Воспитание культуры поведения детей старшего дошкольного возраста в процессе взаимодействия ДОУ и семьи

метки: Культура, Ребенок, Поведение, Воспитание, Семья, Родитель, Возраст, Взрослый

Дошкольное детство — важнейший период в нравственном становлении личности. Одним из направлений в нравственном развитии ребёнка является воспитание культуры поведения.

Многие учёные, занимающиеся проблемой формирования культуры поведения, утверждают, что этому вопросу уделяют недостаточное внимание. По нашему мнению, актуальность данной проблемы видится в том, что взрослые ещё сами не до конца осознали значимость самого понятия «культура поведения» особенно сейчас, в современном обществе, когда основные составляющие нравственного воспитания претерпевают некоторые изменения.

Проблемой воспитания культуры поведения занимались такие педагоги как: Петерина С.В., Яковенко Т., Ходонецких З., Теплюк С., Островская, Ерофеева, Барахтова, Юдина, Рычашкова и другие.

Формирование основ культуры поведения начинается с самых первых лет жизни ребёнка. Он, подражая взрослому человеку, начинает осваивать основные нормы общения. К старшему дошкольному возрасту у ребёнка могут быть воспитаны довольно устойчивые формы поведения, отношение к окружающему соответственно усвоенным моральным нормам и правилам.

При благоприятных условиях общественного и семейного воспитания у ребёнка старшего дошкольного возраста ярко проявляется чувство привязанности к сверстникам, воспитателю, детскому саду. Дети приветливы с окружающими, легко вступают в общение, добры, чутки, внимательны к замечаниям взрослых, способны остро переживать их. Одобрение своих поступков воспринимают с радостью и выражают готовность делать ещё лучше.

Характерным для детей старшего дошкольного возраста является формирующаяся у них общественная направленность. Она проявляется и в реальных детских взаимоотношениях, и в их высказываниях, и в оценке поступков сверстников, и в общей направленности совместной деятельности всех членов детского коллектива. У ребят этого возраста начинает складываться общественное мнение. Дети могут осудить поведение сверстников — их эгоистические поступки, недобросовестное отношение к делу, и высказать одобрение хорошего поведения товарища.

В процессе формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста участвуют одновременно и образовательное учреждение и семья. Воспитание культуры поведения предусматривает обязательную связь с воспитанием детей в семье, координацию усилий педагога и родителей. Очень важно для педагогов найти методы, позволяющие установить тесные контакты с семьёй в целях обеспечения единства в воспитании культуры поведения.

Формирование межличностных отношений детей старшего дошкольного ...

... дошкольного возраста в условиях поликультурной образовательной среды ДОУ, будут эффективно развиваться, если: процесс воспитания детей будет проходить в окружении предметно-развивающей среды, учитывающей все культуры ... невозможно. В России с ее многонациональным составом, злободневность изучения теоретической и практической разработки в условиях поликультурных образования и воспитания в ДОУ ...

Исходя из проблемы, была определена цель выпускной исследования: определить особенности воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста в процессе взаимодействия ДОУ и семьи. Объект исследования: процесс воспитания культуры поведения. предмет исследования: взаимодействие ДОУ и семьи в воспитании культуры поведения.

Задачи исследования:

. Проанализировать психолого-педагогическую научно-методическую литературу по проблеме воспитания культуры поведения и семьи.

. Рассмотреть формы и методы построения взаимодействия ДОУ и семьи.

. Изучить процесс взаимодействия ДОУ и семьи по воспитанию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.

. Разработать методические рекомендации по построению системы взаимодействия ДОУ и семьи воспитания культуры поведения старшего дошкольного возраста.

При решении поставленных задач были использованы следующие методы исследования: изучение и глубокий анализ психолого-педагогической, методической литературы и передового опыта по проблеме воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста в процессе взаимодействия ДОУ и семьи.

Структура выпускной квалификационной работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложения. Работа иллюстрирована таблицами и анкетами. Введение включает актуальность темы, цель, объект, предмет исследования, в соответствии с целями, сформулированы задачи и методы, применявшиеся в исследовании.

В первой главе рассмотрены теоретические основы исследования понятие культуры поведения, её компоненты и содержание, во второй изучение сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.

культура поведение дошкольник семья

1. Теоретические основы исследования понятия культуры поведения, ее компоненты и содержание

1.1 Понятие «культуры поведения» и её компоненты

В дошкольном возрасте дети накапливают первый опыт культуры поведения, у них формируются первые навыки организационного и дисциплинированного поведения, навыки положительных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, навыки самостоятельности, умение занять себя интересной и полезной деятельностью, поддерживать порядок и чистоту окружающей обстановки [8].

Существует множество определений понятия «культура поведения». Так, например, в педагогическом словаре: Культура поведения — соблюдение основных требований и правил человеческого общежития, умение находить правильный тон в общении с окружающими. Культура поведения — совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, общении другими людьми), в котором находят внешнее выражение моральные эстетические нормы этого поведения. Культура поведения включает: манеры общения, этикет, высшая степень отточенности, отшлифованности действия и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни.

Удмуртский ольклор как средство формирования этниечской особенности ...

... условия воспитания этнической культуры у детей дошкольного возраста. Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в ней изучен процесс формирования этнической культуры детей дошкольного возраста посредством удмуртского фольклора. Практическая значимость исследования заключается в ...

Культура служит организации жизни общества, выполняет роль запрограммированного поведения, помогает сохранить единство и целостность общества, его взаимодействие, как на групповом уровне, так и с другими сообществами.

Здесь, под термином «культура поведения» мы будем понимать совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности.

Культура выражается в социальных отношениях, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностей, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных ситуациях. Каждое конкретное общество на протяжении веков создавало суперкультуру, передающуюся через поколения.

В связи с вышесказанным, нравственное воспитание детей с раннего возраста приобретает особую значимость, так как в нашей стране за время перестройки стали «размыты» в сознании людей, особенно молодого поколения, нормы нравственности, такие как доброта, вежливость, милосердие, порядочность, честность, ответственность, патриотические чувства, любовь к Родине.

Время требует качественно нового типа личности, имеющего высокий уровень нравственного воспитания [6].

Необходимо с ранних лет воспитывать у детей любовь к Родине, уважение к старшим, товарищество и коллективизм, культуру поведения, чувство красоты, развивать у каждого познавательные способности, самостоятельность, организованность и дисциплину.

Одним из направлений в нравственном развитии ребенка является воспитание культуры поведения.

В детском саду формирование культуры поведения ребенка проходит в коллективе и через коллектив. И начинается этот процесс с того, что воспитанникам прививают, а затем развивают у них начала коллективизма: умение совместно и дружно играть и трудиться, проявлять сочувствие друг другу, ответственность за участие в общем деле, оказывать взаимную помощь, быть дисциплинированным.

Уже у младших дошкольников в разнообразных играх и наблюдениях, в процессе труда по самообслуживанию и выполнению несложных поручений необходимо формировать навыки вежливого обращения с близкими ребенку взрослыми и сверстниками, бережного отношения к игрушкам и вещам, находящимся в общем пользовании. Воспитательные воздействия педагогов и родителей на малышей должны быть едиными последовательными. Очень важен наглядный показ и пояснение действий, способов поведения в интересной для ребенка форме. Повседневное общение с детьми строится на основе доброжелательности. Она вызывает у детей эмоциональную отзывчивость, ответную доброжелательность и многие другие, базирующиеся на ее основе, чувства — жизнерадостность, привязанность к родным, вежливость.

При воспитании детей среднего, и особенно старшего дошкольного возраста внимание педагогов и родителей должно быть обращено на расширение «сферы действия» навыков культуры поведения. Дети этого возраста способны проявлять большую активность, самостоятельность не только в играх и при самообслуживании, но и в разнообразном труде, на занятиях. Приобретенные и усвоенные навыки они используют в новых для них ситуациях, например, моют руки не только перед едой, но и после посещения туалета, после ухода за животными, растениями, уборки групповой комнаты, игр с песком, а заботу, вежливое и доброжелательное отношение распространяют на всех окружающих, даже незнакомых. Ребята бережно относятся к природе, не только аккуратно пользуются игрушками, вещами, но и чинят их, приводят в порядок.

Формирование культуры поведения у детей дошкольного возраста (2)

... Культура поведения - показатель воспитанности [Текст] // Буре P.C., Островская Л.Ф. Воспитатель и дети. - М.: Просвещение, 1979. - 317 с. Петерина, С.В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста: ... А.Н. Примерное планирование работы по воспитанию культуры поведения [Текст] // Дошкольное воспитание. - 1989. - № 1.- С.11-16 Проблемы дошкольной игры: психолого-педагогический ...

В этом возрасте навыки нравственного поведения детей постепенно переходят в привычку, становятся естественной потребностью, потому что дети овладели элементарными представлениями о нравственности, гуманном отношении к людям.

Поэтому наряду с показом образцов поведения детей в различных ситуациях следует специально упражнять их в нравственных поступках. Педагог не только заботится о четкой организации уклада жизни своей группы, поддержании привычных детям условий быта, игр, взаимоотношений, но и приучать их поступать должным образом в новой для них или частично измененной обстановке. Не менее важно использовать в работе с детьми беседы, в том числе этические, просмотр инсценировок, где участвуют любимые детьми персонажи с обязательной оценкой их поступков, чтение произведений детской художественной литературы, рассматривание и обсуждение репродукций картин, рисунков, художественных фотографий. Эти приемы помогают осознанию правил нравственного поведения с позиции общепринятых норм и, воздействуя на эмоциональный и волевой действенно-практический компоненты личности ребенка, поддерживают у него желание поступать правильно.

Активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию более высокой по сравнению со средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети 6-7 лет начинают понимать смысл нравственных требований и правил, у них развивается способность предвидеть последствия своих поступков. Поведение становится более целенаправленным и сознательным. Создаются возможности для формирования у детей ответственности за свое поведение, элементов самоконтроля, организованности. В дошкольном возрасте дети накапливают первый опыт нравственного поведения, у них формируются первые навыки организационного и дисциплинированного поведения, навыки положительных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, навыки самостоятельности, умение занять себя интересной и полезной деятельностью, поддерживать порядок и чистоту окружающей обстановки [7].

Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета, она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их.

В содержании культуры поведения дошкольников можно условно выделить следующие компоненты:

·культура деятельности;

·культура общения;

Воспитание культуры поведения у старших дошкольников

... в общении, в различных видах деятельности [14, с. 157]. В содержании культуры поведения дошкольников выделим следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки. По С.В. Петериной, формировать у ребенка культуру деятельности - значит воспитывать у него ...

·культурно-гигиенические навыки;

·привычки.

Культура деятельности проявляется в поведении ребёнка на занятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений.

Формировать у ребенка культуру деятельности, — значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к игрушкам, вещам, книгам.

Дети в старшем дошкольном возрасте должны научиться готовить все необходимое для занятий, труда, подбирать игрушки в соответствии с игровым замыслом. Важный показатель культуры деятельности — естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, умение дорожить временем. В старшем дошкольном возрасте ребенок учится регулировать свою деятельность и отдых, быстро и организованно выполнять гигиенические процедуры, утреннюю гимнастику. Это будет хорошей основой для формирования у него навыков эффективной организации труда.

Для определения, достигнутого в воспитании культуры трудовой деятельности можно использовать такие показатели, как умение и желание ребенка трудиться, интерес к выполняемой работе, понимание ее цели и общественного смысла; активность, самостоятельность; проявление волевых усилий в достижении требуемого результата; взаимопомощь в коллективном труде.

Культура общения предусматривает выполнение ребенком норм и правил общения с взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах, быту.

