союз молодых славян, основанный на постоянном совершенствовании своего тела и своего духа на пользу своего народа.
Почтительное отношение к Богу роднит соколов с другой молодёжной организацией России — Российским христианским обществом молодых людей «Маяк». Общество было зарегистрировано в 1905 г. в качестве отделения Международного союза молодых христиан. По инициативе американского гражданина Дж. Стокса в России работу общества «Маяк» организовывал имперский чиновник барон П. Н. Николаи. Провозглашая целью своей работы содействие молодёжи «в достижении нравственного, умственного и физического развития», общество всеми силами пропагандировало христианские ценности в светской жизни. Общество «Маяк» первым в истории России стало выполнять роль молодёжной биржи труда, организуя в своих отделениях обучение по отдельным специальностям. Обществу принадлежала также идея агитационных поездов и пароходов, именно на них проводились просветительские чтения и благотворительные вечера.
Во время Первой мировой войны младохристиане, скауты и соколы развернули деятельность по созданию санитарных отрядов, госпитальных дружин, отделений Международного красного креста и много другого. Отречение императора и образование Временного правительства не только не нарушили деятельность существующих молодёжных организаций, но привело к появления новых и официальному признанию ранее незарегистрированных движений. Февральская революция привела к сильнейшей политизации деятельности молодёжных движений. Однако в то же время существовали и некоторые неполитические организации, одной из которых была организация «Труд и свет» (Петербург, май 1917г).
Эта организация ориентирами своей деятельности видела труд как самоценность и развитие науки как средство социального прогресса.
После февральских революционных событий среди молодёжи промышленных центров популярностью пользовалось молодёжное движение меньшевиков. Меньшевики располагали немалым влиянием на рабочих, особенно в тех районах, где размещались военные, химические заводы, типографии, работники которых прежде имели высокие заработки, а после революции их потеряли.
Анархисты в феврале 1919 г. объявили о создании Всероссийской федерации анархической молодёжи. Анархисты выступали за уничтожение государства и существующей морали, за создание отдельных коммун и полную свободу самовыражения личности. Они считали все политические партии временным явлением и поэтому размежёвывались со всеми остальными молодёжными движениями.
Эсеровский союз молодёжи ставил своей целью построение социализма в России пролетарской молодёжью. Они активно сотрудничали с социал-демократическим союзом молодёжи, который позиционировал себе как «движением рабочего юношества»; как и эсеры, активно сотрудничали в просветительской деятельности с организацией учащихся средних учебных заведений и меньшевиками.
Танцевальная молодежная культура как социальный феномен
... движение, жест, мимика выражали какую-нибудь мысль, действие, поступок. На протяжении всей человеческой истории культуры люди размышляли и писали о роли и месте танца в ... функций, предпочтений молодежи, многообразия представляемых в молодежной культуре субкультур. В данной работе основным фокусом является танцевальная культура, ее особенности в контексте молодежной культуры. Цель дипломной работы - ...
Организация учащихся средних учебных заведений (ОСУЗ) считало своей целью «распространение и укрепление идей международного революционного социализма среди учащихся средних учебных заведений» и борьбу с «буржуазными течениями в их среде». Эта организация выступала за построение международного социализма революционным путём и демократическую ликвидацию войны.
Большинство выше рассматриваемых молодёжных движений просуществовало примерно до середины 20-х годов 20 в. В дальнейшем определённая их часть влилась в коммунистическое, комсомольское или пионерское движение, а другая часть прекратила своё существование.
Советский период развития молодёжного движения. В условиях Советской России молодёжное движения было тесно ассоциируемо с комсомолом и пионерским движением. Предпосылкой создания комсомола стало решение 6-го съезд РСДРП (б) (июль — август 1917 г.).
В резолюции «О союзах молодёжи» съезд высказался за создание самостоятельных организаций, неразрывно связанных с партией.
1-й Всероссийский съезд союзов рабочей и крестьянской молодёжи (29 октября — 4 ноября 1918 г.) объединил разрознённые союзы в общероссийскую организацию с единым центром. На съезде были приняты основные принципы программы и устав Российского коммунистического союза молодёжи (РКСМ), в котором он позиционировался как самостоятельное и независимое движение, связанное общими мировоззренческими установками с правящей политической партией.
