История становления и развития изобразительного искусства таджикского народа: 20-80-е годы XX века

Реферат

История таджикского искусства уходит в глубокую древность. Археологические исследования свидетельствуют, что еще в древнейший период многие его виды отличались высоким уровнем развития. Великолепные образцы памятников того времени по своему исполнению, по свидетельству ученых, не уступают прославленным произведениям эллинизма.1 В свете археологических открытий XX века живопись, скульптура, прикладное искусство таджиков Центральной Азии представляются крупным художественным явлением. Оригинальность этого искусства предстает перед нами как ярко выраженная художественная система со своими стойкими принципами, обнаружившими себя в преемственности образов и форм, а также связей с другими передовыми художественными школами Среднего и Ближнего Востока, Индии и Китая.2.

Во все эпохи таджикская земля была узлом, в котором скрещивались крупнейшие на Азиатском материке художественные культуры. Главные отрезки Великого Шелкового пути из Китая в страны Средиземноморья проходили через Центральную Азию. Эта трансазиатская магистраль сыграла огромную роль во взаимодействии художественных культур Востока и Запада.3.

Археологические открытия позволяют по достоинству оценить величие художественных традиций народов Средней Азии, в том числе и таджикского народа. После нашествия арабов, некоторые виды искусства (например, круглая скульптура) постепенно начали исчезать и впоследствии почти полностью прекратили свое существование. Это связано с распространением ислама, в частности, с его отрицанием возможности восприятия божества в виде зрительного образа, что служило основанием для.

Б. Г. Таджики, Л. И. Очерки

Этот факт определил своеобразие дальнейшего формирования и развития изобразительного искусства народов Средней Азии, в том числе Таджикистана. Социальная раздробленность и территориальная разобщенное гь таджикского народа негативно повлияли на консолидацию культуры таджиков. Это продолжалось вплоть до 20-х годов XX в.5.

Идеология Социализма решительно и твердо высказывала своё отрицательное отношение к абстрактному и формалистическому искусству. Этот вид искусства для них был неприемлемым по идеологическим соображениям.

Существовало мнение, что абстракционизм неприемлем в станковой живописи, что этот вид искусства не имеет широкой мысли в художественных произведениях и окружающем мире. Следовательно, на свободу творчества и независимый образ мышления художники не имели права. В свободном и демократическом обществе художники имеют право на свободную творческую деятельность.6.

5 стр., 2009 слов

Таджикские традиции

... натуральные, взращенные на плодородной таджикской земле - сочные и сладкие как мед. Гостеприимный таджикский народ не провожает гостей без ... одно поколение. Словом, Таджикистан – уникальная страна. Здесь нет ничего искусственного, сделанного специально, привнесения других культур. Цивилизация еще не ... вернет это вам в виде подарка на свадьбу, в день рождения и т.п.). Хлеб в таджикском доме — самое ...

В советский период в документах Правительства Таджикистана подчеркивалась важность проблемы повышения культуры в формировании всестороннего развития личности, а также дальнейшего развития как народных, так и новых профессиональных форм искусства.

Для решения этой исторической задачи возникла необходимость в широком и глубоком изучении проблемы формирования национального искусства и его специфики. В большинстве ранее опубликованных работ историческою и искусствоведческого характера эти проблемы рассматри.

Г. А. Рсмпель

5 История искусства народов СССР, т.2. — М.: Изобразительное искусство. 1973. — С.5−8. л Советское искусство 1917;1957. — М.: Искусство, 1957. — С. 5−25. ваются или в общекультурном контексте, или по отдельным видам. До сих пор в этом направлении не было ни одной обобщающей работы, которая оы отражала исторические и культуроведческие аспекты.

В 20−30-е годы XX в. в связи с образованием Таджикской республики встала задача создания новой культуры, возникла острая необходимость в подготовке специалистов данного профиля. С помощью представителей интернациональной профессиональной интеллигенции стали практиковаться творческие поездки, которые стали зародышами будущих учреждений культуры в республике. Уже в 1933 году было создано Оргбюро (Союз) художников, а также открыто художественное училище, учрежден музей изобразительного искусства.7.