Культура общения обязательно предполагает культуру речи.А.М. Горький считал заботу о чистоте речи важным орудием борьбы за общую культуру человека. Одним из аспектов этого широкого вопроса является воспитание культуры речевого общения.

Культура речи предполагает наличие у дошкольника достаточного запаса слов, умение говорить лаконично, сохраняя спокойный тон.

Уже в младшем, а особенно в среднем дошкольном возрасте, когда ребенок осваивает грамматический строй речи, учится правильно строить простые фразы, его приучают называть взрослых по имени и отчеству, на «Вы», корректируют произношение, учат детей говорить в нормальном темпе, без скороговорки или растягивания слов. Не менее важно в это же время научить ребенка внимательно слушать собеседника, спокойно стоять во время разговора, смотреть в лицо говорящему.

При организуемых педагогом воспитательно-образовательных мероприятиях, вопросы и ответы детей в значительной мере регламентированы заданиями, содержанием материала и формами организации детей. Понятно, что культура общения в таких процессах формируется быстрее и легче. Но не менее важно воспитывать культуру общения в повседневной жизни, в разных видах их самостоятельной деятельности. С другой стороны, овладение культурой речи способствует активному общению детей в совместных играх, в значительной мере предотвращает между ними конфликты.

Воспитание культуры общения у детей старшего дошкольного возраста

... этапе экспериментальным методом был определен уровень культуры общения детей в старшей группе детского сада. 2. На втором этапе была организована работа по воспитанию культуры общения у детей старшего дошкольного возраста методом игровой деятельности. 3. На ...

Культурно-гигиенические навыки — важная составная часть культуры поведения. Необходимость опрятности, содержания в чистоте лица, рук, тела, прически, одежды, обуви продиктована не только требованиями гигиены, но и нормами человеческих отношений. Дети должны понимать, что в соблюдении этих правил проявляется уважение к окружающим, что любому человеку неприятно касаться грязной руки или смотреть на неопрятную одежду. Неряшливый человек, не умеющий следить за собой, своей внешностью, поступками, как правило, небрежен и в работе.

Педагоги и родители должны постоянно помнить, что привитые в детстве навыки, в том числе культурно-гигиенические, приносят человеку огромную пользу в течение всей его последующей жизни.

Культуру еды часто относят к гигиеническим навыкам. Но ее значение не только в выполнении физиологических потребностей. Она имеет и этический аспект — ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящим рядом, а также к тем, кто приготовил пищу.

С дошкольного возраста дети должны усвоить определенные правила: нельзя класть локти на стол во время еды; есть надо с закрытым ртом, не спеша, тщательно пережевывая пищу; бережно относиться к хлебу и другим продуктам; правильно пользоваться столовыми приборами [8].

Овладение культурой еды — нелегкое для дошкольников дело, но осуществлять формирование этих навыков необходимо, надо добиваться, чтобы дети ели с удовольствием, аппетитом и опрятно.

Таким образом, мы дали определение культуры поведения, её основных компонентов, выявили их сущность, структурировано выделив основные моменты.

1.2 Влияние особенностей воспитания в семье на сформированность культуры поведения дошкольника

За тысячелетнюю историю человечества сложились две ветви воспитания подрастающего поколения: семейное и общественное (детский сад, школа, другие образовательные учреждения).

Каждая из этих ветвей, представляя собой, социальный институт воспитания, обладает своими специфическими возможностями в формировании культуры поведения дошкольника.

«Ваше собственное поведение самая решающая вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы обращаетесь с друзьями и с врагами, как вы смеетесь, читаете газету — все это имеет для ребенка большое значение. Малейшее изменение в тоне ребенок видит или чувствует, все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми путями, вы их не замечаете. А если дома вы грубы или хвастливы, или вы пьянствуете, а еще хуже, если вы оскорбляете мать, вы уже воспитываете их плохо, и ваше недостойное поведение будет иметь самые печальные последствия!» Именно так просто, но очень четко писал великий советский педагог А.С. Макаренко — в своей книге «Книга для родителей» о воспитании детей [31].

Проблема воспитания в романе И.А. Гончарова «Обломов»: опека ...

... отношении ребенка, а что – нет. В педагогике выделяют 4 тактики воспитания в семье: диктат, «невмешательство», сотрудничество и опека. Поговорим о каждом типе отдельно. Диктат в семье проявляется в систематическом поведении ... В романе А.И. Гончарова можно увидеть, как пагубно повлияло на становление личности Обломова его воспитание, основанное на тактике опеки. Его огородили от труда и забот, не ...

Современная наука располагает многочисленными данными, свидетельствующими о том, что без ущерба для развития личности ребенка невозможно отказаться от семейного воспитания, поскольку оно дает ребенку всю гамму чувств, широчайший круг представлений о жизни. Кроме того, его сила и действенность несравнимы ни с каким, даже очень квалифицированным, воспитанием в детском саду или школе. В свое время Ж. Руссо заметил, что каждый последующий воспитатель оказывает на ребенка меньшее влияние, чем предыдущий. Также, Ж. Руссо утверждал, что уникальность домашнего воспитания объясняется, прежде всего, его первичностью.

Семья является очень сложным и многогранным образованием. Становясь объектом исследования множества наук, она рассматривается под различными углами зрения и характеризуется с различных позиций и подходов. Поэтому существует множество определений семьи, выделяющих в качестве семьеобразующих отношений различные стороны семейной жизнедеятельности, начиная от простейших и крайне расширенных (семья-это группа людей, любящих друг друга или же группа лиц, имеющих общих предков, либо проживающих вместе) и кончая перечнями признаков семьи.

Семейное воспитание — воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими (родственниками, опекунами), направленное на формирование представлений о жизненных целях и ценностях, правилах, нормах и привычках поведения, повседневного общения, критериях оценки добра и зла, самостоятельности, дисциплинированности, передачу опыта семейной жизни и т.д.

Существует ряд факторов, которые влияют на стиль семейного воспитания: особенности личности родителей и форм их поведения; психолого-педагогическая компетентность родителей и уровень их образования; эмоционально-нравственная атмосфера в семье; диапазон средств воспитательного воздействия (от наказа до поощрений); степень включенности ребенка в жизнедеятельность семьи; учет актуальных потребностей ребенка и степень их удовлетворения. Вопросы влияния характера взаимодействия взрослого с ребенком на формирование самооценки дошкольника широко обсуждаются в отечественной литературе. К настоящему времени сформировалось убеждение, что стиль детско-родительских отношений в семье является одним из основных факторов, формирующих самооценку ребенка и особенности его поведения. Наиболее характерно и наглядно стиль детско-родительских отношений проявляется при воспитании ребенка. Изменения в развитии самооценки дошкольника в значительной степени связаны с развитием познавательной и мотивационной сфер ребенка, его деятельности, возрастания к концу дошкольного возраста интереса к внутреннему миру людей.

Я.Д. Коломинский считает важной составляющей личности ребенка, ее направленность, т.е. систему ведущих мотивов поведения [21].

Мотивационная сфера ребенка активно развивается в дошкольные годы. Если трехлетний малыш действует большей частью под влиянием ситуативных переживаний, желаний и, совершая тот или иной поступок, не отдает себе ясного отчета, зачем и почему он его совершает, то действия старшего дошкольника более осознанны. На протяжении дошкольного возраста у ребенка появляются такие мотивы, каких не было в раннем детстве. Существенное влияние на поведение дошкольника начинают оказывать такие побуждения, как интерес к миру взрослых, стремление быть похожим на них, интересы к новым осваиваемым видам деятельности (игра, лепка, рисование, конструирование и др.), установление и сохранение положительных взаимоотношений со взрослыми в семье, детском саду. Это делает ребенка, особенно к концу дошкольного возраста, весьма чувствительным к оценкам родителей и педагогов.

Особенный ребенок в семье

... свой первый жизненный опыт, поэтому очень важно в какой семье воспитывается ребенок. Семья с ребенком-инвалидом – это семья с особым статусом, особенности и проблемы которой определяются не ... резких раздражителей. Все эти особенности определяют соблюдение определенного режима при воспитании ребенка с ограниченными возможностями здоровья. Родителям нужно, посоветовавшись с врачом, организовать ...

Мотивом деятельности дошкольников нередко выступают и стремление завоевать «благосклонность», симпатию сверстников, которые им нравятся, пользуются авторитетом в группе, и самолюбие, желание самоутвердиться, соревновательные мотивы (быть лучше других, выиграть, победить).

Поведение детей нередко определяется и познавательными, созидательными, нравственными мотивами (особенно в среднем и старшем дошкольном возрасте).

Самой природой отцу и матери отведены роли естественных воспитателей своих детей. Согласно законодательству, отец и мать наделены равными правами и обязанностями в отношении детей. Но культурные традиции несколько по-иному распределяют роли отца и матери в воспитании детей. Мать ухаживает за ребенком, кормит и воспитывает его, отец осуществляет «общее руководство», обеспечивает семью материально, охраняет от врагов. Для многих такое распределение ролей представляется идеалом семейных отношений, в основе которых лежат природные качества мужчины и женщины. Чуткость, нежность, мягкость матери, ее особая привязанность к ребенку, физическая сила и энергия отца.

Итак, можно говорить о том, что способность сопереживать ребенку, желание защитить его свойственны и мужчине, и женщине. Но традиционно считается, что бросаться на помощь ребенку при первом его сигнале, утешать и уговаривать и т.д. — признаки хорошей матери, поэтому женщины «выплескивают» свои эмоции. А мужчине, согласно сложившимся веками представлениям, неудобно «кипеть» чувствами по поводу детского плача, испуга, растерянности.

Отец и мать — первые и самые любимые воспитатели своих детей. Они охраняют и берегут их жизнь, создают условия для полноценного развития.

И первое, что характеризует семью как фактор воспитания, — это ее воспитательная среда, в которой естественно организуется жизнь и деятельность ребенка. Известно, что человек уже с младенческого возраста развивается как существо социальное, для которого среда является не только условием, но и источником развития. Взаимодействие ребенка со средой, и прежде всего с социальной средой. Микросредой, усвоение им «созданной человечеством культурой» играют первостепенную роль в его психическом развитии, становлении его личности. Семейная среда, будучи для ребенка первой культурной нишей, многогранна, она включает в себя предметно-пространственное, социально-поведенческое, событийное, информационное окружение ребенка. Родители в большей или меньшей степени создают среду воспитания (например, обеспечивают гигиенические условия, полноценное питание; приобретают соответствующие игрушки, книги, комнатные растения, аквариум и другие средства воспитания; заботятся о положительных примерах и образцах поведения).

Воспитание в семье Ростовых –

... для литературы раскрывать конфликт отцов и детей. Роман «Война и мир» показывает воспитание, которое приводит к мягким теплым отношениям. Написать сочинение «Воспитание в семье Ростовых» после знакомства с предложенными ... основано на любви, поэтому нельзя говорить, что поведение детей – это вечное баловство. Каждый знает меру и предел свободы. В семье особое место занимает мать – она хозяйка. ...

От того, как организована среда воспитания, зависят методы воздействия на ребенка, их эффективность для его развития. Например, обезопасив предметно-пространственное окружение (убрав из поля зрения малыша лекарства, ножницы, иголки, средства бытовой химии и пр.), родители исключают из арсенала своих воспитательных приемов одергивание, окрики, предупреждения, которые сковывают активность ребенка, делают его нерешительным. Вся жизнь семьи складывается из множества социальных ситуаций: прощание на ночь и приветствие друг друга по утрам, расставание перед уходом на работу, в школу, детский сад, сборы на прогулку и т.д. Умение родителей придать целевую направленность ток или иной социальной ситуации превращает ее в педагогическую ситуацию, когда фактором воспитания становится буквально все: интерьер помещения, расположение предметов, отношение к ним, события семейной жизни, формы взаимоотношений и способы общения, традиции и обычаи, и многое другое. Таким образом, продуманная воспитательная среда, очеловеченная домашняя среда — это богатейшая пища для развития чувств, мыслей, поведения ребенка. Социальные ценности и атмосфера семьи определяют, станет ли она воспитательной средой, ареной саморазвития и самореализации ребенка.

