Исторические взгляды Толстого — раздел Литература, Исторические Взгляды Толстого В Романе Война Имир Л. Н. Толстой Предстает Пе…
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ТОЛСТОГО В романе Война имир Л. Н. Толстой предстает перед читате лем не только как самобытныйгениальный писатель, стилист и ху дожник. Важное место в сюжете занимают егооригинальные исто рические взгляды и идеи. Писатель, который в России всегдаболь ше, чем писатель, создает собственную философию истории цель ную системувзглядов на пути, причины и цели общественного развития. Изложению их посвященысотни страниц книги.Более того, вторая часть эпилога, завершающая роман,представляет собой историко-философский трактат, мировоззренческий итогмноголетних поисков и размышлений автора на заданную тему. Война и мир не просто роман исторический, нотакже роман об Истории.
Она действует, и ее действия имеют непосред ственное влияние на судьбы всехбез исключения героев. Она не фон или атрибут сюжета.История то главное, что определяет плавность или стремительностьего движения.Вспомнимзаключительную фразу романа в настоящее время необходимо отказаться отсознаваемой свободы и признать не ощущаемую нами зависимость , и здесь Толстой ставит точ ку.Образ широкой,полноводной, могучей реки вот что возника ет в молчании и пустоте.
Эта река берет свое начало там,где начи нается человечество, и течет туда, где оно умирает. Толстой отказы ваетвсякой личности в свободе.Всякое существование есть су ществование по необходимости. Всякое историческоесобытие есть результат бессознательного, роевого действия природных исторических сил. Человеку отказано в ролисубъекта общественного движения.
Предмет истории есть жизнь народов и человечест ва , пишет Толстой, отводя ей,истории, место действующего субъекта и персонажа.Ее законы объективны и независимы от волии поступков людей. Толстой считает Если существует один свободный поступокчеловека, то не существует ни одного истори ческого закона и никакогопредставления об исторических событи ях .Личность может мало.Мудрость Кутузова, как и мудрость Пла тона Каратаева, состоит в бессознательнойпокорности влекущей их жизненной стихии.
История, по мнению писателя, действуетв мире как естественная природная сила. Ее законы, подобнозако нам физическим или химическим, существуют независимо от жела ний, воль исознании тысяч и миллионов людей.Именно поэтому, считает Толстой, невозможнообъяснить что-либо истории, исходя из этих желаний и воль. Всякий общественныйкатаклизм, всякое историческое событие есть результат действия безличногонедухов ного персонажа, чем-то, впрочем, напоминающего щедринское Оно из Истории одного города .Вот как Толстойоценивает роль личности в истории Истори ческая личность суть ярлык, который историявешает на то или иное событие . И логика этих рассуждений такова, что вконечном счете из истории исчезает не только понятие свободы воли, но и Бог вкачестве нравственного ее начала.
На страницах романа она вы ступает какабсолютная, безличная, равнодушная сила, смалываю щая в порошок человеческиежизни.Всякая личная активность не результативна и драматична. Словно в древнейпословице о судьбе, которая влечет покорных, а непокорных тащит, онараспоряжается человеческим миром.
Вот что происходит с человеком, по мнениюписателя Человек сознательно живет для себя, но служит бессо знательныморудием для достижения исторических общечеловечес ких целей . Поэтому в историинеизбежен фатализм при объясне нии нелогичных , неразумных явлений.Чембольше мы, по мнению Толстого, стараемся разумно объяснить эти явления в исто рии,тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.Человек долженпознать законы исторического развития, но в силу немощности разума и неверного,а точнее, по мысли писателя, ненаучного подхода к истории осознание этихзаконов еще не при шло, но обязательно должно прийти.
В этом состоитсвоеобразный философский и исторический оптимизм писателя.Для этого необ ходимоизменить точку зрения, отказаться от сознания неподвиж ности в пространстве ипризнать неощущаемое нами движение , отказаться от концепции свободнодействующей в истории личности, не узнав абсолютную и жесткуюнеобходимость исторических закономерностей.
Развернуть
Еще рефераты, курсовые, дипломные работы на эту тему:
Оно же является важным средством связи школы с жизнью. Историческое краеведение является одним из источников обогащения учащихся знаниями об.. Значение краеведческой работы трудно переоценить, так как она дает возможность.. Наиболее значимыми являются труды А.С. Баркова О научном краеведении, Г.Н. Манюшина Историческое краеведение, Д.В..
В своей совокупности они составляют то, что можно назвать официальным, одобренным церковью кодексом христианской морали. Христианство — идеология.. При ближайшем рассмотрении заповедей ветхозаветного декалога бросается в.. Первые четыре заповеди десятисловия сами по себе не имеют к морали непосредственного отношения. В них зафиксированы..
Важным условием и средством более углубленного усвоения нового учебного материала на уроке является систематическое закрепление изучаемых фактов и.. Психологическая наука утверждает, что забывание изучаемых фактов и явлений.. Поэтому важно создать уже в процессе изучения нового материала такие условия, которые бы содействовали упрочению..
Это можно объяснить тем, что люди пытаются отыскать в прошлом ответы на животрепещущие вопросы современности, постигнуть закономерности.. Новым кумиром становится Вальтер Скотт, создавший классическую модель этого.. Если бы сделать это художественно, можно было бы заинтересовать читателя подобным характером»1. И это удалось..
Оказывается, не так и давно и не сразу. Превращение истории России в науку происходило постепенно.Стремление описывать историю России, как это.. Затем в трудах немецких ученых И.Г. Байера, Г.Ф. Миллера, А.Л. Шлецера.. Среди нихдва главных: Иван III и Петр Великий (XV и нач.XVIIIв).
После Карамзина известными были историки Н.А..
Это положение пытаются изменить современные политики, но реальное воплощение любой из идей зависит от различных причин. Не все, даже самые прогрессивные идеи, могут быть реализованы и претворены в.. Так и с А. А. Аракчеевым.Несмотря на то, что более всех жестокий высшей меры безжалостный, как рассказывают нам..
Воплощением этого противоречия является вопрос о смысле.Толстой считает, что жизнь человека наполняется смыслом в той мере, в какой он подчиняет ее.. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти.. Для него очень важны эти изначальные «неизмеримые законы человеческого духа», менее всего исследованные наукой и..
К их числу принадлежит и Сергей Михайлович Соловьев — один из крупнейших отечественных историков, обессмертивших свое имя созданием фундаментальной.. Научная библиография зарегистрировала 244 названия печатных произведений .. Исследовательский труд в течение всей своей сознательной жизни он творчески сочетал с работой преподавателя..
Они также обвиняют классиков за приверженность к некой универсальной экономической науке и настаивают на целесообразности исследования реального, а.. О характерной особенности исторической школы Германии свидетельствует то.. А суть этих идей, вытекающая из сочинений Адама Мюллера под названием “Основы искусства управления государством”..
Своеобразие романа состоит в том, что история незаметно для читателя переходит в роман, а роман в историю.Лица исторические, существующие в.. Тонкий психолог Толстой знал такую важную особенность человеческой души, как.. И он рассказал им все это». Исходя из этой особенности человеческой души, писатель и выдвинул в романе свой..
0.035