В художественном училище началась творческая подготовка национальных кадров. Способная молодежь направлялась на учебу в вузы крупных центров СССР. Именно в этот период происходит возрождение традиционного таджикского изобразительного искусства и становление новых его жанров: живописи, графики, скульптуры европейской школы, декоративно-прикладного искусства. В период советского строительства были провозглашены принципы народности и реализма в искусстве. Но зачастую они оставались лозунгами. При административном методе управления искусством это приводило к конъюнктуре и отрицательно сказывалось на художественном процессе.8.

На современном этапе развития Таджикистана как суверенного государства ставится задача объективного отражения истории изобразительного искусства и определения перспектив его дальнейшего развития. Постановка этой проблемыосновная цель нашего исследования.

Партарчив ЦК Компартии

Степень изученности проблемы. В Таджикистане в годы Советской власти был накоплен богатый опыт проведения мероприятий по организации, формированию и развитию изобразительного искусства. В 30−40 годы XX в. история изобразительного искусства Таджикистана нашла свое отражение лишь в статьях и очерках, опубликованных в юбилейных сборниках, газетах и журналах. Начиная с 50-х годов ХХв. научно-исследовательская работа в области изобразительного искусства значительно активизировалась, что объясняется появлением новых профессиональных кадров художников, историков, культурологов, искусствоведов, ¦этнографов.

А. Ю. Якубовского, Н. А. Белинская

Изучение истории культуры и искусства таджикского народа в определенной мере нашло отражение в целом ряде научных работ, ученых. К ним относятся труд «Из истории культурного строительства в Таджики.

14 стр., 6696 слов

Искусство как феномен культуры

... законам красоты. 2. Определение понятия «искусство» Специфика культуры на каждом историческом этапе развития наилучшим образом раскрывается через такой феномен, как искусство. Искусство является стержнем духовной культуры. Оно представляет собой образную летопись ...

12 стане» (1-й и 2-й тома), где значительное место отводится развитию таджикского национального искусства, прослеживаются пути формирования разных его видов с момента зарождения до 1957 года. Известное место в данных трудах занимает история таджикского изобразительного искусства.

В начале 60-х годов некоторые аспекты истории искусства таджикского народа были рассмотрены в книге М. Назарова «Искусство таджикского народа» 13, где впервые была сделана попытка изложить историю формирования разных видов и жанров искусства в научно-популярной форме. М. Назаров в своем труде хронологически изложил огромный фактический материал и личный опыт работы в сфере культуры, что придало книге особую ценность. Автор подчеркивает, что современное искусство и культура таджикского народа зародились на базе ценностей прошлого при всесторонней помощи и интернациональной поддержке художественной интеллигенции.

Б. Г. Таджики, В. Л. Мсшкерис

М.Рузиевз книге «Резное дерево Чорку1»17 на основе исторического и фактического материалов исследует древние корни народного промысла, в частности, художественной резьбы по дереву.

I о.

Н.В.Юнусова в книге «Таджикская вышивка» на основе исследований и подбора материалов характеризует национальную вышивку, которая имеет богатый эстетический идеал, от поколения к поколению передававшиеся среди народных мастеров. В книге М. Хошмухамедова характеризуется творческое мастерство художника и его участие на всесоюзных выставках и за рубежом в 1955;1970г.

Истории таджикского изобразительного искусства посвящены работы Л. Айни «Искусство Средней Азии эпохи Авиценны», «Изобразительное искусство Таджикской ССР», «Искусство таджикской Социалистиче.

14 Очерки о художниках Таджикистана. — Душанбе: Дониш. 1975. С. 5−49.

В. Л. Плакат

Ьелинекая I I.A. Декоративное искусство горного Таджикистана, — Душанбе: Дониш, 1965. — С. 15−20.

Н. З. Таджикская

В книгах Р. Муродова «Пейзаж горного края», «Мастер кисти и резца»20 и других даётся анализ развития профессионализма в изобразительном искусстве Таджикистана.

Книга Л. Додхудоевой «Поэмы Низами в средневековой миниатюрной живописи»21 имеет историческое значение, а в книге «Художники Таджикистана» отражены творческие успехи молодых художников на Всесоюзных выставках в 1970;1975 годах.

В работах Т. Чудович, Х. Сатторова, Л. Наджафова, К. Бузрукова, Л. Виноградовой, А. Кульковой, Т. Овчаровой, и других дана характеристика разных творческих подходов к созданию художественного образа современного человека в различных жанрах живописи.

М.М.Ашрафи в работе «Персидско-таджикская поэзия в миниатю.

