Цветы в нашей жизни литературное

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

16 стр., 7873 слов

О любимом цветке роза

... своих поэмах упоминал о розах более 50 раз. Сочинение Мой любимый цветок 5 класс (роза, тюльпан, ландыш, ромашка) Существование в природе огромного количества видов цветов вносит в жизнь человека ... веночки на голову получаются из этих солнышек на ножках. Их нежность и красоту не сравнить ни с одним цветком. Меня поражает ее аромат, совершенно не ...

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

2 стр., 702 слов

Презентация » — описание цветка. Этюд о любимом цветке» 6 класс

... I Вступление. Откуда цветок родом? II Основная часть. Описание цветка, главные его признаки: а) название; б) форма; в) цвет; г) особенности цветка III Заключение. Берегите цветы! Итог урока. Обобщение. ... больше, чем разгадок, И поискам предела нет. Задание на дом Написать сочинение о любимом цветке на обратной стороне своего рисунка. Всего доброго, дети! Спасибо за внимание! ...

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

10 стр., 4784 слов

Цветы — символ молодости

... Цветы русского сада Цветы сада также любимы русскими людьми. Среди них особой любовью пользуется сирень. Происхождение названия сирень связано с древнегреческой легендой, рассказанной в «Метаморфозах» Овидия: Пан, влюбленный в ... – символ чистой и беззаветной любви. Ландыши были любимыми цветами П. ... переоформлению греческого basilikon «царский» (цветок, растение), суффиксального производного от ...

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

8 стр., 3608 слов

Описание предметов (цветов)

... работали красиво? (Обращение к эпиграфу.) XI. Комментирование оценок учащихся. Описание методической разработки. 1.Тема « Сочинение – описание предметов ( цветов )». 2.Вид урока : урок развития речи. Тип урока ... условиях, где невозможно вырастить цветы? Чем можно заменить естественные условия для выращивания цветов? (Построить теплицу, оранжерею.) Что такое оранжерея? (Это теплое, застекленное ...

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

15 стр., 7482 слов

Сочинение описание цветка 3 класс

... цветка. Сочинение-описание цветов розы – вариант 2 Я долго размышлял над темой произведения. Я не мог решить, какой именно цветок мой любимый. Все цветы, ... цветок? Описание цветка. Моё отношение к цветку. Подготовка к сочинению по теме “Мой любимый цветок” УРОК русского языка по развитию речи в 5 классе ... Существует множество видов роз: ярко-красные, темно-бордовые, белые, розовые, кремовые, желтые ...

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

9 стр., 4328 слов

Рассуждение про цветы

... в ее саду всегда цвели цветы. Сочинение по русскому языку на тему Цветы читать бесплатно Цветы Мне кажется, что цветы — это самое удивительное творение на Земле. Благодаря их чудесным свойствам, они ... дарят молодым особам влюбленные юноши. Розовый цвет цветка означает симпатию, вот их то и получают на первом свидании. О кремово-белых розах у мамы есть очень интересный рассказ, ...

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

2 стр., 803 слов

Аргументы к сочинению роль искусства в жизни человека

... продукт. «Свеча горела» М. Гелприна О роли искусства в жизни человека повествует рассказ Майкла Гелприна «Свеча горела». Навыки ... подушкой свое сокровище. А ювелир, сделавший розу, забрал ее. Золотой цветок попал в руки пожилого литератора, который вдохновившись ... воспитанников. Поэтому тайком от своих хозяев, он обращается к учителю литературы, чтобы освоить базовые знания. Механический объект, ...

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

4 стр., 1990 слов

Цветок роза описание для 2 класса

... роза растет на длинном и стройном стебле. Часто эта стебель покрыт острыми шипами. Но это не отталкивает меня от моего любимого цветка. Я понимаю, что роза ... на альпийских лугах, в расщелинах камня, окруженный лесами и кустарниками. Цветы этого растения бывают женские и мужские. Королева цветов ... тем, что на могилах и гробницах изображали этот символ. Археологи приходят к мнению, что розы появились на ...