К 1920 году РКСМ стал самой крупной организацией страны (в октябре он насчитывал 482 тысячи членов).
Эта организация стала активным участником Гражданской войны. Комсомол активно участвовал в ликвидации неграмотности. Были созданы «ударные отряды по ликбезу». Они обучали неграмотных, создавали новые школы ликбеза, открывали читальни и библиотеки. В 1930 г. Комсомол взял шефство над всеобучем, выступил инициатором создания двухгодичных вечерних школ для малограмотных.
Значительной была роль комсомольцев в коллективизации сельского хозяйства. При активном участии комсомола в эти годы были построены Днепрогэс, Московский и Горьковский автозаводы, Сталинградский тракторный завод, Магнитогорский металлургический комбинат, железная дорога Турксиб и др.
Во время Великой Отечественной войны комсомол активно участвовал в боевых действиях на фронтах и организации работы тыла. Огромный вклад внёс комсомол в восстановление разрушенного фашистскими захватчиками народного хозяйства, а также проявил заботу об устройстве детей и подростков, оставшихся без родителей.
Ещё одним массовым движением советского периода являлась пионерская организация. Пионерское движение вместе с комсомолом участвовало в решении социальных проблем страны: в ликвидации безграмотности, в сборе средств для помощи голодающих Поволжья, в электрификации страны и т. д.
В рамках пионерской организации возникали некоторые «специализированные» движения: тимуровцы, поисковики, интербригады и др.
Тимуровское движение расцвело в 1930-х годах после выхода в свет известной книги детского писателя Аркадия Гайдара. Это были отряды, собиравшиеся в основном из дворовых ребят, они помогали старикам и вдовам в введении домашнего хозяйства, шефствовали над трудновоспитуемыми детьми и др.
Молодежные субкультуры и общество
... молодёжная субкультура, возникшая в середине 70-х годов в Великобритании, США, Канаде и Австралии, характерными особенностями которой являются любовь к музыке панк-рок, критическое отношение к ... субкультуру, и ее представителях в частности. Молодежных неформальных движений ... России отношение общества и государства к подобным организациям должно ... стали появляться много молодёжных команд, исполняющих рок- ...
После Великой Отечественной войны возникло движение поисковиков. В начале своего существования поисковые отряды специализировались на обнаружении оружия. Организовывались экспедиции по выявлению районов с повышенной концентрацией не обезвреженных взрывчатых объектов и т. д. Уже позднее поисковые отряды стали постепенно переключаться на поиски неизвестных захоронений и установление судьбы пропавших без вести.
В начале 1960-х годов зарождается движение интербригад. Одним из направлений их деятельности было развитие экстремального туризма под лозунгом подготовки партизанских отрядов для заброски в помощь повстанцам Латинской Америки. Вторым важным направлением их работы стал сбор гуманитарной помощи для революционных стран.
Объективности ради необходимо указать, что в СССР в 1960-е — 1980-е годы существовали молодёжные движения, идеологически чуждые властям. К ним можно отнести диссидентские движения среди студентов и творческой молодёжи, движение фанов и др. В основу движения фанов легло желание читать литературу, запрещённую в СССР. Были люди, которые стали самостоятельно переводить нелегально попадавшую в страну литературу.
Диссидентские движения среди студентов и творческой молодёжи складывались первоначально в Москве и Ленинграде. Их представители выступали против «совкового» образа жизни, за свободу слова и прекращение идеологического противостояния со странами Запада.
В период перестройки возникают также молодёжные организации экстремистской направленности, например нацисты, общество «Память» и др.
Как ответная реакция, в стране возникает антифашисткое движение «красных бригад» и оперотрядов.
Но в большинстве своём возникающие в этот период молодёжные движения носят аполитичный характер. Первое из них — это скаутинг. Причём следует рассматривать его в России именно как возникновение нового движения, так как скаутинг по сути слился с бывшими интербригадами.
Другим мощным направлением, интегрировавшим в себе многих бывших неформальных молодёжных лидеров других направлений, стало движение исторической реконструкции. Оно базируется на возрождении патриотизма и русского самосознания путём воспроизведения значимых в истории России событий. Антиподом ему стало движение ролевых игр, основанное на театрализованном проигрывании произведений Толкиена, Р. Железны и др.