22 pax X1V-XVI1 веков» подчеркивает значение миниатюры в системе мировой культуры.

Н.Негматов на основе исторического и археологического материала рассказывает о состоянии средневековых исторических памятников и духовной культуры Средней Азии, а также об историческом развитии искусства и науки в эпоху государства Саманидов.23.

Историко-архитектурный аспект оценивается в исследованиях.

19 Лйни Л. Искусство Средней Азии эпохи Авиценны-Душанбе: Ирфон.1980. С.10−15. Айни Л. Изобразительное искусство Таджикской ССР. — М.: Советский художник, 1990. — С. 6−11.

20 Муродов Р. Пейзаж горного края. — Душанбе: Дониш, 1986. С. 3−60. Он же: Мастер кист и резца. -Душанбе: Дониш, 1990. -С.3−20.

Дочхудоева Л.II. Художники Таджикистана.- М.: Советский художник, 1983. С. 3−15. Она же: Поэмы Низами в средневековой миниатюрной живописи. — М.: Наука. 1985. — 306 с. Анфафи М.М.Персидско-таджикская почзия в миниатюрах X! У-ХVII ни. — Душанбе: Ирфон. 197−1. — С. 66−98.

4 стр., 1835 слов

Душанбе тадж душанбе

... 1992) 9.1. Города-партнёры У города Душанбе 2 города-партнёра [9] : 10. Учебные заведения Таджикский национальный университет Налогово-правовой институт Таджикистана Технологический университет Таджикистана Российско-таджикский славянский университет Таджикский технический университет Таджикский Государственный медицинский университет ...

2′ Негматов Н. Государство Саманидов.-Душанбе: Дониш, 1977. С. 157- 170.

В.Веселовского, М. Мамадназарова, Р. Мукимова, С. Мамаджановой и др.24 Ими же рассмотрены вопросы истории архитектуры в монографии «Архитектура Советского Таджикистана», где впервые обобщено развитие зодчества Таджикистана в 1920;1980;х годах.

Б. В. Веймарн

Однако авторы для освещения данной темы использовали отдельные виды изобразительного искусства, на основе которых делали искусствоведческие выводы. В этих трудах рассматривались пути формирования и начало развития изобразительного искусства Таджикистана. Несмотря на большое значение данных работ для исследования вопросов изобразительного искусства, необходимо отметить, что далеко не все виды и жанры изобразительного искусства нашли в них достаточно глубокое, комплексное, всестороннее освещение.

В настоящее время особенно остро ощущается недостаток обобщающих работ историко-искусствоведческого характера, что дает нам право утверждать необходимость углубленной разработки данной проблемы.

4 Веселовский В., Мамадназаров М. Мукимов Р., Мамаджанова С. Архитектура Советского.

Б. В. Искусство, В. В. Черкасова

Основным источником исследования послужили документы республиканских государственных архивов, в которых обнаружены, а затем изучены многочисленные материалы, характеризующие пути формирования и развития изобразительного искусства в республике. Материалы сконцентрированы в различных фондах Партийного архива Центра политических исследований при ЦК компартии Таджикистана, а также в Центральном государственном архиве Республики Таджикистан.

Материалы упомянутых архивов являются основным источником для изучения истории изобразительного искусства. Они отражают непосредственные научно-исследовательские и организационные контакты между творческими работниками Союза художников Таджикистана и производственными учреждениями и, бесспорно, помогают воссоздать деятельность картинных галерей, ставших в своё время организующим творческим центром, своеобразным каналом перспективного развития изобразительного искусства Таджикистана.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нём впервые предпринят исторический анализ становления и развития изобразительного искусства таджикского народа. В диссертации рассмотрено формирование видов и жанров изобразительного искусства Таджикистана. Настоящее исследование основывается на изучении и обобщении новых материалов, освещающих проблему профессионализма при создании художественного образа в изобразительном искусстве таджикского народав диссертации обоснованы принципы образовательной системы учебной работы в области преподавания искусства в школах.

Методологической основой исследования является объективно-исторический подход к решению анализируемых вопросов. В процессе изучения истории изобразительного искусства таджикского народа диссертант руководствовался такими важными принципами, как бережное отношение к культурному наследию прошлого, объективная оценка наиболее ценного и прогрессивного в нём, использование воспитательного и образовательного потенциала искусства в формировании активной, всесторонне развитой личности в процессе творческих занятий изобразительным искусством.