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I

Асия Турашкызы

Цветы в нашей жизни

/литературное эссе/

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/esse/tsvetov/

Лилия хватается за воздух

Как ладонь, прибитая Христа…

А.Вознесенский

Я шла по шумным улицам серого, загазованного города и вдруг на перекрестке моему взору открылся прекрасный ковер ослепительно ярких, нежных цветов — их звездочки, чашечки, колосья, кисти — в ведрах и на прилавках горами.

Георгины — крупные, мощные, желтые, оранжевые с алыми кончиками лепестков — ничем не пахнущие, разве что, чем-то древесным, темно-фиолетовые, карминно-красные. Сочные отливы-переливы, пронизанные солнечным светом. Они стоят прямо в твердых стеблях и немного жилистых листьях, заглядывают к вам в лицо, как дети.

Стройные аристократы-георгины, словно мужчины во фраках и галстуках, галантно кланяются вам. Белые, красные, фиолетовые с узкими длинными листьями. Они разворачивают каждый свой цветок, свои нежные жилочки, — пожалуйста, на свадьбу, торжественный юбилей, на школьную линейку.

Астры всех цветов… Этакие веселые пушистики пронзили своими лучиками пространство.

Немного грузноватые, белоснежные хризантемы, любимцы Японии, прильнули к краям ведер.

А вот алая гвоздика — цвет пролитой крови.

Ромашка, море ромашек — белое, желтое, напоминающее маленькое солнышко. Она проста, непритязательна, скромна, как сельская женщина, не усвоившая шарма городских дам. Но если вам удастся увидеть поле ромашек, огромное поле маленьких солнышек, вы увидите их скромную красоту.

Шафраны и бархатци. Они похожи немного на искусственные цветы складочками бархата или панбархата, затейливо уложенными лепестками.

Барышни в своих ситцевых юбочках кокетливо поглядывают на вас.

На прилавках горами лежат полураспустившиеся розы, по брызганные водой — цветы любви. Цвет и аромат сделали розу королевой цветов. По преданию на лепестках роз родилась прекраснейшая из женщин — Лакшми. Ее взял в жены бог Вишну.

Роза наводила мысли поэтов всех времен на любовные истории. Прекрасная роза расцвела в саду, и к ней прилетел соловей, поцеловал ее, но накололся на острый шип и умер. Этот мотив древней легенды использовал О.Уайльд в сказке «Соловей и роза». Он пел ей, и она расцветала, а певец погиб, уколовшись об ее шипы. Наутро юноша подарил своей возлюбленной розу, расцветшую зимой благодаря трелям соловья, а она презрительно бросила ее и отвергла его любовь. Роза расцветает на краткий миг, чтобы отдать свою красоту и умереть.

В Париже, в Булонском лесу, есть огромный сад роз. Вы можете увидеть здесь переливы всех цветов, которые существуют в этом мире. Цвет теплого человеческого тела, алый цвет губ, полутона рассвета и заката, а также нежно-фиолетовый… Слияние чудесных ароматов — мускуса, эфирных масел с чудесными красками, которым нет равных в природе.

Роза по преданию происходит из Индии. Затем она упоминается в Иране, Турции. Много легенд сложено на Востоке об этом цветке.

Белая роза выросла из капель пота Магомета при его ночном восхождении на небо.

«Гуль» на Востоке означало роза. «Гулистан» — сад роз. Знаменитый Хафиз посвятил розе много своих стихотворений.

В Древней Греции любимым дарили эти цветы, ими украшали столы, изготовляли из роз вино.

По одной из легенд роза возникла из пены, окружавшей Афродиту. А другая повествует иначе: Амур любил нимфу Розалию. Богиня охоты, Диана, приревновала его к ней и ударила возлюбленную бога любви о терновник. Нимфа погибла. Амур долго плакал, и его слезы орошали куст. И, о чудо! Весь куст покрылся вскоре красными цветами.