Таким образом, в период существования СССР молодёжное движение условно можно структурировать как двухуровневое. Первый уровень — массовые молодёжные организации, прежде всего комсомол и пионерия, которые активно поддерживались государством. Эти организации при всей своей заформализованности много делали полезного для нашей страны, мобилизуя подростков, юношество и молодёжь на созидание. Второй уровень — это неполитизированные, неформальные организации, включая диссидентские. Несмотря на их относительную малочисленность, они способствовали формированию критического общественного мнения к органам власти и их политике. Такими действиями закладывались основы плюралистического мировоззрения как средства широкого восприятия значимости демократических ценностей.
Классификация молодежных движений
Молодежные движения можно классифицировать по различным критериям. Например, выделяют формальные и неформальные движения. Формальные молодежные движения — это зарегистрированные структуры с зафиксированными целями, возглавляемые лидером. В таких движениях более безличные отношения между участниками. Неформальные молодежные движения — это официально незарегистрированная группа людей, которая возникла, по чьей-то инициативе или спонтанно для достижения какой-либо социально значимой цели молодыми людьми с общими интересами и потребностями. Неформальным движением также должен руководить неформальный лидер.
Молодежные субкультуры (2)
... издания, клубы, общественные организации. Под молодежной субкультурой понимается культура определенного молодого поколения, обладающего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов. Я выбрала тематику молодежных субкультур для реферата по нескольким ...
Молодежные движения также можно классифицировать по принадлежности к политическим партиям. В таком случае следует выделить партийные и внепартийные движения. Причем внепартийные молодежные движения по форме создания и функционирования делятся на две группы: движения, которые созданы на средства политических игроков и используются ими в своих целях, и самоорганизующиеся структуры. Молодежные движения, принадлежащие к каким-либо политическим партиям, в свою очередь можно разделить на демократические (Молодая гвардия, Лига справедливости), левые (Союз коммунистической молодежи РФ) и т.д.
Следующим критерием, по которому можно классифицировать молодежные движения, является сфера деятельности движений. Здесь выделяют:
- политические;
- правозащитные;
- религиозные;
- патриотические;
- направленные на повышение уровня гражданской активности;
- направленные на повышение культурного уровня;
- выступающие за сохранение исторического наследства;
- экологические и т.д.
Н.А. Хохлова использует для классификации молодежных движений следующие критерии: по масштабам деятельности, социальной базе, ценностной ориентации, интересам, отношению к власти, политической и идеологической ориентации. Если главным критерием в классификации считать ценностную ориентацию их членов, характер деятельности в объединениях, то можно выделить 5 основных типов: культурно-досуговые; альтернативного образа жизни, асоциальной направленности, социальных инициатив; общественно-политические движения. Известна классификация неформальных молодежных объединений по масштабам деятельности, по интересам, организации жизнедеятельности, группы социальной направленности, социально-политические группы.
А.А. Шмелев выделяет следующую классификацию:
1. «Подкрышные» движения. Начиная с 1994 г. многие «взрослые» партии стали формировать молодежные филиалы, подобные ВЛКСМ. Сейчас наиболее известны из так называемых «молодежек» всероссийское молодежное общественно-политическое движение «Наш Дом Россия» (их лидер Олег Бочаров) и всероссийское молодежное движение «Новый Курс» (лидер Григорий Антонов), молодежное «Яблоко» (лидер Андрей Шаронов) и молодежный союз «Демократический Выбор России» (лидеры Федор Борисов, Олег Ефросинин, Роман Крылов).
В своем уставе они целиком повторяют главы из программы своих «взрослых» движений; степень их лояльности к существующей власти равна степени лояльности их «крыши». Так, проправительственный молодежный НДР участвует только в санкционированных партией мероприятиях; «Новый Курс» в лучшем случае проводит пикеты ГосДумы, выпрашивая вернуть в госбюджет строку о молодежной политике; «Яблоко» участвует в митингах, посвященных решению злободневных, таких как введение повременной оплаты за телефон, а молодежная ДВР замечена в организации антикоммунистических митингов, например, «проводы Ленина назад в Финляндию». Как правило, лидеры движений занимают оплачиваемую должность во «взрослой» партии. Выявлен и другой факт: наличие фиктивных региональных организаций. Большинство таких движений не имеет реальной силы за пределами Москвы. К той же категории можно отнести и наследников советского комсомола -Российский Коммунистический Союз Молодежи (лидер Дарья Митина, депутат ГосДумы).