13 стр., 6154 слов

Классификация основных видов изобразительного искусства

... и некоторым другим видам искусства, как, например, кинематографии, которую, однако, мы не относим к искусствам изобразительным. Важнейшая особенность изобразительного искусства состоит в свойственной ... воздействие на зрителя. Специфические особенности изобразительного искусства своеобразно раскрываются в каждом отдельном его виде. Живопись. Живопись, по меткому замечанию художника К. Юона, ...

Хронологические рамки исследования. Хронологические рамки нашей работы охватывают 1920;1980 годы. В рассматриваемом историческом периоде нас интересовали формирование и пути развития изобразительного искусства Таджикистана. В разные годы они отличались своими особенностями: 20−30-е годыэто время зарождения и становления новых видов и жанров изобразительного искусства: живописи, скульптуры, графики, время создания творческих коллективов Союза, а также учреждений культуры в Таджикистане. Годы войны и послевоенные годы были ознаменованы расширением профессиональной деятельности творческих коллективов, подготовкой художников. В 60−80-е годы ХХв. отмечается прилив новых творческих сил: в республику приезжают специалисты, окончившие средние и высшие учебные заведения страны. В эти годы наблюдается большой творческий энтузиазм в искусстве, появляются крупные художники, принесшие всесоюзную и мировую известность таджикскому изобразительному искусству.

Практическая значимость результатов исследования. Основные положения диссертации целесообразно использовать в обобщающих трудах по истории искусства Таджикистана. Данная работа может послужить пособием при чтении общих и специальных курсов по истории изобразительного искусства Таджикистана, при проведении лекционных занятий на педагогических, искусствоведческих, исторических, архитектурных и других факультетах высших учебных заведений, для занятий в художественных и общеобразовательных школах.

В ходе анализа и обработки материала по изобразительному искусству Таджикистана автор принимал участие в составлении и внедрении программы, но изобразительному искусству для II, III, IV классов общеобразовательных школ с таджикским языком обучения, учебника «Уроки изобразительного искусства» для II, III, IY классов и дидактического материала по истории изобразительного искусства Таджикистана для YI класса, одобренных Министерством образования Республики Таджикистан. В своей основе они способствуют формированию эстетического и гуманитарного воспитания учащихся.

Апробация результатов исследования. Основные положения результатов исследования нашли отражение в лекциях и семинарах, прочитанных и проведённых на педагогическом факультете ТГПУ им. К. Джураева, а также в ЦИППК ПРО и MC в работе с учителями средних школ Республики Таджикистан.

К. Ш. Джураева

Структура диссертации. Работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка использованной литературы, альбома иллюстраций произведений художников Таджикистана.

1.Айни Л. Изобразительное искусство Таджикской ССР. — М.: Советский художник, 1990. -С. 3−223.

2. Айни Л. Искусство Средней Азии эпохи Авиценны. Душанбе: Ирфон, 1980. — С.3−200.

Л. И. Живопись, М. М. Бехзод, Ашрафи М. М.

6. Белинская H.A. Декоративное искусство горного Таджикистана. — Душанбе: Дониш, 1965. С. 15−20.

Рузиев М. А., Юнусова Н. З., Ю. А. Массовые

10. Веймарн Б. Таджикское искусство. БСЭ, т. 53. С. 453−459.

11. Веймарн Б., Черкасова Н. Изобразительное искусство Таджикистана. -М: Искусство, 1941.-С. 5−17.

12. Веселовский В., Мукимов Р., Мамадназаров М., Мамаджанов С. Архитектура Советского Таджикистана. М: Стройиздат, 1987. -С. 219−319.

13. Винокурова Л. Художники театра. В кн.: Очерки о художниках Таджикистана. Душанбе: Дониш, 1975. — С. 183−187.

5 стр., 2037 слов

Доклад: Таджикистан — «рай» для туристов

... в г. Душанбе, Худжанде, Курган-Тюбе, Кулябе, и Хороге. Таджикистан располагает 3 международными аэропортами в г. Душанбе, Худжанде и Кулябе. Территорию республики с запада на восток пересекают ... и редких животных. Именно горный, поэтажный ландшафт определяет своеобразие и неповторимость природы Таджикистана, богатство её форм, вызванных к жизни разнообразием климатических зон. В республике ...