Читая и слушая древние легенды, мы видим, как жизнь цветов, людей и богов тесно переплетается, как взаимосвязываются все явления в подлунном мирр.

В Древнем Риме роза тоже высоко почиталась. Существовали даже специальные празднества в ее честь — розалии. Однако во времена падения Рима значение розы меняется. Из царственного цветка она делается предметом забавы — пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Теперь ею украшают уже не Венеру-Уранию — богиню честного брака и благословения детям, а позорную Венеру-Пандамос — богиню чувственной любви. Розы служили и развратному Риму. Ведь у них нет воли, они — создание человека и, молча, подчиняются ему. В вине из роз купалсяимператор Нерон, а затем его раздавали черни. Лепестками цветов набивали подушки, разбрасывали на пирах под ноги.

В 1 веке в легенде о кресте Спасителя говорится о моховой розе, которая возникла из капель крови Христовой, упавших на мох, находившийся у подножия креста. Кровь Христа, струившаяся по кресту, собиралась ангелами в чаши, но несколько капель случайно упало на мох, который жадно впитал их в себя. Из этих капель выросла чудная моховая роза (железистые выросты на цветоножках и чашелистиков цветов), ярко-кровавый цвет, которой должен служить нам вечным напоминанием о пролитой за грехи крови.

Много драматических историй связано с розой и в средневековье.

В IV столетии в Англии за власть боролись два дома — Иорский и Ланкастерский. У Йорка — белая роза в гербе, у Ланкастера — алая. Распря, возникшая при Генрихе IV, Ланкастере, за право на английский престол с Эдуардом Йорским, носит название войны Алой и Белой розы. В трагедии Шекспира описаны сцены ссоры этих вельмож у куста роз, в парке Тампл. Много горя принесла эта война людям. И в память о ней цветоводы вывели особый сорт «Ланкастер-Йорк». На одном кусте цветут и белые, и алые розы.

Во Франции легенда связывает розу с Генрихом IV. Как-то проходило состязание в меткости между знатными вельможами. Генрих видит розу на груди у крестьянки Флеретты. Он снимает розу и кладет ее на голову солдата, метится и точно попадает. К тому же он влюбляется в обладательницу цветка. Они встречаются продолжительное время. Затем влюбчивый король уезжает, увлекается другими женщинами. А бедная Флеретта ждет, страдает. Через полгода Генрих возвращается. Снова встречает Флеретту. У него вспыхивает сильное чувство. Он назначает ей свидание возле бассейна. В назначенный час Генрих является, но Флеретты нет. И вдруг он видит записку, приколотую к кусту роз: «Я же сказала, что буду ждать вас всегда возле этого бассейна». И вдруг он догадывается. Слуги приносят сети, вылавливают тело бедной девушки. Горе его было безутешным. Всю свою последующую жизнь король не мог забыть свою Флеретту. Запах и цвет роз неизбежно напоминал ему о его легкомысленном поступке. Цветок постоянно будил в нем угрызения совести. Смысл этой легенды довольно прозрачен: «Разве можно затаптывать человеческие чувства, обращаться с людьми, как с вещами?» Прекрасный цветок вновь замешан в страстях человека, как невольный беззвучный свидетель…

Внешне похож на розу и чудесный весенний цветок — пион, палевый, малиновый, белый с пряным, нежным ароматом.

Из Древней Греции пришла легенда о Пеоне, излечившем Плутона. Эскулап стал завидовать ему и захотел убить, но Плутон вовремя спас его, превратив в цветок. В Древней Греции врачеватели назывались пеониями. Где росли эти цветы, не было дьявольских сил. Засушенные листочки были талисманом, а ожерелье из плодов, по поверьям, излечивали от падучей.