Первые жизненные уроки ребёнок получает в семье, конечно, нельзя отрицать, что в формировании личности ребёнка также принимают активное участие и детский сад, и сверстники, и родители. Но влияние семьи — особое, оно начинается с первых шагов ребёнка. А поэтому уровень нравственной культуры родителей, их убеждения, жизненные планы и цели, опыт социального общения, семейные традиции и нормы поведения, словом, вся атмосфера семьи имеет решающее значение в воспитании ребёнка [18].

Культура поведения выражает, с одной стороны, нравственные требования общества, с другой — усвоение положений, направляющих, регулирующих и контролирующих поступки и действия учащихся. Усвоенные человеком правила превращаются в воспитанность личности. В культуре поведения органически слиты культура общения, культура внешности, культура деятельности, культура речи.

О важности роли личного примера родителей известно давно. По мнению Л.Н. Толстого: «Воспитание есть воздействие на сердце тех, кого мы воспитываем. Воздействовать же на сердце можно заразительностью примера. Ребенок увидит, что я раздражаюсь и оскорбляю людей, что я заставляю других делать то, что сам могу сделать, что я потворствую своей жадности, похотям, что я избегаю труда для других и ищу только удовольствия, что я горжусь и тщеславлюсь своим положением, говорю про других злое, говорю за глаза не то, что говорю в глаза, притворяюсь, что верю тому, во что не верю, и тысячи таких поступков или поступков обратных: кротости, смирения, трудолюбия, самопожертвования, воздержания, правдивости, — и заражается тем или другим во сто раз сильнее, чем самыми красноречивыми и разумными поучениями».

Если мы учим ребенка честности и при этом ведем себя не всегда честно (неважно, по отношению к ребенку или по отношению к другим людям), то, скорее всего он заметит (сознательно или же подсознательно) несоответствие между нашими словами и делом. Требовать от ребенка быть честным могут лишь те родители, которые честны сами. В данном случае личный пример действует гораздо сильнее многочасовых чтений морали. В психологии есть такой термин: «незаметное воспитание» — это и есть воздействие на ребенка обстановки в семье, поведения родителей в той или иной ситуации, их отношения к ребенку, их эмоциональных и энергетических состояний. Подмечено, что «незаметное воспитание» влияет на ребенка больше, чем «заметное» — психологи заявляют: «Слова не воспитывают, дети становятся такими, как их родители, только еще хуже».

Содержание семейного воспитания очень разнообразно и не столь «стерильно», как, например, воспитание в детском саду, где программа образовательной работы концентрирует внимание ребенка в основном на положительном, что есть в окружающем мире. При таком подходе снижается способность ребенка адаптироваться к реальной жизни во всем многообразии ее проявлений, тормозится формирование иммунитета к отрицательным образцам. В семье ребенок бывает свидетелем и участником самых разных жизненных ситуаций, причем не всегда позитивного содержания и смысла. В этом отношении социальный опыт, приобретаемый в семье, отличается большим реализмом. Через призму наблюдаемого поведения близких для ребенка взрослых у него выстраивается собственное отношение к миру, формируются представления о ценности тех или иных явлений, объектов.

Отношение ребенка к окружающим предметам, нормам поведения, жизнедеятельности в родном доме возникает опосредованно, благодаря его общению со всеми членами семьи. Эмоции, сопровождающие это общение, помогают ребенку понять смысл, который придается окружающему миру близкими людьми. Он остро реагирует на тон и интонацию взрослых, чутко улавливает общий стиль, атмосферу отношений.

Семья предоставляет ребенку разнообразные поведенческие модели, на которые он будет ориентироваться, приобретая свой собственный социальный опыт. На конкретных поступках, способах общения, которые ребенок видит в ближайшем окружении и в которые бывает сам втянут взрослыми, он учится сравнивать, оценивать, выбирать те или иные формы поведения, приемы взаимодействия с окружающей действительностью. К сожалению, родители, особенно молодые, отличаются нетерпением, зачастую не понимая, что для формирования того или иного качества, свойства ребенка необходимо многократно и разнообразно воздействовать на него, они желают видеть «продукт» своей деятельности «здесь и сейчас». Не всегда в семье понимают, что ребенка воспитывают не только и не столько слова, но вся среда родного дома, его атмосфера, о чем мы говорили выше.

Так, ребенку говорят об аккуратности, предъявляют требования к порядку в его одежде, в игрушках, но одновременно он изо дня в день видит, как папа небрежно хранит свои бритвенные принадлежности, что мама не вещает в шкаф платье, а бросает его на спинку стула.

Таким образом, действует так называемая «двойная» мораль в воспитании ребенка: от него требуют то, что для других членов семьи оказывается необязательным. В таком случае, учитывая, что для маленького ребенка всегда актуальнее непосредственный раздражитель (вид беспорядка в доме), чем словесный («убери все на место!»), не следует рассчитывать на успех в воспитании. Дезорганизуют ребенка, вредно действуют на его психику воспитательные «атаки» взрослых.

Например, приехавшая погостить к детям бабушка стремится наверстать за короткий срок все, что упущено, с ее точки зрения, в воспитании внука. Или папа после родительского собрания в детском саду начинает усиленно развивать логическое мышление пятилетнего сына, давая ему задания, обучая игре в шахматы, вовлекая в решение головоломок [13].

Сама по себе такая работа заслуживает положительной оценки, если не «выливается» в кратковременное массированное воздействие на ребенка. Можно с полным правом говорить о том, что семейная воспитательная среда определяет первые контуры складывающегося у ребенка образа мира, формирует соответствующий образ жизни.

Чтобы воспитать культуру поведения у ребенка, родителям, прежде всего надо самим вести себя культурно. Ребенок копирует поведение взрослых, подражает им, берет с них пример. Поэтому родители воспитывают, прежде всего, своим собственным поведением, отношениями с другими членами семьи и друг с другом.

1.3 Формирование воспитания культуры поведения в ДОУ и семье

Согласно Федеральному закону от 21 декабря 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации», родители (законные представители) несовершеннолетних обучающихся имеют преимущественное право на обучение и воспитание детей перед всеми другими лицами. Они обязаны заложить основы физического, нравственного и интеллектуального развития личности ребенка [1].

Органы государственной власти и органы местного самоуправления, образовательные организации оказывают помощь родителям (законным представителям) несовершеннолетних обучающихся в воспитании детей, охране и укреплении их физического и психического здоровья, развитии индивидуальных способностей и необходимой коррекции нарушений их развития.

Воспитание культуры поведения у дошкольника не может рассматриваться только в рамках детского сада. Оно предусматривает обязательную связь с воспитанием детей в семье, координацию усилий педагога и родителей. Вот почему столь важно для педагогов найти методы, позволяющие установить тесные контакты с семьей в целях обеспечения единства в воспитании культуры поведения. Из наиболее действенных методов и форм работы с родителями можно отметить: общие и групповые родительские собрания, консультации, посещение педагогом семей своих воспитанников, «дни открытых дверей», оформленный стенд или ширма для родителей, разделы которых в наглядной форме раскрывают общие вопросы воспитания культуры поведения, папки-передвижки, положительный опыт семейного воспитания [11].

Работа воспитателей с семьями — труд нелегкий, но не обходимый. Это неотъемлемый фактор индивидуального подхода к детям, индивидуальной помощи, своевременного предотвращения нежелательных проявлений в характер ребенка.

В воспитании маленького ребенка многое строится на формировании положительных привычек, навыков поведения, рациональных способов деятельности. Все это возможно, если все воспитывающие ребенка взрослые будут договариваться о требованиях к нему, о методах воздействия, способах обучения. Необходимо также учитывать, в решении каких задач воспитания может быть сильнее одна сторона (детский сад или семья), и в решении каких основную тяжесть следует принять на себя другой стороне. Например, в эмоциональном, половом воспитании, в приобщении значительно выше, чем возможности детского сада.

Детский сад квалифицированно осуществляет обучение, развитие творческих способностей и др.

Привлечение родителей, других членов семьи к образовательной работе детского сада необходимо прежде всего для детей.

Успех сотрудничества во многом зависит от взаимных установок семьи и детского сада наиболее оптимально они складываются, если обе стороны осознают необходимость целенаправленного воздействия на ребенка и доверяют друг другу.

Положительные результаты в воспитании детей достигается при умелом сочетании разных форм сотрудничества, при активном включении в эту работу всех членов коллектива дошкольного учреждения и членов семей воспитанников.

Формы работы могут быть самые разные, — это посещения семьи и ребенка, день открытых дверей, беседы, консультации, родительские собрания, родительские конффенции. Но приоритет остается за индивидуальной формой.

. Работу, как со всем коллективом родителей, так и индивидуально с отдельными семьями можно успешно проводить только на основе знания особенностей быта и воспитания детей в семье.

. Фактический материал по изучению воспитания детей в семье дает возможность не только узнать условия жизни, но и установить причины формирования индивидуальных качеств детей, выявить связь между условиями воспитания, формированием особенностей поведения и спецификой их проявления.

. Положительные результаты в работе с семьей могут быть достигнуты только в том случае, если между родителями и воспитателями достигнуто единство требований в отношении к детям и вся работа проводится по плану и систематично.

. Необходимо давать родителям конкретные сведения по вопросу о возрастных и индивидуальных особенностей детей, учить их видеть в своих детях хорошее, и плохое анализировать их поступки.

. Наряду с общей и индивидуальной формами работы с семьей можно проводить и работу с несколькими семьями, имеющими сходные условия воспитания детей.

. Изучение особенностей семейного воспитания, так же как и изучение особенностей физического развития ребенка, является необходимым условием начала планомерной работы по осуществлению индивидуального подхода к детям в воспитании и обучении их, в различных видах деятельности.

Проблемой организации взаимодействия педагогов ДОУ и семьи занимались Е.П. Арнаутова, Т.Н. Доронова, Т.А. Маркова, Л.В. Виноградова, А.В. Козлова, О.В. Солодянкина. В своих работах учёные предлагают формы и методы плодотворного сотрудничества дошкольного учреждения и семьи. В последние годы в педагогическом лексиконе все чаще стал использоваться термин «инновация» [16].

Этот термин означает «нововведение», «передовой педагогический опыт», «новаторство, возникающее на основе разнообразия инициатив и новшеств, перспективных для развития образования». В настоящее время накоплен значительный практический опыт по взаимодействию с семьями воспитанников.

Многие родители ошибочно считают, что приведя ребенка в дошкольное учреждение, они имеют право переложить на педагогов ответственность за воспитание и становление личности своего ребенка, но это далеко не так. Обязанность каждой семьи — развить культуру поведения ребенка с помощью своих поступков и действий, чтобы впоследствии он мог «измерить» свои и чужие поступки с общечеловеческих позиций добра и зла и не только оценить, но и подчинить свое поведение нравственным нормам и приемлемым формам культуры поведения. Неумение правильно вести себя в обществе, дома создает человеку определенную репутацию, которая усложняет его отношения с людьми, мешает в жизни. Поэтому, с детства следует формировать у детей культуру поведения.

Для воспитания культуры поведения детей воспитатель включает широкий круг задач, для успешного решения проблем с родителями через:

·Консультации

·Папки-передвижки

·Родительские собрания

·Круглый стол

·Анкетирование

·Опросы

·Наблюдение

·Беседы

Также воспитатель дает навыки знаний детям о воспитании культуре поведения в различных видах деятельности:

·Дидактические игры

·Режимные моменты

·Сюжетно-ролевые игры

·Демонстрационный материал

·Художественная литература и в др.