Государственная молодежная политика в Республике Беларусь
... теме «Молодежь. Образование. Труд». К изучению молодежных проблем и их разрешению подключились Международная организация труда, Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ). 2.2 Проблема формирования молодёжной политики в РБ В Республике Беларусь проблема ...
2. «Досуговые» движения, состоящие из небольших групп молодых людей, объединившихся по интересам и активно лоббирующих в пользу этих интересов. Во многом они напоминают прежние культурные неформальные объединения. Из них можно отметить «Ассоциацию Свободных Художников» (А.Козлов, Л. Диденко), «Организацию Студентов Столичных Вузов» (М. Бятец), «Ассоциацию Юных Лидеров» и другие. Такие движения не претендуют на массовый охват, объединяют узкий круг людей, кому интересно заниматься общим делом. Сюда же можно отнести различные творческие клубы.
3. Лево-радикальные организации. В какой-то степени это наиболее близкая к неформальным объединениям группа. Большинство панков причисляют себя к анархистам, потому из их рядов формировались в начале 90-х такие анархические организации, как Анархо-Радикальное Объединение Молодежи, которое отметилось рядом шумных акций (в частности, пикетированием военкоматов), а затем распалось. Немалую известность радикалистскими действиями приобрел профсоюз «Студенческая защита» и их лидер Дмитрий Петров (во время манифестаций они, например, били стекла в жилых домах и переворачивали автомашины), а также Национал-большевистская Партия Эдуарда Лимонова, который ораторским мастерством привлек к себе изрядное число панков и трэшеров. Сейчас довольно радикальную позицию занимает Социально-экологический Союз, который поддерживает известный анархист Влад Тупикин.
4. «Поколение Рубежа». В начале 1995 г. группа активно заявивших о себе на общественном поприще молодых людей (Марат Гельман, Ефим Островский, Владимир Лепехин, Василий Кухарь, лидер вышеупомянутой «СтудЗащиты» Дмитрий Петров и другие) объединились для создания нового мощного политического движения. С легкой руки Е. Островского был реанимирован известный в 20-ЗО-е годы термин «Поколение рубежа», ставший названием всего движения. К концу лета того же года было подготовлено огромное количество идеологических текстов, построена крепкая база для выборов в регионах. Основные идеи звучали примерно так: «Сегодня в России нет классов, а есть поколения. Их всего два — поколение уходящих, развалившее империю и экономику, проигравшее холодную войну, и поколение приходящих — поколение рубежа».
5. Другие прополитические движения. К наследникам «Поколения Рубежа» примыкают другие независимые молодежные движения, созданные для удовлетворения политических амбиций своих лидеров. В Москве получили известность «Антифашистское Молодежное Действие» (АМД) и «Молодежная Солидарность» (МС).
АМД привлекла внимание серией концертов «Рок против фашизма».
6. Движения-проекты. И, наконец, наиболее перспективная, по мнению, автора, категория — это движения, построенные вокруг идеи реализовать конкретные культурные инициативы. Из их числа можно отметить Конфедерацию Свободного Труда в Воронеже (лидер Андрей Юров) и «Первое Свободное Поколение» (ПСП) в Москве (лидеры Владимир Шмелев, Тимур Катеев, Александр Шмелев и Глеб Голуб).
Современная молодежная субкультура и музыка
... функции молодежной субкультуры. Субкультура интерпретируется как пространство игры, экспериментирования с нормами, ценностями, иерархией взрослого мира. Молодежные субкультуры – феномен городской культуры западного типа. Молодежных движений множество. ... движении. Даже те, кто верен одной своей неформальной организации, зачастую не понимают ее. Чаще всего таким поверхностным бывает именно молодое ...
