Моя Родина, моя родная земля, мое Отечество…
В жизни нет горячее, глубже и священнее чувства, чем любовь к тебе.
А. К. Толстой
Русь! Отчизна моя! Россия! Могучая и величественная Родина! Как не любить твоих садов, полей и нив! Ведь ты необъятна и несравненна. Я люблю твои моря и реки, горы и равнины, бескрайние поля и нивы, города и села. Как приятно слышать нежные звоны колоколов старомосковских монастырей!
Россия! Сколько пришлось пережить тебе трудных дней, но ты выстояла, осталась гордой и величественной.
Это моя Родина. А что же представляла из себя Россия в девятнадцатом веке? Как там жили люди, строились города?
Благодаря поэтам, писателям, композиторам, художникам, нам легко воссоздать образ России того времени.
Девятнадцатый век — золотой век русской литературы и время расцвета культуры и искусства. Россия превратилась в могучую державу, укрепила свое экономическое положение.
Но судьбы нищего, обездоленного народа и стонущей под ногами ненасытных господ России не могли не волновать сердца и души прогрессивных людей того времени. Настоящие патриоты не могли сидеть сложа руки в том мире, где на черное говорили белое, где царили произвол, бесправие, ложь.
Я предлагаю начать наше путешествие по России девятнадцатого века со строк великого Пушкина. Все его творчество пронизано любовью к Родине, к русскому народу, верой в великое будущее Отчизны. Роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин» Белинский назвал «энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением». И как он прав: дело в том, что в романе сказано так много о жизни России, что, если бы мы ничего не знали об этой эпохе и прочитали бы только «Евгения Онегина», мы все-таки узнали бы многое…
Поэт показал настоящую жизнь России, в том числе и дворянской. Среди обычных, заурядных, неинтересных людей встречались такие, которые стремились выйти из рамок обыденной жизни. Пушкин показал, что в России появились новые люди. Но они были «лишними» для своей эпохи, их не понимали.
А какой любовью наполнены стихотворения Пушкина о природе:
Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит,
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.
Разве можно вместе с поэтом не восхищаться красотой русской природы!..
Достойным преемником Пушкина был Лермонтов. Тема любви к Родине прошла через все творчество поэта. Свою любовь к России в стихотворении «Родина» он называет «странной», но именно Лермонтов, как писал Добролюбов, «понимает любовь к Отечеству истинно, свято и разумно». Тяжела жизнь «печальных деревень», раскинутых среди степей и лесов. Однако поэт верит в силы народа, любуется его жизнью, его трудом.
Жизнь и судьба Евгения Онегина (по роману А. С. Пушкина). Жизнь ...
... сорвать все покрывала и разоблачить то или иное побуждение какого-либо поступка. Жизнь и судьба Онегина интересны прежде всего ... Евгений Онегин, особенно в ссоре с Ленским, которую он сам осознаёт как совершенно искусственную. Насмешка Пушкина над лживостью и ... и мило с детства, пресытился светской жизнью, стал читать, кроме художественной, русской и иностранной литературы, социально-политическую и ...
На фоне величественной природы ярко встает перед нами образ народа…
Некрасов всю свою жизнь посвятил народу. Вся его поэзия пронизана ненавистью к «ликующим, праздно болтающим», к безде- льникам-угнетателям и великим уважением к труду, укрепляющему душу, воспитывающему. В поэме «Кому на Руси жить хорошо» поэт показал деревню, которую лучше его никто не знал. Русь представлялась ему не только «убогой», но и «обильной», «могучей».
Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и могучая,
Ты и бессильная,
Матушка-Русь!
Некрасов в народе разглядел не только «холопа примерного Якова верного», но и людей иного склада — бунтарей, вроде Ерми- ла, богатырей, подобных старому Савелию, сознательных борцов за народное счастье, как Гриша Добросклонов.
Как правдиво описывает Некрасов в стихотворении «Железная дорога» жизнь крестьян-строителей!
Мы надрывались под зноем, под холодом,
С вечно согнутой спиной,
Жили в землянках, боролися с голодом,
Мерзли и мокли, болели цингой.
При каторжных условиях труда русский крепостной крестьянин предстает перед нами носителем высоких моральных качеств, воспитанных в нем трудовой жизнью…
В эпопее «Война и мир» Толстой, великий мастер слова, показал патриотизм русского народа. Тяжелым было для каждого слово «отступать». Ведь отступать — отдать врагу часть священной русской земли, оставить захватчикам родные села и деревни. Мы путешествуем по России вместе с героями эпопеи, восхищаемся красотой русской природы вместе с Наташей Ростовой, смотрим глазами Андрея Болконского на голубое небо и ветвистый дуб…
Во второй половине девятнадцатого века происходит формирование капиталистических отношений. В обстановке застоя и вырождения дворянского класса появляются Чичиковы. Изворотливые, пронырливые люди, пресмыкающиеся перед властью денег, они явились воплощением своей эпохи. Эпохи, которая стояла на переломе двух ступеней развития общества: устаревшего феодально-крепостнического и нового, зарождающегося — капиталистического. Давайте в бричке Чичикова продолжим наше путешествие. Из запыленного окошка можно увидеть необъятные российские просторы. Мы проезжаем города, села, восхищаемся дремучими русскими лесами, золотыми полями.
Как это великолепно!
Мне очень сложно понять, как в такой великой стране могут рождаться мерзкие и подлые люди, подобные Чичикову.
Как необъятна и несравненна наша Родина! Гоголь верил в счастье России и предсказывал ей великое будущее: «Эх, тройка! птица-тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить… Русь, куда же несешься ты?.. Чудным звоном разливается колокольчик; …летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».
Культура и поэзия Серебряного века как отражение переломного ...
Многие историки и исследователи Серебряного века русской культуры называют дату его начала - 1894 год. В этом году скончался император Александр III. Он держал Россию в крепкой монархической узде. « ... пророческих поэтов своей переломной эпохи. Блок ощутил и «подземный шорох истории» и «новый порыв мирового ветра». Трагическое ощущение жизни было присуще Блоку всю жизнь: «Вся современная жизнь людей ...
А как жило купечество в девятнадцатом веке?
Чтобы это узнать, давайте отправимся в город Калинов. Как там бесправна женщина! Она полностью подвластна мужу, свекрови.
В своих произведениях Островский показал жизнь «за высокими заборами, за тяжелыми замками», где льются слезы женские, где творятся темные дела».
Сонно из года в год текла жизнь города Калинова. Ничто, казалось, не могло нарушить ее спокойствия. И вдруг… Как! Бесправная, забитая женщина изменила мужу! Давайте уедем скорее из этого города, где так душно.
Катерина решила: лучше смерть, чем рабство в постылом доме. Так хочется помочь этой женщине, увезти ее из «темного царства самодуров»…
Передовые люди девятнадцатого века критиковали, обнажали недостатки русской жизни, но и гордились тем, что родились в такой великой стране.
Многое изменилось в жизни России. К сожалению, много в мире еще мерзости, гадости. Много подлых людей, которые отравляют жизнь простому трудовому народу. Но я верю, что придет время и на нашей прекрасной земле воцарится Мир, Дружба и Счастье!
Скоро ли придет оно, это время? Не знаю, но верю в великое будущее моей несравненной Родины. И мне очень хочется, чтобы все люди поверили в это.
Вот и кончилось наше путешествие по родному краю вместе с великими писателями России…
Разве можно не любить мою Родину и не восхищаться ею?!