Навыки у детей быстро становятся прочными, если они закрепляются постоянно в разных ситуациях. Главное, чтобы детям было интересно, и чтобы они могли видеть результаты своих действий. Поэтому ДОУ и семье необходимо действовать сообща.

Продолжая в старшем дошкольном возрасте развивать культуру поведения, заложенную ещё в раннем возрасте, родители и воспитатели должны помнить, что ребёнок в этом возрасте готовится к ному этапу своей жизни — школьному обучению [18].

Поэтому на них ложится большая ответственность в формировании у детей навыков поведения, осознанного, активного отношения к порученному делу, товарищества.

Не стоит забывать ещё одно самое ценное, общёё для всех правило: «Здороваться надо со всеми, кого увидел в этот день впервые». Имеет значение и то, как будет сказано детьми «Здравствуйте» или «Доброе утро», ведь внешняя форма вежливости выражает уважение и доброжелательное отношение к окружающим. Одни здороваются охотно и приветливо, другие только после напоминания, третьи — не здороваются совсем или здороваются неохотно. Однако не стоит каждый случай неприветливости рассматривать как факт проявления невежливости.

Воспитывайте у детей любовь и привычку к труду, следуя правилу воспитания «Не делай за ребёнка того, что он может сделать сам». Делая что — либо за ребёнка, взрослые думают, что помогают ему. А на самом деле они лишь мешают выработке у него полезных навыков, мешают его самостоятельности и той радости, которую доставляют детям проявления самостоятельности.

Когда ребёнок овладевает правилами, культурой поведения, это способствует образованию у него твёрдых нравственных привычек, помогает становлению взаимоотношений со сверстниками, воспитанию организованного поведения. Правила дают направление деятельности и по мере их усвоения становятся нужными самому ребёнку: он начинает опираться на них.

Когда ребёнок начинает активную жизнь в человеческом обществе, он сталкивается с множеством проблем и трудностей. Они связаны не только с тем, что он ещё мало знает об окружающем мире, а должен и хочет его познать. И не только физически жить, но и чувствовать себя комфортно среди людей и развиваться, совершенствоваться. А для этого важно понять, как люди общаются друг с другом, что они ценят, сто поощряют, за что хвалят, за что ругают и даже наказывают. И вот в процессе этого сложного познания сам ребёнок становится личностью, со своим мировоззрением, со своим пониманием добра и зла, со своими реакциями на поступки других и собственным поведением. Это всё — знание принятых в обществе норм и правил поведения и взаимоотношений, переживания, способность к сочувствию, действия в отношении других людей, развитие собственных качеств — и составляет понятие нравственности.

Приходится сознавать с сожалением, что практически ни в одной из современных программ воспитания и обучения не представлена задача трудового воспитания детей. Почти не планируется (и не проводится) коллективный труд, не продумываются трудовые поручения. С. Козлова убеждена в обратном, по её мнению: пользу детям принесёт тот труд, в котором они будут чувствовать необходимость и результаты которого будут явно кому-то нужны.

Следующая «забываемая» проблема — воспитание коллективизма. Причина видится в опасности нивелировки личности, культивирования «стадности». Но не стоит забывать, что только в обществе, в коллективе раскрываются лучшие качества ребёнка: доброжелательность, взаимовыручка, чувство ответственности за другого, товарищество. Безусловно, отдельные моменты заслуживают критики, безусловно, что каждому ребёнку нужно дать возможность раскрыть свою индивидуальность и неповторимость, но так, чтобы не противопоставлять себя, не изолироваться от других людей, а совершенствоваться вместе с другими для себя и для других [16].

И здесь ещё уместно задуматься о развитии такого чувства у детей, как самоценность личности. Речь идёт о том, что человек, не уважающий самого себя, вряд ли сможет уважать других.

Необходимость особого внимания к нравственному воспитанию дошкольников обусловлена тем, что оно является стержнем приобщения ребёнка к культуре. С его помощью обеспечивается овладение нормами и правилами взаимодействия с природой и окружающими людьми, а именно это составляет суть культуры. Поэтому, если ребёнок активно развивается в нравственном плане, то его вхождение в мир культуры происходит значительно легче, а его трудовое, умственное, эстетическое воспитание доставляет взрослым гораздо меньше хлопот.

Нравственное воспитание может стать эффективным тогда, когда оно строится на выработке у ребёнка — в определённой последовательности — основных элементов этого механизма, развитие которого начинается с младенчества. Для детей старшего дошкольного возраста характерно следующее:

. Воспитание чувства стыда. Его основы закладываются в возрасте от 4-4,5 лет до 6-7 лет, а потом развиваются в течение всей жизни. Сформированность этого чувства выражается в том, что ребёнок приобретает способность самостоятельно преодолевать свои недостатки под воздействием внешней негативной оценки.

. Примерно в возрасте 5 лет начинает формироваться чувство долга перед другими и самим собой. Ребёнок должен постепенно подойти к осознанному пониманию своей зависимости от других людей и обстоятельств, а также научиться выполнять те действия, которые обеспечивают нормальную совместную жизнь в социуме.

. На основе развитого чувства долга постепенно, начиная с 8-9 лет, вырабатывается чувство ответственности, т. е умение самостоятельно побуждать себя заботиться о других.

Таким образом, в дошкольном возрасте необходимо совместными усилиями родителей и педагогов формировать у детей такие качества, как нормально развитая гордость, стыд, совесть, основы долга. Однако некоторые педагоги, работающие с дошкольниками, нередко допускают ошибку, считая, что заниматься этим должны только родители. Практика же показывает: многие родители не представляют, в каком возрасте и под воздействием каких факторов складывается механизм нравственного развития ребёнка. Педагог, знающий об этом механизме, может и должен выступать в качестве консультанта при решении вопросов нравственного становления ребёнка.

Нравственное развитие ребёнка — это процесс его постепенного приближения к освоению нормы в каждом из перечисленных видов отношений. Попытаемся определить нормы взаимодействия соответствующие перечисленным типам отношений.

В отношениях с близкими людьми суть нравственных норм состоит в умении ребёнка заботиться о близких, проявлять чуткость, сочувствие, тактичность, оказывать им практическую помощь.

В отношениях со сверстниками — это умение учитывать и принимать позицию другого, уважать чужое мнение, проявлять готовность к сотрудничеству, оказывать помощь и поддержку.

В отношениях с людьми в общественных местах — нравственные нормы связаны с формированием у ребёнка элементарного уважения к окружающим, способности спокойно принимать обоснованные требования взрослых, проявлять тактичность, вежливость, оказывать практическую помощь тем, кто в ней нуждается.

Отношение к самому себе (нравственное саморегулирование) — возникает как результат тех требований, которые ребёнок способен предъявить к собственной культуре. Здесь содержание нравственных норм включает: адекватную самооценку, сформированность совести, долга, ответственности, умение проявлять заботу о самом себе, наличие навыков самоорганизованности и самоконтроля.

В отношениях с природой суть нравственных норм сводится к умению бережно относиться к природной сфере, заботиться о ней и защищать от уничтожения.

При этом важнейшими принципами нравственного взаимодействия ребёнка с окружающими его людьми являются принципы «безопасной жизни»: своим поведением не создавать опасности, угрозы для других; своими действиями не ограничивать свободу окружающих; в своих высказываниях и оценках не посягать на чувство собственного достоинства другого человека.

Всю работу по развитию у дошкольников нравственных качеств необходимо вести вместе с родителями: сообщать им о достижениях и проблемах детей, консультироваться с ними об индивидуальных особенностях каждого ребёнка, выявлять происхождение тормозящих развитие факторов, обучать самих родителей приёмам и методам нравственного воспитания в семье.

Только такая взаимосвязь родителей и педагога-воспитателя, их ежедневная кропотливая работа поможет установить душевную связь с ребёнком. Если это достигнуто, то ребёнку легко общаться, легко жить в коллективе, легко в будущем будет учиться [14].

И только тогда воплощаются мудрые слова Я. Корчака: «Воспитатель, который не сковывает, а освобождает, не ломает, а формирует, не подавляет, а возносит, не диктует, а учит, не требует, а спрашивает — переживает вместе с ребёнком много вдохновенных минут».

Связь с семьёй — необходимое условие, позволяющее сохранить единство требований и преемственность воспитания. Общая цель семьи и детского сада — хорошо воспитанный, культурный и образованный человек.

Вывод по главе

Таким образом, одной из важных задач детского сада по воспитанию культуры поведения, является установление тесной связи с семьёй. Семья и дошкольное учреждение — является важным фактором в воспитании ребенка. И хотя их воспитательные функции различны, для всестороннего развития ребенка необходимо их взаимодействие.

Отношения дошкольного учреждения с семьей должны быть основаны на сотрудничестве и взаимодействии. Основная цель всех форм и видов взаимодействия ДОУ с семьей — установление доверительных отношений между детьми, родителями и педагогами, воспитание потребности делиться друг с другом своими проблемами и совместно их решать.

Таким образом, мы рассмотрели понятие культуры поведения, её составляющие компоненты и их сущность. Выделили основные задачи по формированию культуры поведения, их содержание и актуальность. Пришли к выводу о том, что эффективное формирование культуры поведения старших дошкольников осуществляется в единстве и целостности использования различных видов деятельности.

2. Изучение сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста

2.1 Изучение уровня сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста

Исследование было построено на общетеоретических, методических положениях и имело практическую направленность.

Практическая работа по определению влияния культуры поведения на воспитание дружеских отношений детей старшего дошкольного возраста проводилась на базе МБДОУ «№ 91″ » Голосок» г. Братск. Работа проводилась в течение 3 месяцев.

Детский сад работает по основной общеобразовательной программе, на примере программы «Детство».

Работа проходила в естественных условиях и включала в себя этапы работы:

. Изучение уровня сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.

. Изучение особенностей воспитания культуры поведения в семье.

. Организация взаимодействия ДОУ и семьи по вопросам формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.

. Анализ эффективности проведенных мероприятий.

В практической работе принимала участие старшая группа: «брусничка» (22 ребёнка).

В ходе практической работы использовались методы: наблюдение, беседа, методика «Закончи предложение» (И.Б. Дерманова), методика «Сюжетные картинки» (С.Д. Забрамная) (Приложение 1).

Сформированность культурно-гигиенических навыков у детей старшего дошкольного возраста выявлялась методом наблюдения по следующим критериям:

. Навыки мытья рук и личной гигиены:

как дети моют лицо, руки;

закатывают рукава, берут мыло, намыливают руки до появления пены и смывают мыло;

вытирают руки, вешают полотенце в свою ячейку;

пользуются расчёской;

пользуются носовым платком.

. Навыки опрятной еды включают:

правильное пользование столовой и чайной ложками, салфеткой;

не крошат хлеб;

пережёвывают пищу с закрытым ртом;

не разговаривают с полным ртом;

тихо выходят по окончании еды из-за стола;

говорят «спасибо».

. Навыки снимания и надевания одежды в определенном порядке включают умение:

расстегнуть пуговицы, замок;

снять платье (рубашку, шорты);

аккуратно повесить;

снять обувь;

надеть в обратной последовательности.

Если ребенок правильно выполнял все действия входящие в навык, то за:

правильно выполненное действие ребенок получал — «3»;

действие, выполненное с небольшими неточностями — «2»;

неумение выполнять действие — «1».

Уровни сформированности культурно-гигиенических навыков у детей:

высокий уровень — 41-51 балл;

средний уровень — 28-40 баллов;

низкий уровень — 0-27 баллов.

Количественные данные результатов наблюдения представлены нами в таблице 1.