14. Волков В. Заметки о творческой конференции художников СреднейАзии и Казахстана. Звезда Востока, 1955, № 11. С. 121−124.

15. Гафуров Б. Г Таджики-древнейшая, древняя и средневековая история.-М: Наука, 1972.-С. 245−510.

И. Ф. Эстетическое

17. Гусева М. Голос молодых. М: Творчество, 1961. — С. 18−20.

18. Давидов Е. Новые отряды художников Таджикистана. Коммунист Таджикистана, 1956, 8 июля.-С. 3.

19. Давидов Е. Художники Таджикистана. Коммунист Таджикистана, 1958, 16 сентября. — С.4.

20. Дарский Э. Среднеазиатский устав цеха живописцев. Проблемы востоковедения, 1959, № 3. — С. 106−109.

Дашевский Ю. С.

22. Джонбобоев А. Передвижная выставка. — Коммунист Таджикистана, 1961, 9 сентября.-С. 3.

23. Додхудоева Л. Художники Таджикистана. М: Советский художник, 1983.-С. 3−15.

24. Додхудоева Л. Лидерство в культуре: Центральная азия в древности исредневековье, Душанбе, 2003.

25. Додхудоева Л. Саловьёв. В. Колорет далёкой эпохи о книге искусствосредней Азии эпохи Авиценна. Душанбе. Ирфун, 1980.-С.З-10.

С. М. Изобразительное

27. Древности Таджикистана. Душанбе: Дониш, 1985.-С. 15−303.

28. Духовная культура таджиков и истории мировой цивилизации, Душанбе, 2002.

29. Ершов И. Керамика Таджикистана. — Декоративное искусство, 1968, № 1. С. 37−40.

30. Жданов С. Живописцы Таджикистана. Коммунист Таджикистана, 1938, 29 августа. -С. 3.33 .Живопись древнего Пенджи кента. -М: АН СССР, 1954. С. 203.34.3адаин В. Мувафаккияти санъати тасвирии точик дар Литвия. -Точикистони совета, 1957, 21 июля.-С. 4.

31. Иванов C.B. К вопросу об изучении стенных росписей горных таджиков. М: АН СССР, 1957. — С. 80−85.

32. Иоффе Н. Молодые художники. Комсомолец Таджикистана, 1954, 4 октября. — С. 2.

33. Иоффе Н. Народный мастер Баротбеков. — Декоративное искусство СССР, 1960, № 3.-С. 28−29.

34. Из истории культурного строительства в Таджикистане. Т.1. -Душанбе: Дониш, 1966.-С. 213.

35. Из истории культурного строительства в Таджикистане. Т.2. -Душанбе: Дониш, 1972. -С. 371−379.

36. Исаков А. Древний Пенджикент. Душанбе: Ирфон, 1982. — С. 93.41 .Искусство таджикского народа. Сталинабад: Дониш, 1965. — С. 78−79.

37. Искусство таджикского народа. Душанбе: Дониш, 1979. — С. 13−50.

38. История искусства народов СССР. М: Искусство, 1973. С. 10−32.

39. История искусства народов СССР, т.1. М: Искусство, 1973. -С.10−50.

40. История искусства народов СССР, т.2. М: Искусство, 1973. — С. 66−98 [https:// , 27].

41. История таджикского народа, т. 1−2. Душанбе- 1998; 1999 г.

42. Искусство, т. 1. — М: Просвещение, 1969. С. 465−466.

Н. С. Народное

44. Клебеева Р. Расцвет искусства таджикского народа. — Ленинградская правда, 1957, 22 апреля. С. 3.

45. Кабилов А. Самоотверженный труд работников науки и искусства в годы Великой Отечественной войны, выпуск 7. Душанбе: Дониш, 1958. С. 113−128.

12 стр., 5573 слов

Боевые искусства

... пустой звук. На территории Грузии и Таджикистана, являвшихся союзными республиками большую часть XX века, также издавна развивались свои, национальные боевые искусства. В основу всех этих видов легла ... сопротивления штыковому противнику без оружия и т. д. 2. Боевые искусства Азии, Кавказа и Сибири Упоминание о грузинской, таджикской и других видах борьбы, перечисленных в указе Комитета ...

46. Камолиддин Бехзод и актуальные проблемы культуры ЦентральнойАзии. Душанбе, 2002.