Зачинателям культурных инициатив ясно, что невозможно объединить значительную часть молодежи по одному-единственному признаку, например, вокруг занятий политикой или искусством. Целесообразнее вести работу по нескольким направлениям. Так, ПСП совмещает политические и культурные акции, Свободный Профсоюз Студентов, защищающий студенческие права в случае нарушения их администрацией и занимающийся трудоустройством студентов, создает творческие клубы, где начинающие поэты и художники могут собираться и устраивать свои выставки. Молодежное информационное агентство Интеллектуальная Служба Информации (ИСИ), где молодые люди проходят журналистскую стажировку и спортивный проект, занимается организацией молодежных спортивных соревнований. Здесь нет авторитарных лидеров. Каждый человек, ведущий один из проектов, становится на время лидером.
Шеф-редактор экспертного интернет-портала «Кремль, Орг» Павел Данилин в работе «Новая молодежная политика 2003-2005» предпринял попытку в «бульварной манере» описать существующие в России молодежные организации и систематизировать молодежные политические движения, отмечая их роль в реализации молодежной политики. Он выделил следующие типы молодежных организаций-движений: молодежь под партию; идейное движение; секта; молодежное движение как следование моде; молодежное движение для массовки; для «распила бюджета» и т.д.
Молодежное движение в современной России
В отличие от движений советского времени, где пионерская и комсомольская организации в образовательных учреждениях были частью единой системы воспитания, «новые» молодёжные движения с начала 90-х годов действуют преимущественно за пределами учреждений образования.
Новые политические молодёжные движения активно стали формироваться в 90-е годы 20 в. под влиянием существовавших партий («Яблоко», ЛДПР, КПРФ и др.).
У некоторых политических партий молодёжные движения не обрели самостоятельности, став одним из атрибутов партии. Примером может служить молодёжное движение, созданное ЛДПР, — «Соколы Жириновского».
В 1995 г. возникло «Молодёжное Яблоко», являющееся внутрипартийным молодёжным объединением Российской объединённой демократической партии «Яблоко». По данным 2006 г., федеральная структура «Молодёжного Яблока» включала в себя более 30 региональных отделений и объединяет более 3 тысяч человек. Наиболее крупные из них: «Московское молодёжное Яблоко», «Санкт-Петербургский молодёжный союз Яблоко», «Свердловское молодёжное Яблоко».
В 1993 г. большинство организаций возрождённого ВЛКСМ проголосовали за федеративный принцип построения ВЛКСМ. Тогда и появилась необходимость в воссоздании Российского коммунистического союза молодёжи (РКСМ).
Во второй половине 90-х годов из РКСМ выделились такие молодёжные организации, как Революционный комсомол — РКСМ(б) (в 1996 г.) и Союз коммунистической молодёжи Российской Федерации (в 1999 г.), созданный как молодёжная организация КПРФ.
В течение 90-х и 2000-х годов продолжался процесс формирования различных молодёжных организаций коммунистической направленности. В 1998 г. молодёжное крыло «Трудовой России» Виктора Анпилова стало молодёжной организацией «Авангард красной молодёжи». В 2005 г. троцкисты, не участвовавшие в деятельности коммунистических партий и склонные к сотрудничеству с более радикальными анархистами, организовали Социалистическое движение «Вперёд» (СД «Вперёд»).
Условно левые молодёжные организации современной России можно разделить на те, которые действуют при коммунистических партиях (СКМ РФ при КПРФ, РКСМ(б) при РКРП-РПК, ВМГБ при ВКПБ), и независимые от политических партий (РКСМ, АКМ, СД «Вперёд»).
Последние более активно участвуют в блоках и коалициях с различными политическими силами и их структурами, в частности c такими, как Левый фронт, Институт проблем глобализации, Институт глобализации и социальных движений, движение «Автономное действие».
В начале 21 в. в Российской Федерации возникли некоторые проправительственные молодёжные организации: «Идущие вместе», «Наши», «Молодая гвардия Единой России» и др. Основной их целью является стремление нынешних властей отвлечь молодёжь от леворадикальных течений. «Идумщие вмемсте» — проправительственное, можно сказать пропутинское молодёжное движение. Оно было создано в 2000 г. и явилось предшественником таких организаций, как «Наши», «Молодая гвардия», «Местные» и др. В 2005 г. большинство отделений движения «Идущие вместе» в российских городах прекратили свою работу (отделения остались в Москве и Грозном) в связи с тем, что лидер движения занялся развитием движения «Наши».
Движение «Наши» позиционирует себя как пропрезидентское, антифашистское и антиоранжевое движение (между вторым и третьим активисты движения ставят знак равенства).
Они декларируют своей целью сохранение нынешнего строя с мягкой заменой правящей элиты.
Очередной попыткой создания проправительственного молодёжного движения является всероссийская общественная организация «Молодая гвардия Единой России» — молодёжная организация партии «Единая Россия», основанная в 2005 г. Она ставит своей целью вовлечение молодёжи в процессы построения демократического общества, создание условий для межнационального и межконфессионального общения молодёжи, для укрепления российской государственности.
Евразийский союз молодёжи (ЕСМ) — общероссийская молодёжная политическая организация. Создана в 2005 г. как молодёжная структура в рамках международного «Евразийского движения», возглавляемого А. Г. Дугиным. Официальной идеологией Евразийского союза молодёжи является неоевразийство, идеологическая доктрина, в которой синтезированы классическое евразийство двадцатых годов, европейский традиционализм, а также элементы нового правого дискурса. Главным своим идеологическим противником они называет либерализм. Официальные цели организации:
- противодействие новой волне «бархатных» революций на постсоветском пространстве, ведущей, с точки зрения ЕСМ, к установлению проамериканских режимов;
- отстаивание суверенитета России в стремительно глобализирующемся мире, права России на собственный, русский путь, особую модель развития;
— борьба с американизмом и глобализмом во всех его проявлениях, начиная от войны в Ираке и заканчивая современной масс-культурой, и всемерное содействие процессам интеграции на постсоветском пространстве в целях восстановления русского культурно-политического единства являются также приоритетными задачами ЕСМ.
Среди оппозиции можно выделить как крайне либеральные, так и леворадикальные молодёжные движения. «Оборомна» — российское демократическое молодёжное общественно-политическое движение, созданное в Москве 12 марта 2005 г. по инициативе молодых активистов партий «Яблоко», СПС и беспартийной молодёжи. «Оборона» имеет сетевую структуру, в которой каждая региональная организация сохраняет значительную самостоятельность, а горизонтальные связи преобладают над вертикальными. Наиболее крупные региональные организации управляются координационными советами, другие — координаторами. «Оборона» активно сотрудничает с «Молодёжным Яблоком», «Авангардом красной молодёжи» и др.
К числу молодёжных леворадикальных организацией в России некоторые исследователи относят национал-большевистскую партию во главе с Эдуардом Лимоновым. НБП имеет самую разветвлённую сеть в регионах, жёсткую структуру управления, высокую степень мобилизации своих сторонников. НБП активно работает с молодёжью и по сути является молодёжной структурой. Молодых людей привлекают радикальные акции НБП против конкретных чиновников или административных зданий (забрасывание разными продуктами питания официальных лиц, захват приёмной администрации президента и Минсоцразвития и т. д.).
НБП декларирует национал-большивизм и антиглобализм. Однако акции в поддержку ЮКОСа свидетельствует о том, что НБП способно играть и на либеральном политическом поле.
Среди современных аполитических молодёжных движений можно выделить религиозные, студенческие и экологические молодёжные организации. К религиозным можно отнести «Братство православных следопытов», «Русь. Национальная организация добровольцев», «Молодая Русь», «Воскресение», Православный молодёжный центр «РеставросЪ» и др. Идеология их сходна с воззрением младохристиан начала века, т. е. ориентирована на воспитание верующего человека, преданного своему отечеству. Православный молодёжный центр «РеставросЪ» занимается также восстановлением и строительством церквей.
Примером студенческих молодёжных организаций является «Студенческая община», объединяющая студенчество Москвы и Санкт-Петербурга в защите их прав и свобод.
Экологически ориентированные молодёжные группы немногочисленны. Акции российского «Гринписа», например, в большей мере демонстративны, чем эффективны. К экологическим молодёжным движениям относят себя «Местные», «Друзья Балтики», но по сути они являются частями движения «Идущие вместе», реализуя его экологические проекты.