Таблица 1 — Результаты выявления уровней сформированности культурно-гигиенических навыков в практической группе.

УровеньКоличество детей%Низкий1464Средний523высокий313

Таким образом, в практической группе на высоком уровне сформированности культурно-гигиенических навыков находятся 3 ребёнка (13 %), на среднем уровне 5 детей (23 %) и 14 детей (64 %) находятся на низком уровне сформированности культурно-гигиенических навыков.

Для изучения нравственного осознания нами были выбраны именно эти понятия, так как с ними детей знакомят в дошкольном возрасте и выполнение этих нравственных норм чаще всего от них требуют. Другими словами, эти нравственные нормы наиболее знакомы и доступны для понимания детей уже в дошкольном возрасте.

Исследование проводилось индивидуально. Мы говорили ребёнку следующее: «Я буду рассказывать тебе истории, а ты их закончи». После этого ребенку читали по очереди четыре истории (в произвольном порядке) (Приложение 10).

Далее, с целью изучения эмоционального отношения к нравственным нормам, нами была использована методика «Сюжетные картинки». Картинки были подобраны нами таким образом, что изображенные на них герои проявляли те же нравственные качества, что и на первом этапе. Ребенок должен дать моральную оценку изображенным на картинке поступкам, что позволяет выявить отношение детей к этим нормам. Особое внимание уделялось оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) — на безнравственный.

Эксперимент проводился индивидуально. Ребенку мы говорили: «Разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой — плохие. Рассказывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему». В протоколе мы фиксировали эмоциональные реакции ребенка, а также его объяснения.

Критерии оценивания эмоционального отношения к нравственным нормам:

Очень низкий уровень — ребенок неправильно раскладывает картинки (в одной стопке оказываются картинки с изображением, как положительных поступков, так и отрицательных), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

Низкий уровень — ребенок правильно раскладывает картинки, но не может обосновать свои действия; эмоциональные реакции неадекватны.

Средний уровень — правильно раскладывая картинки, ребенок обосновывает свои действия; эмоциональные реакции адекватны, но выражены слабо.

Высокий уровень — ребенок обосновывает свой выбор (возможно, называет моральную норму); эмоциональные реакции адекватны, ярки, проявляются в мимике, активной жестикуляции и т.д.

Показатели, полученные в результате проведения методики «Сюжетные картинки» представлены нами в таблице 3.

Таблица 3 — Результаты диагностики по методике «Сюжетные картинки».

УровеньКоличество детей%Очень низкий00Низкий941Средний1255высокий14

Итоги выполнения детьми задания «Сюжетные картинки» показали, что дети по-разному выражают эмоциональное отношение к нравственным нормам (доброта-злость, щедрость-жадность, трудолюбие-лень, правдивость-лживость).

На высоком уровне эмоционального отношения к нравственным нормам находятся 4 % детей практической группы. Эти дети не только правильно разложили картинки, но и обосновали свой выбор, сопровождая его яркими эмоциональными реакциями. Например, Даниил берет картинку, внимательно рассматривает и раскладывает с объяснениями.

Даниил: Этот мальчик совершил плохой поступок, потому что он ест конфеты один и никому их не дает. Он жадничает. При этом лицо у него серьезное, строгое. Всем своим видом он показывает, что не доволен поступком мальчика. После этого Даниил переводит взгляд на другую картинку, заулыбался).

А этот мальчик хорошо поступил, потому что он всех детей угощает конфетами. Он нежадный. Надо всех детей угощать. Вот когда я приношу в детский садик конфеты или печенье, я всегда угощаю Ваню, Алешу, еще кого-нибудь. И они меня угощают.

Уровень высокий, так как Даниил проявляет адекватные и яркие эмоциональные реакции при рассматривании картинок, приводит примеры из личной жизни.

На среднем уровне развития эмоционального отношения к нравственным нормам находятся 55 % детей практической группы. Дети правильно раскладывали картинки — с правой стороны — хорошие поступки, с левой — плохие. Дети объясняли свои действия. Эмоциональные реакции на поступок были адекватны, но выражены слабо. Например, Рома положил картинку с мальчиками, дерущимися из-за лошадки, влево, при этом сказал, что драться нельзя. Рисунок, где мальчики мирно строят башенку, положил направо, сказал, что вместе играть хорошо и весело. Но при этом ни яркого поощрения, ни порицания не проявил.

На низком уровне эмоционального отношения к нравственным нормам находятся 41 % детей практической группы. Эти дети правильно раскладывают картинки, но не могут обосновать свои действия. Например, мальчика, отвлекающегося на уроке, положили влево, так как «в школе учительницу слушать надо», а мальчика, вырезающего из листа бумаги, — направо («что учительница скажет, то и надо делать»).

С целью выявления уровней сформированности культурных навыков общения у детей старшего дошкольного возраста мы организовали экскурсию в музей народного творчества на выставку кукол, и провели беседу на нравственную тему, решив понаблюдать за умением детей вести себя в окружающей обстановке, определить уровень культурного поведения, знание правил речевого этикета, умение общаться со знакомыми и незнакомыми людьми.

Для определения уровней сформированности навыков общения детей старшего дошкольного возраста использовались критерии оценки, рекомендованные Программой развития и воспитания детей в детском саду «Детство» (раздел «Ребёнок входит в мир социальных отношений», пункт «Ребёнок и взрослые», «Ребёнок и сверстники», «Отношение ребёнка к самому себе»).

Низкий уровень (1 балл): поведение ребёнка и его общение с окружающими неустойчиво, наблюдаются негативные проявления. Ребёнок много проявляет излишнюю робость и скованность в общении, либо, наоборот, черты агрессивности, нежелание следовать правилам или требованиям взрослых и окружающих сверстников, упрямство. Не использует речевые обороты в соответствии с этикетом.

Средний уровень (2 балла): ребёнок внимателен к оценке взрослых, стремится к положительным формам поведения и общения, выполняет их сам и по напоминанию взрослых. Стремится к общению и сотрудничеству. В случае совершения действий, оценённых взрослыми отрицательно, старается не повторять их вновь. Использует простейшие речевые обороты лишь в некоторых ситуациях или по напоминанию педагога.

Высокий уровень (3 балла): выполняет правила поведения и общения в среде детей, вежлив, внимателен. К взрослым обращается на «Вы», использует вежливые обороты речи. Здоровается, прощается без напоминаний со стороны взрослых. Делает попытки оценить действия и поступки со стороны известных речевых правил.

Исходя из этого, выделяются критерии оценки:

-11 баллов — низкий уровень;

-19 баллов — средний уровень;

-27 баллов — высокий уровень.

Все дети были поставлены в равнозначные условия и диагностические задания давались на одном и том же материале. В ходе диагностирования дети проявляли большой интерес к проводимой работе, с удовольствием выполняли игровые задания. Тем не менее, некоторые дети предпочитали уединение, не всегда желали общаться с взрослыми и сверстниками.

Таким образом, в результате констатирующего эксперимента было выявлено, что навыки культурного общения находятся в основном на низком и среднем уровнях сформированности (таблица 4).

В практической группе на высоком уровне сформированности культурных навыков общения находятся 2 ребёнка (9 %), на среднем уровне 12 детей (55 %) и на низком уровне 8 детей (36 %).

Таблица 4 — Результаты выявления уровней сформированности культурных навыков общения.

уровеньКоличество детей%Низкий732средний1255высокий313

Далее, используя методические рекомендации ряда авторов — И.Н. Курочкиной, С.В. Петериной, А.М. Счастной и др., нами были определены критерии уровней сформированности навыков культуры деятельности детей старшего дошкольного возраста.

Низкий уровень — ребенок умеет содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет, но у него отсутствует привычка доводить начатое дело до конца; он не всегда бережно относится к игрушкам, вещам, книгам. У ребенка отсутствует интерес к содержательным занятиям. Ребенок часто пренебрегает правилами гигиены. В общении со взрослыми и сверстниками ведет себя непринужденно, использует не всегда соответствующий словарный запас и нормы обращения. Не умеет конструктивно решать конфликты, не учитывая интересы сверстника. Не умеет договариваться о совместных действиях. Отказывается прийти на помощь взрослому или другому ребенку.

Средний уровень — дети имеют выраженную привычку доводить начатое дело до конца; бережно относиться к игрушкам, вещам, книгам. Дети уже осознанно интересуются чем-то новым, более активны на занятиях. В процессе общения со взрослыми дети основываются на уважении, доброжелательном контакте, сотрудничестве, но это не всегда проявляется в общении со сверстниками. Дети более самостоятельны, у них имеется неплохой запас слов, что помогает им в выражении своих мыслей и эмоций. Они всегда стараются соблюдать требования гигиены: следят за опрятностью, содержанием в частоте лица, рук, тела, прически, одежды, обуви и др. Дети пытаются решить конфликт, выслушав мнение другого ребенка, но продолжая настаивать на своем. У детей не всегда получается договориться о совместных действиях, они предпочитают, чтобы другие приняли их точку зрения, однако иногда уступают. Помогают другим детям или взрослым по просьбе воспитателя, не проявляя самостоятельной инициативы.

Высокий уровень — ребенок умеет содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; имеет привычку доводить начатое дело до конца, бережно относится к игрушкам, вещам, книгам. У ребенка присутствует естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, он дорожит собственным временем и временем окружающих его людей. Малыш в состоянии регулировать свою деятельность и отдых, быстро и организованно выполнять гигиенические процедуры. В общении со взрослыми и сверстниками предусматривает выполнение норм, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и норм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах, быту. В споре старается учитывать интересы другого ребенка. Ребенок умеет договариваться о совместных действиях. Готов бескорыстно и без напоминания воспитателя прийти на помощь, поделиться игрушкой.

В результате наблюдения за детьми во время режимных моментов, проведения беседы, экскурсии мы получили следующие результаты: в контрольной группе на высоком уровне сформированности навыков культуры деятельности находятся 2 ребёнка (9 %), на среднем уровне 12 детей (55 %) и на низком уровне 8 детей (36 %).

Показатели сформированности навыков культуры деятельности на констатирующем этапе представлены нами в таблице 5.

Таблица 5 — Результаты выявления уровней сформированности навыков культуры деятельности.

уровеньКоличество детей%Низкий732Средний1255высокий313

Таким образом, полученные нами результаты констатирующего этапа практического исследования свидетельствуют о недостаточно высоком уровне сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.

2.2 Изучение особенностей воспитания культуры поведения в семье

Ценностные ориентации родителей в воспитании и место в них гуманных чувств: представления о сформированности гуманных чувств у ребенка, понимание своей роли в формировании гуманного отношения ребенка к окружающим людям.

Характер отношений друг к другу в семье и к другим людям: доброжелательность, предупредительность, готовность считаться с желаниями другого, теплота и эмоциональная выразительность отношений.

В результате анализа данных были выделены отдельные группы обследованных семей.

Первая группа — семьи, в которых сложились теплые, доброжелательные отношения между всеми ее членами. Как правило, каждая такая семья представляет собой дружный коллектив. Эмоциональная привязанность друг к другу — стойкая особенность сложившихся взаимоотношений между всеми взрослыми и ребенком. Об этом свидетельствуют уже ситуации встреч к расставаний в детском саду: тепло, искренность, любовь.

Содержательная характеристика наблюдаемых ситуаций общения подтверждает и наличие эмоциональной направленности на другого. У взрослых это потребность знать всё, чем жил ребенок без них, а у ребенка — умение видеть настроение близкого по внешним проявлениям и желание объяснить его тут же. Характер вопросов свидетельствует о том, что ребенок достаточно хорошо осведомлён о жизни взрослых в семье. Даже не совсем понимая многие её стороны, он подражает взрослым, выражая свое отношение к тому или иному событию.