Существует очень красивое сказание о китайском пионе. Жил ученый в своем саду, полном чудесных пионов. Он изучал их, коллекционировал. Как-то в его калитку постучала красивая девушка. Она стала помогать ему по хозяйству. Часами они беседовали о цветах. Девушка была скромна и умна. И вскоре ученый полюбил ее. Он сказал, что только с ней он понял, что такое жизнь, и что его сердце бьется только для нее. Но, когда он решает пригласить жреца, чтоб тот благословил их на брак, девушка таинственно исчезает. Он бежит за ней по саду, и вдруг она скрывается в каменном фундаменте дому — на нем остаются только алые губы. И они шепчут о том, что она не человек, а только дух пиона: «Твоя любовь, твое тепло придали мне человеческую форму». Невольно приходит на память Меджнун, силой своего воображения и любви материализовавший образ Лейли. В легендах разных народов мы видим аналогии трансформаций тонких субстанций в осязаемые.

Весной расцветают тюльпаны и нарциссы. Тюльпаны напоминают маленькие фонарики или кубки. У них маслянистый густой запах и сочные лепестки. Они — любимцы гаремов и биржевой игры. В Голландии ставились крупные суммы на выведение новых сортов, и ажиотаж вокруг цветов действительно имел место.

Прекрасен и нарцисс, выходец из Китая, белоснежный двойной цветок с золотисто-красной каймой, любимец Магомета. Нежно склонив головку, он всегда смотрит вниз. В Древней Греции сложено немало легенд об этом цветке. По одной из них, Эхо любила Нарцисса, а он не отвечал на ее любовь. Тогда боги превратили его в цветок. Глядя на свое отражение в воде, Нарцисс влюбился в себя. Отсюда и пошло выражение «нарциссизм». Известно, что он свойственен очень красивым людям и творческим личностям, особенно актрисам.

Весной расцветают и анютины глазки — бархатистые, атласистые, фиолетово-желтовато-белые цветы, чем-то напоминающие лица детей. (Древние цветы были гораздо скромнее).

По одним преданиям — это мачеха, две дочери с усиками и две падчерицы. По другим сказаниям в этих цветах изображена Святая Троица. Анютины глазки дарят в Валентинов день — в знак любви к

человеку. Об этих цветах существует древнегреческая легенда. Юпитер, муж Юноны, увлекся Ио, дочерью царя Иноха. Испугавшись своей супруги, могущественный бог превратил Ио в белую корову. Печально бродила она возле дома своего отца. Инох долго смотрел на бедное животное и вдруг каким-то внутренним чувством узнал в ней свою дочь, обнял ее. Неутешно было горе отца и дочери. Увидев эту сцену, Юпитер сжалился над бедной Ио и вырастил в утешение ей эти чудесные, неповторимые по форме и окраске цветы.

Жизнь богов зачастую раскрывает сценарии земной жизни людей. Имя Юпитера упоминается в легенде об Эхо и других богинях. В них ясно ощущается полисексуальность, свойственная природе человека. И в эти поэтические сказания вплетаются цветы, как символы тех или иных чувств человека.

Гвоздика — яркая, издающая пряный аромат, спутница тревог, цветок алой крови, символ мятежности, борьбы за справедливость, равенства, братства людей, а также любви и верности.

В средневековье некий граф попал в заточение и начал выращивать гвоздики в тюремном дворике. Эти прекрасные цветы спасали его от тоски по свободе и своей супруге, вселяли в него веру в спасение. И он горячо верил. И, о чудо! Его возлюбленная подняла восстание и освободила его из плена. Так красота цветка помогла графу выдержать тюремное заключение, не упасть духом, морально выстоять.

Чтобы отвлечься от своего тяжкого однообразного труда, рабочие во Франции выращивали гвоздики — белые, красные, розовые, махровые с красными краями. В этих цветах они видели как бы отдушину от обыденной суровой жизни. Они уносили их в другой, возвышенный мир.

Ландыши — символ верности. Их обычно дарят в мае. Всем нравится колокольчиковидная форма, словно вылепленные из белой глины цветки. Кажется, что у них внутри язычок, и они зазвенят, запоют прекрасную мелодию. Эти крохотные цветочки словно пришли к нам из мира андерсеновских сказок — с эльфами и дюймовочками. В Германии молодые обмениваются букетиками ландышей, и это является знаком согласия на брак. Они собирали их на полянах, и их пьянил запах, приносимый дуновением ветерка. (Ландышевые капли умеряют сердцебиение).

Первого мая рабочие во Франции идут с гвоздиками, а остальные люди несут ландыши -символ сердечной симпатии.

У цветов, как и у людей, наблюдается несовместимость.

Запах ландыша является убийственным для некоторых цветов. Особенно для сирени. Рядом с ним она вянет. Но ландыш отлично сживается с незабудкой и даже придает ей особую свежесть.

Незабудки — столь же крохотные, пронзительно голубые, напоминающие финифтевые сережки, цветы. Существует древнегреческая легенда о Лукасе и Эгле. В разлуке с любимым слезы девушки превратились в цветы. Голубой цвет — цвет неба — символ бессмертия души человека. Много легенд сложено об этом цветке. И смысл их всегда один: «Не забудь меня!». Как часто мы говорим: «Незабудковые глаза, васильковые глаза». Мы метафоризируем, рифмуем с природой, а она, прекрасная и величественная, в свою очередь, ищет ассоциаций с нами, людьми.

Весной поля покрывают алые маки. Нас впечатляют их трепещущие, легко осыпающиеся, упоительно пахнущие, словно вырезанные листочки.

Паоло Мантегацца рассказывает средневековую легенду о маке. Бог создал мир так, что каждое существо имело пару. Только ночь тосковала, бродила одна. И тогда бог пожалел ее и дал ей в спутницы сон. У них родились дети — сновидения и грезы. Некоторые из них были по характеру злыми. Человечество становилось все хуже и хуже, все больше преобладали злые побуждения. Однажды один из совсем испортившихся людей лежал и думал, как убить брата. Сон тотчас налетел на него, затем послал своих детей, но и они не могли одурманить его. Сон не мог простить своему жезлу отсутствия влияния и воткнул его в гневе в землю. Все видела ночь и сжалилась над ни в чем неповинным жезлом, вдохнула в него жизнь, чтобы он мог пустить корни. И жезл, сохранив вызывающую сон силу, зазеленел и превратился в растение, а покрывавшие его дары грез преобразились в красивые изрезанные листочки алого цвета. Это был мак, цветок, приносящий облегчение боли людям и одновременно ставший источником несчастья для многих из них.

В тихих заводях рек растут белоснежные кувшинки с золотой сердцевиной. Их корни находятся в дне реки, а двухметровые стебли поднимаются до поверхности воды, и белые цветки словно хватаются за воздух. Кувшинка похожа и на лилию, символ непорочности и чистоты девы Марии.

Существует итальянское сказание о происхождении кувшинки. У одной графини была золотоволосая дочь Мелинда. В нее влюбился болотный царь. Он походил на старый пень, весь в гнилушках, бородавках. Царь затаился у болота, завладел прекрасной девушкой и увлек ее в болото. Беспокойная мать ждала дочь возле озера. И вот весной на нем расцвели прекрасные кувшинки. Их белые листья

напомнили ей лицо Мелинды, а золотые тычинки — цвет ее волос. Тогда она подумала, что, если ее дочери нет в этом мире, то она в подводном, и что ее внучки – это цветы, плаваюobt на поверхности воды. Цветок становится символом общения с ушедшим человеком. Люди всегда пытались общаться с духами умерших с помощью цветов. Ведь они так прекрасны и нежны — олицетворение живой материи Вселенной.

Непревзойденным мастером изображения кувшинок был Клод Моне. Его картину «Нимфеи — гимн цветению белых кувшинок» художник Андре Масон назвал «сикстинской капеллой импрессионизма».

Цветочки сирени тоже крохотные, как незабудки и ландыши, но они образуют «гроздь» и смотрятся как крупные цветы. Родина сирени — Малая Азия, Персия. Она пахнет горьким миндалем, чья убийственная сила так печально известна, На Востоке сирень -символ расставания, в Англии — печали. Sirinda vulgaris — нимфа, которой хотел овладеть пан. Убегая от него, она превратилась в прекрасный тростник. Сирень дарят любимым. Замечательным мастером изображения сирени был Врубель. На примере сирени и других цветов мы видим, что порою одни и те же цветы являются символами радости и печали.

Хризантема — цветок печали, скорби, поздней осени. Привезен в Европу из Китая и Японии. Легенда повествует о том, что из Китая было послано триста девушек и юношей в поисках этого цветка на дальний остров. Так образовалась Япония. В этих двух странах проводится праздник цветения вишни, сливы, персиков, в октябре — хризантемы. Проходят грандиозные зрелища, где показываются картины из хризантем. Цветы разных оттенков с помощью бамбуковых палок приводятся в движение — они изображают зверей, людей, все оттенки цветов в их одежде. Авторитет хризантемы настолько велик, что ее изображение присутствует даже в гербе Китая. В Европу хризантема завезена в виде ромашки, затем культивируется и превращается в пышный, роскошный цветок. Мантегацци рассказывает легенду о хризантемах, зацветших на могиле. У одной женщины муж был горький пьяница. К тому же умер ее единственный сын. Она носила на кладбище дешевые цветы. Ей казалось, что с помощью цветов она общается с сыном. Бедная женщина хотела поставить красивый эмалированный крест на могилу любимого сына. Она просила у богатых людей денег для этого, но никто не давал ей их. Отчаявшись, женщина взяла полинялый букет искусственных цветов, подаренных ей на свадьбу мужем, и отнесла на кладбище. И вдруг, о чудо! Вся могила покрылась цветущими белыми и нежно-фиолетовыми хризантемами. С тех пор хризантема, поздний цветок осени, без запаха и аромата, стал цветком печали.Цветы связаны со всеми ритуалами жизни человека, и, в частности, со смертью.

Я и моя дальняя родственница искали могилу брата в предгорьях Алатау. Здесь напролом росли сочные, буйные травы. По дороге на гору нам встретился шиповник — предтеча розы – бело-розовые нежные лепестки с пыльными тычинками. Одинокая яблоня распустила белые пахучие цветы. Наконец, мы вошли на территорию кладбища. На каждой могиле распустились цветы. На заброшенных — зверобой, душица, васильки, на ухоженных — окультуренные.

На одном холмике росло сиреневое деревце с одной лишь цветущей веткой — фиолетовой гроздью крошечных цветочков. И рядом ирисы— фиолетовые, бледно-размытые, а другие — желтоватые со

сладковатым, немного приторным запахом. Солнечный свет

буквально пронизывал их лепестки. Я вдруг вспомнила, что давным-

давно хотела, чтобы могила сестры была в красных тюльпанах. Но я

боялась ехать одна на это далекое кладбище. И, когда спустя много

лет, я отправилась со взрослым сыном, моим телохранителем,

красить памятник, я увидела на ней желтые тюльпаны. Почему здесь

выросли желтые цветы? Когда умерла моя дорогая сестра, весь двор

был в шафране, и потом мама возненавидела эти цветы и выкопала

их с корнями. Для нее это было символом смерти любимой дочери.

И вот я сейчас на этом далеком, пустынном, сухом кладбище.

Вокруг тишина. На юге виднеется город, а за ним — горы.

Громадный купол неба, летают стаи ворон. Кажется, что в любой

момент они могут наброситься на тебя. Ограда, памятник, цветы и

молитва… (Я смотрю, смотрю, хочу проникнуть в землю. Не может

быть, чтобы человек уходил так безвозвратно…Силюсь уловить

какой-то смысл).

Невольно вспоминаю Лычаковское кладбище во

Львове в семидесятые годы. Склепы, горящие свечи, розы, лилии в

ведрах горами, замысловатые памятники — все дань уважения

умершим.

Белые лилии, белые хризантемы — символ печали, любви.

И как ни странно, мы часто видим их в руках невест. Все

переплелось в этом мире — и смерть, и любовь, и рождение. И надо

ли так бояться смерти? Ведь душа бессмертна, и умершие люди

всегда с нами, возле нашего сердца…

Цветы на могилах…Они смотрят в глаза — сочные, пронизанные светом, так что каждая жилка трепещет и поет. Они словно шлют привет с того света от наших родных. Словно говорят о другой жизни, жизни в мире духов, которая нам непонятна. (В книге С.Грофа гвоздика прорастает из черепа — что означает: материя нетленна).

Ты это понимаешь философски. Но, увы, сейчас нет рядом с тобой любимого человека. И если ты не нашел ему замену в своей жизни — тебе тяжело жить одному.

Цветы и в горе, и в радости… Они стали символом наших верований, наших мыслей и чувств. Цветы, цветы — небесные красавцы, созданные богом, чтобы украсить нашу жизнь, сделать ее более возвышенной, трепетной.

В орнаментах тюрков и славян тесно переплетаются листья, цветы, звериные головы, лапы, туловища. Человек повторяет природу и вносит в нее свое творчество. Рога марала становятся причудливым цветком в руках древнего человека. Искусство и жизнь не только сосуществуют — сопрягаются.

С потоком товаров из-за рубежа к нам хлынули и искусственные цветы. В сериалах мы видим, как они украшают интерьеры. Целые кусты и деревья в цветах. Есть алая роза с капелькой росы — весьма интересный дизайн, прекрасны веточки сирени. Безусловно, красиво, но разве можно спорить с природой в создании красок, цветов, запахов?.. Еще одна примета нашего времени — в киосках цветы, привезенные из Голландии, Франции. Разнообразные виды хризантемы, есть похожие на ромашки, розовые, фиолетовые, магнолия в коробочке, царственные герберы. В красивых корзинах, бумажных цветных обертках, коробках — разве они нуждаются в оболочке? Они и сами достаточно красивы.

Почему люди выращивают цветы? Ведь они, казалось бы, совершенно бесполезны. Постоят пару дней и превращаются в мусор. Илья Обломов не любил их именно за это. Разведение цветов, казалось бы, не имеет отношения к делу, к добыванию средств к существованию. И тем не менее люди настойчиво выращивают их. Вспоминаю… Где бы мы ни жили — в городе или в селе у нас всегда во дворе цвели цветы — ночные красавицы, бабочки, золотые шары, бархатцы, астры, розы. Их любила мама. Она вышивала их на белых салфеточках и развешивала на стенах. Когда видишь цветы в обыденной обстановке, невольно удивляешься их красоте. И думаешь о том, что создатель вдохнул в эти хрупкие создания всю красоту мира, чтобы люди не забыли, что они живы не только хлебом насущным, что есть в мире и высшее начало, имя которому Красота. Красота формы, цвета, линий…

Цветы, цветы… Их больше всего дарят женщинам. Ведь они ближе всего к их сущности… Они также красивы, изящны, нежны, хрупки, беспокойны, не защищены от грубого агрессивного мира.

Цветы — знак любви, уважения, нежности к человеку. Кто не дарит цветов женщине, тот не знает истинного вкуса жизни, ему незнакомо ощущение ее полноты и полнокровности, он обделен чувством прекрасного. Цветы — символ истины, добра и красоты… «Растите как роза, растущая в поле при притоке, цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь…» — сказано в Книге книг.

:

I