Не претендуя на всю полноту анализа картины молодёжных движений, правомерно утверждать, что в современной России пока не сложилось достаточно влиятельная и массовая молодёжная организация, способная занять лидерство как в социокультурной, так и в политической сфере. Вероятно, это связанно и с противоречивым характером итогов политической и социально-экономической деятельности российских партий, а также с отсутствием понятной и принятой нашим народом государственной идеологии.
Заключение
Подводя итоги развития молодежного движения в России, можно сделать следующие выводы. Существует две точки зрения становления молодежного движения в России. Согласно Ю.А. Петрушину, оно зародилось в начале ХХ в. как религиозное молодежное движение. Это можно объяснить общественно-политическим строем России начала ХХ в.: в стране не было конституции, самодержавный строй до 1905 г. не допускал свободы слова, собраний, организаций, политических партий. Даже не было профсоюза. Церковь была политическим институтом самодержавия. По мнению Е.П. Агапова развитие молодежного движения носило политический характер. Он выделяет ряд исследователей, которые полагают, что первоначально молодежные движения возникли в студенческой среде. Связано это было с тогдашним наличием острых социальных проблем и противоречий.
По мере изменения общественно-политических условий жизни в России в межреволюционный период возникают и оформляются новые молодежные движения: культурно-просветительские, скаутские. Наиболее известными и распространенными становятся скаутские отряды. Они пришли в Россию благодаря всемирно известному руководителю молодежного движения Р. Баден-Пауэллу.
С одной стороны, молодежь той поры настойчиво искала свое достойное место в обществе, хотела реализовать себя на благо своего народа вне политической борьбы. С другой стороны, возникшие в эти годы политические партии левого толка призывали молодежь к революционной деятельности. В этих условиях постепенно вызревали будущие юные помощники революционных партий, в основе идеологии которых лежали принципы вооруженной борьбы с существующим строем, диктатуры пролетариата.
После Октябрьской революции 1917 г. большевики и советская власть создают молодежные организации (пионерию и комсомол) по классовому принципу на основе марксистской идеологии.
За годы советской власти (1917-1990 гг.) молодежные организации нашей страны (октябрята, пионерия, комсомол) прошли непростой путь своего развития. Молодежные организации советского периода находились под жестким партийным контролем, не позволявшим раскрыть весь творческий потенциал молодого поколения. Это стало возможным только в условиях перестройки.
Наступившая эпоха после 1991 г. повлекла за собой разрушение всей системы советской власти, падение коммунистического режима, распад СССР. Возникла новая Россия с экономикой переходного периода. Общественно-политический строй России основывается на новой конституции (1993 г.), где прописаны все демократические права граждан и общественных организаций. Прекратил свое существование ленинский комсомол. Ныне он возродился как Российский союз молодежи.
Пришли новые молодежные движения и организации с новыми целями и с новыми задачами.
Делая вывод, нельзя не отметить, что молодежные общественные организации играют большую роль в жизни молодых людей. Они служат особым инструментом влияния и защиты прав личности, развитие инициативы, патриотизма и гражданской позиции молодого поколения.
Список используемой литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/molodejnyie-organizatsii/
1. Организация работы с молодёжью. Введение в специальность. Учебное пособие / Под ред. д-ра филос. наук, проф.Е. П. Агапова. Ростов-на-Дону: Центр универсальной полиграфии, 2012. — 304 с.
2. Петрушин Ю. А. История молодежного движения в России : учеб. пособие / Ю. А. Петрушин. — Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. — 103 с.
3. С.Н. Чирун. Актуальные вопросы классификации молодежных политических движений и организаций в России (статья).
4. Хохлова, Н.А. Современное молодежное движение в России: структурно-функциональный анализ : дис. … канд. полит. наук / Н.А. Хохлова. — Нижний Новгород, 2007.
5. Шмелёв, А.А. Молодежные культурные и социальные движения в России / А.А. Шмелёв // Социологические исследования. — 1998. — №8.
6. Интренет-ресурсы: http://2dip.su/
7.