Ценностные ориентации родителей первой группы характеризуются высокой оценкой гуманных чувств, серьезным интересом к условиям формирования у ребенка данных качеств, правильным пониманием роли семьи в их становлении. Разные по типу поведения, владеющие разным опытом эмоциональной выразительности, взрослые члены каждой семьи данной группы в основных вопросах воспитания ребенка стремятся быть едиными, поддерживают авторитет друг друга в глазах ребенка. И взрослые также живут обычной жизнью, бывают усталыми, занятыми, в плохом настроении. Вся мудрость их семейного воспитания заключается в том, что они не пытаются оградить сына или дочь от своих житейских хлопот, а, напротив, видят свою задачу в том, чтобы научить ребенка жить среди людей.

Желаемое поведение ребенка умело стимулируется доброжелательной подсказкой, советом либо эмоционально выразительным предвосхищением нежелательных проявлений. Естественно, подобные приемы действенны почти всегда именно потому, что в данных семьях вообще принято откликаться па нужды родных и знакомых. Живя одной жизнью со взрослыми, дети очень рано приобщаются к подобным заботам близких. С ребенком всегда обсуждают семейные события, отвечают на все его вопросы, объясняют свои действия, мотивируют отказ.

Пример. Отец Саши пришел за сыном очень взволнованный. Мальчик выбежал к нему с поделкой из бумаги, хотел показать. Но в двух шагах от отца остановился, внимательно посмотрел на него и ничего не сказал. Папа обратился к сыну: «Пожалуйста, поторопись. Я должен срочно вернуться на завод, а тебя к бабушке отвезу, мама зайдет за тобой». Мальчик быстро собрался. Игрушку отдал воспитательнице: «Лариса Константиновна, спрячьте, пожалуйста, до завтра, папа очень занят, я завтра ему покажу». На следующий день воспитательница специально завела разговор с Сашей о том, чем был озабочен вечером его отец. Оказывается, на работе машина не включалась и целый день не могли найти поломку. Папа весь вечер проверял все по книге-справочнику и рано ушел на работу. Как выяснилось, обо всем этом мальчик узнал от отца — утром рассказал, хотя и очень торопился.

Поведение детей в подобных ситуациях привлечения их к заботам, выходящим за пределы внутрисемейных проблем, свидетельствует о том, что ребенок воспринимает эмоциональную сторону доброжелательного отношения родных к другим людям. Это и есть те уроки радости от сделанного другому добра, значение которых трудно переоценить на данном возрастном этапе формирования личности. Подобные ситуации стимулируют эмоциональное отношение ребенка к тем переживаниям взрослых, которые он воспринимает и понимает, способствуют переносу их за рамки внутрисемейных отношений.

Типично для анализируемых семей сотрудничество в домашнем труде. Оно, как правило, от начала до конца строится на основе дружеской взаимопомощи. Ребенок при этом впервые по-настоящему чувствует себя в роли равноценного, ценимого и уважаемого партнера по совместной деятельности.

Следует особо подчеркнуть, что в ситуациях взаимодействия ребенка в семье важны не результаты деятельности, а именно переживания, порождаемые самим процессом деятельности. Воспитательные возможности сотрудничества дошкольника в домашнем труде далеко выходят за рамки задач трудового воспитания. Недооценка этого лишает взрослого возможности использовать достаточно простое и в то же время эффективное средство формирования у ребенка способности эмоционально откликаться на переживания другого.

В семьях, отнесенных нами к первой группе, умение полноценно использовать сотрудничество в целях воспитания у ребенка гуманного отношения к родным, отмечено лишь в одном случае. Остальные четыре семьи, организовывая сотрудничество с сыновьями и дочерьми в домашнем труде, видели в этом лишь средство трудового воспитания. Характеру эмоциональных взаимоотношений, как подтверждают сами взрослые, они не придавали особого значения.

Предлагая родителям свои домашние задания (согласно методике исследования), мы предварительно проводили индивидуальные консультации, подробно объясняли процедуру каждого задания и его направленность. Уже на консультациях родители данной группы проявили глубокую заинтересованность нашими заданиями: « Мы знаем, что очень важно заниматься воспитанием чувств, а поступаем часто вопреки тому, что знаем. И даже сразу вроде видим свои ошибки, но, к сожалению, и в следующий раз по инерции поступаем опять, же неверно», — говорили они и добавляли — «почаще давайте именно такие домашние задания».

В условиях нашего исследования взрослые не выдерживали более 10 — 15 минут и всегда первыми начинали разговор с сыном или дочкой. Обычное поведение ребенка восстанавливалось значительно медленнее, чем тогда, когда взрослые только огорчались по поводу его оплошностей или шалостей.

Для детей анализируемой группы семей свойственно активное отношение к общению с близкими взрослыми. В большинстве случаев здесь родители серьезно относятся к содержанию общения с детьми, оценивая его как важный фактор развития ребенка.

Отмеченные выше особенности проявления дошкольниками эмоционального отношения к близким взрослым дают основание утверждать наличие у детей из семей, отнесенных нами к первой группе, стойкого чувства привязанности к родителям. Ребенок хорошо ориентируется в степени расположения к нему взрослого, правильно оценивает настроение, распознает эмоциональное состояние, легко заражается переживаниями близкого человека и выбирает вполне адекватный способ собственного поведения (правильно чувствует, когда нужно снизить активность, помолчать, а когда нужно и можно предложить помощь).

Как правило, в таких семьях не бывает конфликтов между взрослыми и детьми из-за непослушания либо нарушения норм и правил поведения. «А я маме расскажу, как все это получилось: она не ругает, если не специально», — объясняет Аня подругам в ответ на их слова: «Аня, ой как ты сильно испачкалась! Что мама скажет за платье?».

У взрослых в таких семьях обычно одна трудность — дефицит времени для общения с ребенком: Если время есть, совсем не тяжело с ним, всё можно объяснить, и он всегда послушает, поймет. А вот когда, торопясь, сам срываешься, в ответ — каприз, раздражение ребенка.

Таким образом, стиль внутрисемейных взаимоотношений в семьях первой группы создает у детей опыт эмоциональных контактов, преимущественно окрашенных положительными чувствами, что и является прочным фундаментом в формировании стойкого к старшему возрасту чувства эмоциональной привязанности к близким взрослым. Такой характер взаимоотношений с членами семейного коллектива находит свое отражение и в сфере взаимоотношений ребенка в коллективе детского сада (с детьми и взрослыми).

Во всех событиях группы они отличаются высокой активностью. Чувствительны к оценке взрослых, очень переживают неудачи, ошибки, могут по своей инициативе переделать все наново. Остро реагируют и на отрицательную оценку, данную сверстниками: пытаются защитить, утешить, помочь исправить положение. Любят выполнять гласные роли, сами объявляют желание быть бригадиром в условиях коллективной деятельности, неплохо справляются с этой ролью.

Охарактеризованная нами первая группа составила 21,5 % от общего числа обследованных семей.

Вторая группа семей по общей характеристике внутри семейных отношений во многом сходна с первой: здесь также царит дух доброжелательности и предупредительности во взаимоотношениях, воспитательная функция считается важнейшей семейной обязанностью, а ребенок — серьезным объектом внимания каждого члена семьи.

От предыдущих эти семьи отличаются тем, что вся жизнь их подчинена интересам ребенка. Большинство ситуаций общения наполнено заботами о нем, стремлением удовлетворить его потребности. В такой семье ребенок окружен теплом, заботой, общение взрослых с ним эмоционально насыщено. Взрослые искренне и достаточно выразительно (часто намеренно, в расчете на восприятие ребенка) доставляют ребенку радость своим чутким отношением к нему, желанием и умением помочь, разрешить трудную ситуацию, посочувствовать, поднять настроение.

Оценивая степень сформированности гуманных чувств у своих детей, родители имеют в виду лишь отношение детей к близким людям. Характерно и то, что оцениваются в большинстве своем высказывания детей; никаких тревожащих либо вызывающих неудовлетворение моментов поведения родители не замечают.

По сравнению с первой группой эти семьи имели отличительную особенность: один ребенок на 4-5 взрослых, любящих его слепой любовью. Уделяя ему довольно много внимания, проявляя достаточное терпение при организации интересной жизни дошкольника в выходные дни, в праздники, взрослые как бы создают для ребенка вне детского сада замкнутый круг общения, в центре которого, превыше всего интересы самого младшего члена семьи. Одна из трех отнесенных ко второй группе семей отличалась более низкой культурой взаимоотношений: допускался резкий тон в обращении, отсутствовали слова вежливости, в активном словаре встречались грубые слова. Правда, все это проявлялось не по отношению к ребенку, но очень часто в его присутствии. Так, мама, рассказывая о конфликте Сережи с друзьями по двору, в результате которого у мальчика появилась ссадина под глазом, резко оценивает дурные привычки детей, которые затевают сумасшедшие игры. Она считает всех детей, кроме Сережи, вообще плохими. Очень часто отрицательные проявления в поведении сына (грубость, безразличие, каприз) объясняет именно влиянием сверстников, которых дома не воспитывают. Она всегда старается оставить мальчика дома при малейшей возможности: всё меньше глупостей увидит.

Каковы же эмоциональные проявления детей, воспитывающихся в таких семьях? Наши наблюдения и характеристики воспитателей свидетельствуют о наличии очень близких отношений у детей со всеми членами семьи. Моменты встреч и расставаний здесь, как правило, затягиваются интимными разговорами, лаской взрослого.

О доверительных отношениях свидетельствует также и то, что дети каждый день рассказывают родителям все новости своей жизни в саду со всеми подробностями. Много места в детских рассказах занимают жалобы на сверстников.

Продолжительные наблюдения и специальный эксперимент обнаружили, что между детьми и взрослыми в семьях второй группы развиваются более сложные отношения. Участие в домашних делах дети принимают в зависимости от настроения. Иногда трудятся долго, с удовольствием, очень инициативны. Но их увлекает исключительно сам процесс той или иной деятельности

Выполнив наше задание (высказать неудовлетворение по поводу поведения ребенка), родители сами заинтересовались полученными ответными реакциями детей. Во всех случаях замечание в форме удивления никак не воспринималось детьми, вернее воспринималось как обычная фраза, не несущая отношения или оценки. Порицание, высказанное в спокойной форме, всегда вызывало удивление ребенка, он сомневался не ослышался ли. Услыхав подтверждение сказанного взрослым, ребенок умолкал, делал недовольный вид, но ничего не предпринимал, чтобы изменить ситуацию. Добиться послушания в ответ на порицание в большинстве случаев не удавалось. Ребенок, в крайнем случае, делал одолжение и кое-как, для видимости, наводил внешний порядок в своих вещах, но при этом демонстрировал обиду.

В семьях второй группы не выдерживают, когда дети в плохом настроении, взрослые любой ценой (уступками, обещаниями, переключением на интересное занятие) устанавливают привычную атмосферу.

В условиях детского сада особых трудностей у воспитателя с данными детьми нет. Послушание и тут проявляется очень заметно. С взрослыми налажены деловые взаимоотношения, конфликты не возникают никогда. К поручениям дети относятся сдержанно, выполняют всегда, но без особого энтузиазма. Оценку воспринимают тоже спокойно. Могут выполнить поручение и не подойти к воспитателю. Доверительных отношений с педагогом нет.

У сверстников эти дети не пользуются особым авторитетом. Их не отвергают, но и не выбирают на главные роли. Они не всегда умеют себя предложить в коллективную игру и потому иногда всю прогулку ходят неприкаянные.

В эту группу вошли три семьи (из 23), что составляет 13 %. К третьей группе мы отнесли 9 семей (39 % от общего числа обследованных).