Н. К. Об искусстве

48. Крымский В. По горным дорогам Средней Азии. Творчество, 1936, № 4. — С. 17.

49. Кулькова А. По велению времени. В кн.: Очерки о художниках Таджикистана. Душанбе: Дониш, 1975. — С. 162−176.

50. Лебедев Г. Творческая выставка участников Великой Отечественной войны. Коммунист Таджикистана, 1945, 4 марта. — С. 2.

51. Липински Н. Корхои санъати нафис дар панчсолаи дуюм. Рохбари дониш, 1932, № 5−6.-С. 10.

Б. А. Материальная

53. Лопатина Е. Накануне декады Таджикского искусства. -Советское искусство. -1941. -23 февраля. -С.З.

54. Мамадназаров М. Архитектура народного жилища Западного Памира и его современная модификация: Автореферат канд.дисс. Л: 1977. — С. 320.

55. Майтдинова Г. Раннесредневековые ткани Средней Азии. Душанбе: 1977.-С. 10−20.

56. Майтдинова Г. История таджикского костюма, Душанбе, т. 1. 2003.61 .Марксистско-ленинская культура. М: Искусство, 1970. — С. 140−146.

57. Материалы центрального государственного архива Республики Таджикистан. Ф.И. ОП 3, д. 10 77. — Л. 2−15.

58. МашевЯ. Солхои пурошуб дар тасвири мукаламон. Асархои рассомони точик, дар бораи чанги граждани. Точикистони совети, 1966, 19 октября.-С. 4.

59. МаГшин Е.Л. Эстетика-наука о прекрасном. М: Просвещение, 1982. -С. 192.

В. Л. Плакат, Д. Ю. По таджикским

62. Михайлова М. Растущий коллектив на выставке художников. -1955, 3 июля.-С. 4.

63. Муродов Р. Пейзаж горного края. Душанбе: Дониш, 1986. -С. 3−60.

С. Р. Изучение

65. Мыжерева К. Сокровища Эрмитажа. Коммунист Таджикистана, 1959, 9 июля. С. 2.71 .Нагель В. Вторая выставка художников Таджикистана. Коммунист Таджикистана, 1935, 21 мая.-С. 4.

66. Назаров М. Н Становление таджикской советской художественной культуры. Душанбе: Ирфон, 1986. — С. 5−40.

М. Н. Искусство

68. Наджафов А. Новое начинается с поиска. Гулистон, 1962, № 2. —С. 116 120.

69. Наджафов А. Ритмы времени. В кн: Очерки о художниках Таджикистана. -Душанбе: Дониш, 1975. -С. 100−108.

О. Л. Педагогические, Б. М. Мудрость, Нечаев КЗ

73. Никулина О. Искусство и время. Творчество, 1959, № 12. — С. 17−20.

74. Очерки по истории культуры таджикского нароа, Душанбе: 2002.

75. Павлов Г. Мастер восточного орнамента.- Ленинабадская правда, — 1951, 11 апреля.-С.З.

76. Памир в живописи работ художника Беляева В. Коммунист Таджикистана, 1937, 6 марта. С.З.

артархив ЦК Компартии

78. Помяновский Б. Удачная выставка. Коммунист Таджикистана, 1944, 2 апреля.-С. 3.

Г. А. Искусство, Г. А. По местам

81. Рузиев M. Искусство таджикской резьбы по дереву. Душанбе: До-ниш, 1976.-С 33−38.

82. Рузиев М. Резное дерево Чорку. Душанбе: Дониш, 1975. — С. 20−57.

83. Рузиев М. Декоративно-прикладное искусство таджиков, Душанбе, 2003.

84. Румянцева O.P. Молодые художники Таджикистана. М: Советский художник, 1987.-С. 3−50.

85. Сангинов М. Художники Таджикистана. Коммунист Таджикистана, 1934, 20 июля.

86. Саттаров X. Руководство Компартии Таджикистана развитием изобразительного искусства в республике. Душанбе: Ирфон, 1971. -С. 250.

14 стр., 6755 слов

Искусство диалог в котором собеседник молчит

... судить о нашем времени по сооружениям, которые только строятся. Искусство - диалог, в котором собеседник молчит. (Г.Ландау) В данном выражении имеется сочетание «искусство -диалог». Диалог является одной из форм общения Таким образом получается, ...

87. Ю. Сборник статей, посвященных искусству таджикского народа. Сталинабад: АН Тадж . ССР, 1956. С. 217. 111. Сечкина Л. Г1. Трудовой подвиг таджикского народа в годы Великой Отечественной войны. — Душанбе: Дониш, 1960. — С. 3−120.

88. Скульптура и живопись древнего Пенджикента. М: Искусство, 1959.-С. 5−60.

89. Славентатор Д. Пенджикентская живопись. Вечерний Ленинград, 1951,21 января.-С. 4.

90. Сувинский М. Перед декадой. Известия, 1941, 13 марта — С. 4.

91. Таджикская живопись. В кн.: Государственный музей искусства пародов Востока.-М: 1971.-С. 190.

92. Таджикское искусство, Москва, 2001.

Ф. М. Художественные

94. Фрейдин Г. Отчет республиканского дома народного творчества. -В кн.: Из истории культурного строительства Таджикистана, т.1. -Душанбе: Ирфон, 1966.-С. 539−541.

Ю. Н. Волшебные

Ю. Н. Как

97. Хошмухамедов P.M. Изобразительное искусство Таджикистана. -Советская культура, 1957, 7 апреля. С. 4.

98. Хошмухамедов P.M. Орзуи рассом. Точикистон, 1957, № 12. -С.6−7.

Х. О. Гаворит

100. Черкасова Н. Художники Средней Азии. Советское искусство, 1951, 2 июля. — С.4.Черкасова Н. На выставке таджикского искусства. Творчество, 1957, № 5. С. 79.

101. Чудович Е. В семье единой. К 60-летию образования СССР. М: Советский художник, 1982. — С. 3−6.

102. Чудович Е. Изобразительное искусство Таджикской ССР.- М: Советский художник, 1982. С. 3−50.

С. Ш. Некоторые, В. А. Изобразительное, Шишкин В. А.

106. Шмербин С. Дар бораи наккош М. Олимов. Точикистон. 1957.12.-С. 16.

Н. Э. Таджикская

108. Юнусова Н. З, Хошмухамедов А. М: Советский художник, 1987. -С. 5−60.

Н. З. Художник, Б. П. Восприятие, А. Ю. Культура, А. Ю. Живопись

113. Яшина Б. На передвижной выставке изобразительного искусства. -Коммунист Таджикистана, 1952, 22 июня. -С.4.СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ.

Абдурахманов М. А.

115. Абдусамадов Д. «Сад юности», 1982.

116. Ахунов О. «Рассвет», 1964.

117. Ашуров А. «Гиссарские овцы», 1947.

118. Ашуров А. «Дележ урожая», 1957.

Багдасаров Р. С.

120. Баротбеков Ю. «Орнаментальное панно», 1944.

121. Бекназаров М. «Встреча», 1981.

Бесперстов А. Т.

123. З. Бурцев Е. «Поимка Ибрагим-бека», 1937.

Вишнепольский С. И.

125. Ганиев A.A. «Восстание», 1977.1 б. Ганиев A.A. «Бюст В.И.Ленина», 1969.

Гейвандов П. А.

127. Давудов 3. «Портрет Авиценны», 1980.

128. Жумагазин К. «Памятник Фирдоуси», 1963. 20.3акиров К. «Фидель Кастро», 1961.21 .Камелин А. «Портрет старушки», 1960.

Краснопольский С. А., Кузьмин Г. Н.

131. Нуриддинов С. «Интерьер ресторана Таджикистан», 1980. 25.0динаев В. «Певцы». Панно в здании Гос. цирка в Душанбе, 1979. 26, Олимов М. «Орнаментальное панно», 1974.

Планутите Г. А.

133. Сайфуддинов Л. «Размышление 1981.

134. Сан го в И.Н. «Красная гора», 1982.31 .Сафаров Р. А «Светлый день», 1982.

Татаринова Е. А., Умаров П. А., Хабибуллаев З. Н.

138. Хошмухамедов М. «Горы Таджикистана», 1965.

3 стр., 1023 слов

Культура и искусство. Живопись Италии

... Первой мировой войны, некоторые художники, пройдя через увлечение «метафизической живописью», пришли к академической манере, большинство же стало классиками абстрактного искусства XX века. Вообще, абстракционизм в Италии имел очень мощные ...

Хушвахтов Х. Д., Шарипов С. Н.