Взаимоотношения здесь преимущественно носят деловой характер. Даже внимание к детской жизни прикрыто умеренной строгостью, что во многом определяется тем, что родители убеждены: в воспитании главное — с детских лет приучать ребенка к должному поведению, а отклонения следует всячески пресекать. Общение с детьми изобилует морализациями, прямыми оценками поступков при невнимании к их мотивации.

Взрослые не вникают в содержание общения ребенка с другими детьми; в таких семьях не принято выслушивать жалобы, если нет претензий со стороны воспитателя.

В целом в данных семьях высоко ценится забота о родных. Но при этом забота и участие к близким лишены тепла и эмоциональной насыщенности. Они скорее осуществляются потому, что так нужно, чем по велению сердца. Ребенок воспринимает не эмоциональную сторону отношений, ведь она просто отсутствует, а именно обязанность. Примечательно и то, что взрослые порой в присутствии ребенка позволяют себе сетовать по поводу подобных забот и тем самым дают урок неискренности.

Отрицательная реакция взрослого на обращение по делу менее затрагивает детей эмоционально, нежели отказ в личной просьбе. В первом случае ребенок либо обходится сам, либо обращается к другому взрослому, либо, слегка обидевшись, бросает дело, но на последующем его поведении это почти не отражается. В другом случае — сразу обида.

Анализ приведенных примеров дает основание охарактеризовать особенности проявления эмоционального отношения детей к близким взрослым. В целом при полном положительном отношении к родным переживания, возникающие у ребенка в разных ситуациях общения в семье, направлены в основном на себя (огорчение по поводу того, что сделали замечание, отказали в просьбе и т.п.).

Отношение к взрослому определяется тем, что он взрослый, главный, именно он раздает награды и порицания, может разрешить или запретить. Здесь сказывается влияние общего делового стиля взаимоотношений в семьях.

Как следствие того, что родители не ожидают и тем более не программируют эмоционального отклика ребенка на происходящее в семье, у него нет опыта поведения, эмоционально созвучного с окружающими, он не умеет переживать радости и печали близких.

Все дети из семей третьей группы обнаружили высокий уровень представлений в области взаимоотношений. Но, отвечая на вопрос, почему поступили бы подобным образом, всегда одинаково мотивируют: Так надо поступать, Старшим надо уступать.

Наблюдения за детьми этой группы в детском саду показывают, что им свойственна избирательность в общении со сверстниками. Предпочитают общаться с покладистыми детьми, с другими ребятами нередки конфликты, причиной которых является нежелание уступить, подчиниться, подождать. Эти дети никогда не оказывают услугу, помощь рядом находящемуся по собственной инициативе.

Отсюда вывод, что у детей, воспитывающихся в условиях выше рассмотренных взаимоотношений с близкими взрослыми, не складывается, опыт удовлетворения от сделанного другому добра. Правила поведения они усваивают без осознания их моральной ценности, что тормозит становление у них эмоциональной направленности на другого, даже близкого человека.

Следующая, четвертая группа семей, составила 26,5 % (6 из 23 семей).

Это семьи, о которых воспитатели говорят: Нормальная семья, типичная сегодня. Между отдельными членами таких семейных коллективов сложились деловые холодные отношения. У каждого своя жизнь как внутри семьи, так и за ее пределами. Жизнь другого особо не интересует взрослых в таких семьях (если это не затрагивает сугубо личных потребностей и интересов).

Столкновения и даже конфликты в таких семьях — дело привычное. О них легко, правда, по-своему, рассказывают дети, да и сами взрослые в беседах с воспитателями, в разговорах с другими родителями.

К воспитанию детей в данных семьях относятся как к родительской обязанности, без энтузиазма. В разных вариантах такие родители повторяют: нет времени заниматься детьми. Иногда дети и бывают вместе с родителями (в поездках за город, в гостях, в кино), но и тут они предоставлены сами себе. Большую часть времени дома дети проводят без присмотра: либо гуляют во дворе, либо сидят у телевизора. Забота о духовном развитии ребёнка, его нравственном воспитании почти отсутствует.

Например, родители были на собрании, слушали выступление педагога с просьбой принять участие в подготовке ребенка к детскому утреннику. Проходит и два, и три дня, эти родители не подойдут сами к воспитателю. Их нужно специально зазывать и давать конкретные задания. Выполняют они их буквально, не задумываясь ни над чем, если ошиблись, не переделают по собственной инициативе. Спокойно и легко мотивируют невыполнение тех или иных просьб: «Я совсем забыла! Так занята на работе, совершенно нет времени!». Не беспокоит взрослых и присутствие детей при этом. Часто по их инициативе ребенок выдумывает причину невыполнения домашнего задания.

О совместных делах взрослых и детей в семьях данной группы нет и речи. Родители считают, что это лишь создает им дополнительные трудности, а дошкольнику ничего не дает: «Вырастет — научится чему надо».

2.3 Организация взаимодействия ДОУ и семьи по вопросам формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста

На современном этапе развития нашего общества научный прогресс продвинулся глубоко вперед. Этому свидетельствует создание высоко технических машин, которые заменили многим людям живое общение. Дети иначе стали относиться друг к другу: они не понимают и не учитывают особенности других, общение чаще всего носит поверхностный и грубый характер, можно увидеть проявление бескультурья, хамства, что говорит о низком уровне развитии культуры общения. Нравственность в рамках культуры общения занимает одно из центральных мест в психическом развитии ребенка. Сущность нравственного воспитания состоит в формировании основ моральных качеств человека: вежливость, гуманность, ответственность, дисциплинированность и многим другим их наличие у ребенка является стержнем и показателем овладения культурой общения. Чем раньше будет осуществляться нравственное воспитание, тем образованнее и культурнее будет ребенок. Большое значение в развитии ребенка играет семья. Семейное воздействие на детей уникально по интенсивности и результативности. Оно осуществляется непрерывно, одновременно охватывая все стороны формирующиеся личности ребенка. Это воздействие продолжается многие годы, т.к. фундаментом является устойчивость контактов и эмоции в отношении детей и родителей между собой. Именно родительское отношение и воспитание, личный пример способствует формировании у ребенка нравственной позиции личности выработке положительных привычек в общении, а также критериев для их анализа. Поэтому очень важно, чтобы родители осознавали значение формирования культуры общения и помогали ребенку адаптироваться в обществе. При их взаимодействии важно единство поставленных задач, планомерная и непрерывная работа по их реализации.

В периодической литературе вопрос взаимодействия ДОУ и семьи нашел свое отражение в работах таких психологов и педагогов как Т.А. Марковой, Л.В. Зачик, В.М. Иванова и многие другие. Они определили и описали единые задачи по формированию личности ребенка в ДОУ и семье, условия для успешного взаимодействия. Анализ психолого-педагогической литературы позволил нам выявить противоречия: между осознанием необходимости использования наглядных форм взаимодействия ДОУ и семьи и эффективным их применением в решении задач по формированию культуры общения у детей среднего дошкольного возраста. Данное противоречие способствует выделению проблемы: каковы эффективные наглядные формы взаимодействия ДОУ и семьи по проблеме формирования культуры общения у детей среднего дошкольного возраста?

Социальные и психологические изменения последних лет ведет к тому, что дети иначе общаются друг с другом. Для большинства людей все труднее нормально взаимодействовать с другими. Все это во многом зависит от уровня нравственного воспитания и культуры общения. Конкретные представления о культуре общения усваиваются растущим человеком вместе с опытом поведения, с накоплением нравственных представлений. С первых дней прихода ребенка в детский сад педагог воспитывает у него элементарные навыки культурного общения для установления правильных отношений детей друг с другом, с воспитателями и всеми сотрудниками.

Проведя более глубокое изучение научной литературы, нами были выделены следующие формы взаимодействия ДОУ с семьей: индивидуальная работа с родителями, групповые консультации, родительское собрание. Собрание коллектива родителей одной взрослой группы, уголок для родителей, педагогические беседы с родителями, лекции, педагогические кружки, вечера вопросов и ответов, конференции, тематические выставки, семейный клуб, родительская почта, телефон доверия, спортивные соревнования, тренинги, КВНы.

Педагоги и родители ставят перед собой единую цель — вырастить полноценного и развитого ребенка. Для этого необходимо единство педагогических требований между общественным и семейным воспитанием. Формы и методы работы детского сада родителями разнообразны: живое слово, наглядные иллюстрации, демонстрация воспитательской работы, привлечение родителей к активному участию детского сада, посещение семьи, индивидуальные беседы и мн. др.

Поэтому очень важно, чтобы родители шли на контакт с ДОУ, не боялись спросить совета и попросить помощи у воспитателя по воспитанию ребенка. Успешное решение этой сложной задачи возможно при тесном содружестве и полной согласованности действия педагогов и родителей. Но не следует забывать, что какие бы формы взаимодействия не были выбраны, главное — правильное их использование, а также их эффективность и стабильность такими свойствами обладают наглядные формы, которые активно используются в наши дни.

Особое место в пропаганде педагогических знаний родителей с задачами и условиями культуры общения, содержанием и методами воспитания детей в детском саду способствует у части родителей преодоления поверхностного суждения роли детского сада в жизни дошкольников, оказывают практическую помощь семье по формированию культуры общения. В работе дошкольных учреждений используются разные средства наглядной пропаганды. Весьма эффективным, получившим в последнее время широкое распространение, является эпизодическое привлечение родителей к посещению детского сада с постановкой перед ними конкретных педагогических задач: наблюдение за общением воспитателя и детей, отношение между сверстниками, за играми, за поведением своего собственного ребенка. Естественно, что на первых порах родители охотнее всего откликаются на предложения воспитателя понаблюдать за общением своего собственного ребенка.

Обязательно нужно пригласить родителей тех детей, которые имеют какие-либо отклонения в культуре общения. Чаще всего эти отклонения — результат неправильного воспитания в семье: в некоторых семьях детей чересчур балуют, потакают воли; других — держат в чрезмерной строгости, в-третьих — взрослые непоследовательны. Наблюдение за своим ребенком в условиях детского коллектива, сравнения его культуры общения с др. детьми будут способствовать повышению культуры общения родителей.

Традиционные средства наглядной педагогической пропаганды — разнообразные стенды. В каждой взрослой группе должен быть пригрупповой стенд, где помещаются, во-первых, материал информационного характера, режим для группы, правила для родителей, объявления различного характера.

Во-вторых, педагогический раздел стенда, который является основным, призван систематически с помощью разных видов наглядности знакомить родителей с воспитательной работой, проводимой с детьми разного возраста. С этой целью надо вывешивать план работы с детьми по культуре общения. На стенде помещают краткое описание наиболее интересных учреждений, игры, экскурсии, короткие заметки по культуре общения за определенный период.

Формой и ценным средством наглядной пропаганды являются тематические выставки, цель которых дополнить словесную информацию для родителей: рисунками, фотографиями, натурными предметами. Тематические выставки создаются как для родителей, так и для всего детского сада. Они могут быть организованы как одна из форм подготовки к общему или групповому родительскому собранию, а также к итоговой родительской конференции.

Более подробно познакомить родителей с тем или иным вопросом воспитателю помогают папки-передвижки. В практике работы дошкольных учреждений используются разные формы подбора материала для папок и различную тематику. Папки-передвижки даются во временное пользование отдельным семьям на одну — две недели, особенно если у ребенка не сформировано, то или иное качество личности. осуществляется при проведении «открытых дверей».

Проанализировав психолого-педагогическую литературу и периодическую печать, обобщив и систематизировав полученные сведения, мы пришли к выводу, что наглядные формы взаимодействия ДОУ с семьей будет наиболее эффективным, т.к. в связи с быстрым ритмом современной жизни у родителей практически не хватает времени на прочтение книг, для непосредственных бесед с воспитателями, посещения лекций. Поэтому, оформляя различные плакаты, стенды, книжки-раскладушки с различными систематизированными и выбранными советами, не займут личного времени у родителей и позволят помнить всю необходимую информацию. Наглядная информация ставит задачу целенаправленного и систематического применения материалов в целях ознакомления родителей с разными направлениями воспитания, в том числе с задачами формирования культуры общения в семье. Это может способствовать успешному достижению поставленной цели.

На основе изученного материала мы пришли к следующему определению культуры общения — это выражение норм перед другими при общении с окружающими людьми, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и норм обращения. При анализе определения, нами было отмечено, что культура общения — широкое понятие и формы его конкретного выражения разнообразен, что обуславливает многообразие задач перед воспитателями и родителями при формировании культуры общения в дошкольном возрасте.

С первых лет жизни ребенка необходимо формировать воспитанность и культуру общения. Зайдя в группу, ребенок должен обязательно поздороваться, выйдя из-за стола сказать «спасибо» и другие проявления культуры общения.

В дошкольном возрасте очень важно вовремя сформировать культуру общения со сверстниками и взрослыми, так как именно в этом возрасте закладываются основы социализации личности, которые послужат в дальнейшем формированию нравственности качеств. Но какая бы работа не проводилась в данном направлении, она будет не эффективна без совместного взаимодействия ДОУ и семьи. На сегодняшний день в педагогике существуют следующие формы, которые активно используются воспитателем в работе с семьей: консультации, собрания, беседы, тематические выставки, лекции и многое другое. Они помогают воспитателю предоставить родителям ту информацию, которая необходима для них в вопросе культуры общения.

Но в наши дни, когда жизнь «вертится как колесо», родители все реже взаимодействуют с ДОУ из-за нехватки времени. Поэтому воспитатели все чаще вынуждены использовать наглядные формы с родителями, в том числе и по вопросам формирования культуры общения. (См. Приложение № 2).

2.4 Анализ эффективности проведенных мероприятий

Было проведена работа по анкетированию родителей. Анализ данных свидетельствует о том, что родители понимают культуру поведения узко — в основном как умение вести себя в общественных местах. Работа по воспитанию культуры поведения в семье ведется, но родители используют ограниченный набор средств. В частности, никто не назвал личный пример как средство воспитания культуры поведения. Все родители читают детям произведения художественной литературы, но некоторые не осознают их значимости для воспитания культуры поведения детей (Приложение № 3).

Вводная и заключительная диагностика.

ГруппаНавыки личной гигиены и культуры едыОбщение со сверстникамиОбщение с взрослымиКультура речиКультура деятельностиСтаршая группа. (начало года) 88%57%48%53%68%ГруппаНавыки личной гигиены и культуры едыОбщение со сверстникамиОбщение с взрослымиКультура речиКультура деятельностиСтаршая группа (конец года) 92%70%68%73%87%

Вывод: в старшем дошкольном возрасте, дети уже овладели навыками личной гигиены и культурной еды. Общение с взрослыми и культурной деятельности и к концу года начинают овладевать общением со сверстниками и культурной речи.

Возросла культура деятельности детей, к завершению старшей группы 68% детей научились общаться со взрослыми, значительные изменения произошли в культуре речи детей.

Проанализировав проведенную работу и сравнив результаты вводной и заключительной диагностики по воспитанию культуры поведения у старших дошкольников, мы пришли к выводу, что только в планомерной и системной работе можно у старших дошкольников сформировать навыки культуры поведения и правильное отношение к себе и к обществу. Положительный результат в работе можно достичь быстрее, если в своей работе применять различные пропаганды по данной теме с педагогами и родителями (родительские собрания, педсоветы, консультации, выступления, посещение на дому).

Вывод по второй главе

Таким образом, полученные нами результаты констатирующего этапа опытно-экспериментального исследования свидетельствуют о недостаточно высоком уровне сформированности культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста.

Данное исследование позволяет сделать вывод о том, что разработанный комплекс занятий, формы и методы, применяемые в процессе воспитания культуры поведения дошкольников, очень эффективны в формировании культуры поведения дошкольников.

Родительское отношение и воспитание способствует формированиию у ребенка нравственной позиции личности, выработке положительных привычек в общении, а также критериев для их анализа. Поэтому очень важно, чтобы родители осознавали значение формирования культуры общения и помогали ребенку адаптироваться в обществе. При их взаимодействии важно единство поставленных задач, планомерная и непрерывная работа по их реализации.

В дошкольном возрасте очень важно вовремя сформировать культуру общения со сверстниками и взрослыми, так как именно в этом возрасте закладываются основы социализации личности, которые послужат в дальнейшем формированию нравственности качеств. Но какая бы работа не проводилась в данном направлении, она будет не эффективна без совместного взаимодействия ДОУ и семьи.

Заключение

Культура поведения — совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, общении другими людьми), в котором находят внешнее выражение моральные эстетические нормы этого поведения. Культура поведения включает: манеры общения, этикет, высшая степень отточенности, отшлифованности действия и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни.

Культура служит организации жизни общества, выполняет роль запрограммированного поведения, помогает сохранить единство и целостность общества, его взаимодействие, как на групповом уровне, так и с другими сообществами.

Дошкольное детство — важнейший период в нравственном становлении личности. Нравственное воспитание происходит благодаря целенаправленным педагогическим воздействиям, ознакомлению ребенка с нравственными нормами поведения в процессе различной деятельности (игре, труде, занятиях и т.д.); имеющей морально ценную значимость. Все это является для ребенка своеобразной школой, где он приобретает опыт моральных отношений, усваивает правила поведения, элементарную культуру деятельности, культуру речи, и, главное, у него сформируется эмоционально нравственное отношение к окружающему миру.

Культура поведения — характерный признак хорошего воспитания. Формируя представление о нормах и правилах поведения, необходимо влиять на отношения ребенка со сверстником, родителями, другими людьми, помогая ориентироваться в общественной жизни.

Формирование нравственного воспитания у детей происходит под воздействием объективных условий жизни, обучения и воспитания, в процессе различной деятельности, усвоения общечеловеческой культуры и будет эффективно осуществляться, как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой культуры, организации всей жизни ребенка с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. Поэтому учебно-воспитательная работа должна включать в себя нравственные идеи и осуществляться в разнообразных и эффективных формах, содержательно и при должной эмоциональной насыщенности.

Богатство нравственного содержания игровых занятий, разнообразие видов деятельности вне занятий, уклад жизни в семье — важнейшие источники формирования нравственности детей.

Педагоги и родители ставят перед собой единую цель — вырастить полноценного и развитого ребенка. Для этого необходимо единство педагогических требований между общественным и семейным воспитанием. Формы и методы работы детского сада родителями разнообразны: живое слово, наглядные иллюстрации, демонстрация воспитательской работы, привлечение родителей к активному участию детского сада, посещение семьи, индивидуальные беседы и мн. др.

Поэтому очень важно, чтобы родители шли на контакт с ДОУ, не боялись спросить совета и попросить помощи у воспитателя по воспитанию ребенка. Успешное решение этой сложной задачи возможно при тесном содружестве и полной согласованности действия педагогов и родителей. Но не следует забывать, что какие бы формы взаимодействия не были выбраны, главное — правильное их использование, а также их эффективность и стабильность такими свойствами обладают наглядные формы, которые активно используются в наши дни.

Список использованной литературы

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/diplomnaya/kultura-povedeniya-2/

1. Федеральный закон от 21 декабря 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации». Глава 4. Ст. 44-45.

. Васильева М.А., Гербова В.В., Т.С. Комарова. Программа воспитания и обучения в детском саду. — М. — 2005. С. 204

. «Детство» примерная образовательная программа дошкольного образования/ Т.И. Бабаева, А.Г. Гогоберидзе, О.В. Солнцева и др. СПб.: ООО «Издательство «Детство — Пресс», Издательство РГПУ им. А.И. Герцена, 2014. С. 218

. Алябьева Е.А. «Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками». — М., 2007. C.24

. Антонова Т., Волкова Е., Мишина Н. Проблемы и поиск современных форм сотрудничества педагогов детского сада с семьей ребенка // Дошкольное воспитание, 2009. № 6. С.66 — 70.

. Болотина Л.Р., Комарова Т.С., Баранов С.П. «Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений. 2-е изд.». — М: Издательский центр «Академия», 2007. С.163.

. Л.Р. Дошкольная педагогика [Текст] / Л.Р. болотина. — М.: Академия, 2010. С. 98

. Буре Р.С., М.В. Воробьева и др. — Дружные ребята. Воспитание гуманных чувств и отношений у дошкольников. М. — 2008. С. 74

. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников: 2-е изд. // Буре Р.С., Година Г.Н., Шатова А.Д. и др.; Под. ред. Виноградовой А.М. — М., 2010.

. Давыдова О.И., Богославец Л.Г., Майер А.А. Работа с родителями в детском саду: Этнопедагогический подход. — М.: ТЦ Сфера, 2009. С.46. (Приложения к журналу «Управление ДОУ).

. Евдокимова Е. C. Педагогическая поддержка в воспитание дошкольника. — М: ТЦ Сфера, 2008. С.56

. Ермолаева М.В., Захарова А.Е., Калинина Л.И., Наумова С.И. Психологическая практика в системе образования. — Воронеж: НПО «МОДЭК», 2011. С.84.

. Зверев О.Л., Коротов Т.В. Общение педагога с родителями в ДОУ. М., 2010. С.157

. Козлов А.В., Демемулина Р.П. Работа ДОУ с семьей, М., 2009. С.38

. Кравцов Е. Учите детей общаться // Дошкольное воспитание — 1995. — № — 10 — 11.

. Козлова С.А. Нравственное воспитание детей в современном мире // Дошкольное воспитание 2003. № 9. С.18-27

. Котова Е.В. «В мире друзей. Программа эмоционально-личностного развития детей». — М., 2007 г. С.35

. Киянченко Е.А. «Роль правил в воспитании гуманных чувств и отношений у дошкольников». // Дружные ребята: Воспитание гуманных чувств и отношений у дошкольников. М. — 2004. С.76

. Кулькова В., Назарова З. и др. «Хорплоша». // Д.В. №9 — 2007

. Курочкина И.Н. Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников. — М., 2001.

. Курочкина И.Н. «О культуре поведения и этикете». // Дошкольное воспитание. 2003. № 10. С.31-43

. Лаврентьева М.В. «Общая характеристика развития детей старшего дошкольного возраста». // Детский сад от А до Я. 2004. № 4. С.11-15.

. Лисина В.Р. «Общение педагога с ребенком как средство создания положительного микроклимата в группе детского сада». // Дружные ребята: Воспитание гуманных чувств и отношений у дошкольников. М. — 2004. С.73

. Мулько И.Ф. Социально-нравственное воспитание дошкольников 5-7 лет. — М., 2004. С.52.

. Нравственно-эстетическое воспитание ребёнка в детском саду. // Ветлугина Н.А., Казакова Т.Г. и др.; Под. ред. Ветлугиной Н.А., 2007. С.75

. Петерина С.В., Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста. — М. — 1986. С.147

. Усачева Т. «Учим детей вежливости». // Дошкольное воспитание. 2006. №5. С.5-14

. Харламов И.Ф. Педагогика: 2-е изд., перераб. и доп. — М., 1990. С.83

. Холмогорова В.М., Смирнова Е.О. «Соотношение непосредственных и опосредованных побудителей нравственного поведения детей». // Вопросы психологии. №1, 2004. С.42

. Эльконин Д.Б. К проблеме периодизации психического развития в детском возрасте // Вопросы психологии. М. — 2006. С.66-79

32. Возрастная психология. Концепция Д.Б. Эльконина: Детство. [Электронный ресурс] — Режим доступа. — URL: