«Война в судьбе моей семьи» учащихся

Супружеское счастье в семье военнослужащего

Недавно наша страна отмечала юбилей великой Победы. В кругу семьи, за праздничным столом, убеленные сединами ветераны вспоминали грозные годы бедствий, пронесшихся над Россией. Рядом с ними — дети, внуки, верные спутницы — жены, постаревшие, но не утратившие обаяния и достоинства. Многие замечают: какую из ветеранских семей ни возьми — они на удивление прочны. Время не властно над супружеской верностью, скрепленной совместно пережитыми испытаниями. А вспомните известный в свое время фильм «Офицеры», где командующий, беседуя с другом, показывая ему свои награды, кивает на жену: «Половина — ее!» Порой, по-хорошему завидуя, молодые спрашивают стариков: «Как вам удалось сохранить дружную семью?» Не секрет, что в современной жизни семейные отношения между супругами часто терпят кризис и распадаются. Это отрицательно сказывается на следующем поколении — не отсюда ли жалобы, что современная молодежь стала неуправляемой? Наша молодежь — наше будущее…

Особые трудности в наше время переживают семьи военнослужащих. Отсутствие необходимых жилищно-бытовых условий, скудные заработки, неясные жизненные перспективы — весь этот стрессовый фон многократно усиливает и без того высокую напряженность жизни воинской семьи, вызванную высокими служебными нагрузками, жестким ритмом, постоянными переездами. В отношениях между супругами нарастает раздражительность, они осыпают друг друга массой претензий, возникает отчуждение, в конце концов, как это нередко бывает, семья терпит крах. Как этого избежать?

Духовная сила нашего старшего поколения, сделавшего его способным к созиданию великой России, к победе в величайшей из мировых войн коренится в свойствах русского характера. А этот характер веками формировался в соответствии с учением Церкви. Именно она задавала тот нравственный идеал, который воплощался в жизни предшествовавших поколений.

Поэтому сейчас единственный путь к возрождению семьи — обретение христианских ценностей. Семья, освященная таинством венчания, становится малой церковью, и если супруги относятся к браку как к святыне, дарованной Господом — брак никогда не распадется. Счастье семейной жизни военнослужащего во многом зависит от того, как она началась. Православному воину нельзя ошибиться в таком важном деле, как выбор спутницы жизни, матери своих детей. А этот выбор будет правильным только в том случае, если воин научится отличать истинные ценности от мнимых, вечные — от временных. Счастливая семейная жизнь возможна лишь там, где все члены семьи прилагают усилия для борьбы с грехом и воплощения в жизнь христианских добродетелей. И если военнослужащий избирает путь спасения в семье, то важно оберегать ее, свою малую Церковь, и для сохранения семьи жить вместе. Сближение молодых людей, притирка характеров и поиск взаимопонимания в трудных жизненных ситуациях — все это составные части цементирующего семью раствора, который должен создаваться без помощи посторонних.

9 стр., 4176 слов

Роль семьи в выборе профессии ребенка в подростковом возрасте

... 2. Охарактеризовать возрастные особенности подростков и их взаимосвязь, и влияние на выбор подростками профессии 3. Раскрыть профессиональное консультирование семьи в выборе профессии ребенка подростка Объект исследования: процесс профориентационной работы с подростками. ...

Очень часто между супругами отсутствует согласие в понимании жизненного назначения каждого из них. Не все осознают назначение семьи в мире. А между тем счастливая семейная жизнь возможна лишь там, где присутствует согласие относительно разделения обязанностей, взаимная уступчивость и послушание друг другу. Когда военнослужащий неплохо зарабатывает — он, в первую очередь, должен вложить средства в создание необходимых условий жизни для семьи, воспитания детей. Долг жены, как издавна велось на Руси — заниматься домом и детьми. Если между супругами решено, что жена может работать — ее профессиональные обязанности ни в коей мере не должны отвлекать ее от служения, которое в доме может выполнить только она одна. Влияние женщины, жены на судьбу военнослужащего огромно, но оно будет благотворным только тогда, когда ее жизнь сообразна с ее предназначением.

Большинство проблем семейной жизни военнослужащих, как правило, связаны с тем, что многие жены просто не знают истинно христианского назначения женщины. Чему учит нас Священное Писание? Муж призван любить жену, как Христос возлюбил Церковь, и жена подчиняется мужу, как Церковь — своему Главе. Царство благодати есть царство любви, а не рабского страха. Чтобы уничтожить деспотизм, Апостол предписывает любить жену, а чтобы уничтожить в жене стремление преобладать над мужем — рекомендует ей подчиняться мужу.

Положение жены военнослужащего — это положение существа любящего и преданного, что предназначено ей самим Богом, быть для защитника Отечества помощницей ему. А первая помощь, какая от нее ожидается — это помощь духовная. Супруга православного воина должна не только даровать мужу утешение в жизни, но и помогать ему в достижении жизни вечной. Первое правило жены военнослужащего: МОЛЧИ, СМИРЯЙСЯ, УПОВАЙ НА ГОСПОДА, КОТОРОГО ТЫ ЛЮБИШЬ! Только тогда будет здоровая семейная атмосфера и супружеская верность без всякой измены.

Пресыщение в супружеских отношениях можно назвать главной причиной современных измен. От пресыщения происходят извращения в супружеской жизни и желание смены «партнеров». Мужу или жене, нарушающим церковный устав и не желающим исправиться, падший дух обязательно вложит пагубную нечистую мысль о том, что необходимо найти «другого партнера», чтобы разнообразить свою обыденную жизнь.

Супружеская измена в семьях военнослужащих чаще всего происходит из-за того, что сами супруги не исполняют элементарных законов духовной жизни. А этот закон прост, он не требует особых духовных высот, но требует постоянного внимания: береги себя от того, о чем потом придется жалеть. Чаще всего именно неосторожность и вольность приводят к измене, так как в современном обществе все подталкивает человека к нарушению верности. И когда жена военнослужащего соблазняется призрачными удовольствиями мира, она подпадает под власть падшего духа. Поэтому совет один: вести как можно более собранную и внимательную жизнь.

8 стр., 3963 слов

Возможна ли человеческая жизнь без любви бунин

... им ждать от этой жизни? Кто поможет, кто поддержит их? Никто. Они сами по себе. Жить без любви возможно, но очень сложно. ... И я теперь точно знаю, что значит жить в любви, спасибо моему мужу! Настоящий человек — это человек, который способен на главные ... них, но оба они неоднократно обращались к вечной теме любви. Вспомним рассказ И. А. Бунина “Чистый понедельник”, который сам автор считал “лучшим ...

Распад семьи — это величайшая трагедия, и сама идея этой трагедии принадлежит падшему демону. На это православный воин должен обратить внимание в первую очередь. Невнимание к законам духовной жизни не освобождает нас от ответственности перед Господом, людьми и своей совестью. В соблюдении этих законов заключается семейное благополучие. И, как учит Священное Писание: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7, 5).

За постоянство в соблюдении нравственных законов Господь награждал великими дарами. Следует помнить, что в христианстве счастлив тот, кто молится и получает просимое в молитве, кто победил грех, кто творит добрые дела и находится в Богообщении. Понять истину несложно: хочешь быть счастливым — потрудись для Бога. А счастье — это победа над грехом и упражнение в добрых делах, это не личное достижение человека, а дар, который Господь дает тому, кто соблюдает Его заповеди.

Семейное счастье — это участь тех немногих, которые особенно потрудились, а семейные скорби в последнее время являются благоприятным путем к спасению. Быть счастливой может каждая семья военнослужащих, но только тогда, когда она участвует в таинствах и чувствует присутствие и помощь Господа в своей жизни.

Большую часть времени военнослужащий проводит на службе, в опасной борьбе, лишая себя удобного и короткого пути ко спасению — любви к своей супруге. Любовь — необходимый фундамент создания крепкой семьи военнослужащего. Апостол прямо говорит: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу» (1 Кор. 7, 3).

Долг мужа-военнослужащего состоит в том, чтобы оградить свою семью от невзгод мира. Поэтому мужчина должен любить, но женщина должна открыться навстречу этой любви, так как корень взаимного послушания супругов — в послушании жены. Православный воин, помни! Послушание из любви — единственный путь к святости. Если же послушания нет — то каждый из супругов, истощая себя в боях за первенство, делает брак пустым и бесплодным.

Для построения крепких отношений между супругами существует путь отказа от себя из любви к другому. Жена первой вступает на этот путь, ведя мужчину за собой к отношениям, где они приносят себя в дар друг другу. Повиновение жены носит исключительный характер, а подчиняясь мужчине, женщина подчиняется Богу, надеясь на то, что Его воля будет совершаться даже через слабости мужа. Бог внушает жене: «К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт. 3, 16).

В этом спасение женщины. Так Бог предлагает ей соработать Ему и принять участие в спасении всего человечества. Это одна из тайн домостроительства нашего спасения, к которой супруги приобщаются через любовь к Богу и ближнему. Православный воин нуждается в любви женщины даже больше, чем женщина в мужчине. Именно женщина способствует расцвету его жизненных сил и способностей, не теряя надежды и восстановить разрушенное согласие и единство сердец с помощью своей любви. Духовная роль жены военнослужащего гораздо важнее того финансового подспорья, которое она может доставить. Жена, которая стремится к материальному благополучию, не может рассчитывать на искреннюю любовь мужа, что приведет к семейным конфликтам.

8 стр., 3752 слов

Божественная правда и Божественная любовь

... любви вообще. В данном сочинении приводятся только некоторые положения из книги А.Д. Беляева о Божественной любви, ... Божией включает в себя понятие Его любви и не отделимо от него. Божественная любовь 1 Любовь как содержание внутренней жизни Пресвятой Троицы Главным свойством Божественной природы является любовь. «…Любовь Божия, ... во всех Его делах. Господь как праведный Мздовоздаятель управляет миром ...

В современном обществе наблюдается тенденция к стиранию различий между полами и полнейшее их усреднение. Церковь решительно восстает против «свободы» равенства между полами, когда стремление женщины «освободиться» от своих женских качеств и желание мужчины снять с себя бремя ответственности за свое отцовство выступают как решительное непонимание своего призвания и служебного долга.

Семейная жизнь таким людям представляется как скучная, унылая рутина. На самом же деле — это великий подвиг, в котором Господь никого не оставляет без утешения. Брак является училищем благочестия и школой добродетели, христианская жизнь в семье есть крестный путь, ведущий военнослужащего к духовному совершенствованию и достижению Царства Небесного. «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10, 13).

Награда, которой удостаивает Господь за труды в семейной жизни, неизмеримо выше наших земных стараний. Многие святые отцы напоминают православным воинам об их спасении не великими подвигами, а терпением скорбей. Через смирение как великую добродетель скрепляются все семейные взаимоотношения.

Преодоление трудностей приближает нас к Господу. Семейное благополучие — дар Божий и милость, которая посылается верным чадам, готовым потрудиться по правде Божией. Добрая, дружная семья — самая высокая награда нашей земной жизни. Никто и никогда не пожалел о том, что потратил много сил и времени на созидание и укрепление семьи.

«Нет ничего драгоценнее того, как быть любиму женою, и любить ее. Когда муж и жена между собою согласны, это мудрый полагает в числе блаженств» (Сир. 25, 2 и др.).

9 июня 2004 г.

Роберт

Мой прадед Роберт, чью фамилию я сейчас ношу, родился в 1881 году, был главным инженером и строил мосты. Примерно в 1936 году он отвозил свою мать на родину в Латвию, поскольку она захотела умереть на родной земле. В результате Роберт был объявлен врагом народа и в Великую Отечественную войну попал в штрафбат. Попав в госпиталь после серьёзного ранения, он имел право не возвращаться на фронт, но счёл своим долгом вернуться. И пропал без вести. Клеймо врага народа было снято с него спустя много лет — реабилитировали его уже в пятидесятых годах.

Он был не только очень образованным, но и отважным и неординарным мужчиной. Будучи уже человеком зрелым, он влюбился в юную девушку. Узнав, что город, в котором жила его возлюбленная Валентина, закрыт на карантин из-за эпидемии, а выезд из него запрещён, он прорвался на повозке через укрепление и вывез оттуда девушку и её мать. После он «вымачивал» их обеих в бочках со спиртом, чтобы противостоять заражению. В итоге обе остались живы, а у Роберта и Валентины в 1924 году родился мой дед Эрик.

Недавно нам с сестрой удалось чуть дальше заглянуть в свою родословную: благодаря европейским архивам мы узнали имена наших предков вплоть до восьмого колена! Здесь мой рассказ об этом.

Эрик

Эрика война застала 17-летним, он уже работал бригадиром на шарикоподшипниковом заводе в Москве. К этому времени он успел поучиться в мореходном училище в Архангельске и даже юнгой сходить в кругосветку. Когда началась эвакуация завода, Эрик выслал остальных рабочих из помещения ради их безопасности. Оборвавшийся трос лишил деда нескольких пальцев. При эвакуации документальные подтверждения того, что это произошло в войну, были утеряны, а инвалидность позже была снята, так как, по словам работающих с ним людей, он и без пальцев работал лучше, чем они с обеими руками. Из-за повреждённой руки на фронт его уже не взяли.

У Эрика было несколько высших образований, но все без дипломов, так как он был сыном врага народа. Он знал несколько языков, владел многими специальностями, как и его сын, мой папа, который, как оказалось при подсчёте, успел поработать по 13-ти специальностям.

Дедушку Эрика я застала совсем недолго: он умер, когда мне было три года. Помню только образ очень большого мужчины (он был под два метра ростом).

До последнего Эрик был человеком дела и ни минуты не сидел на месте. Под конец жизни он занялся разведением кроликов, но и в этом деле был виден масштаб: их у него было целых три сотни.

Рейтинг

( 2 оценки, среднее 5 из 5 )

Когда забывают войну,

начинается новая,

поэтому память – главный враг войны.

Аристотель.

Дорогие участники конкурса сочинений «Герой моей семьи»!

Спасибо вам за то, что вы сохраняете память о войне – память о людях, которые проявили несгибаемое мужество, твердую волю, совершили воинский и трудовой подвиг, чтобы сберечь Россию в тяжелые 1941-1945 годы.

В нашем конкурсе школьных сочинений приняли участие 217 учеников: 106 учеников нашей гимназии, 46 – из школ города Кургана, 65 учеников – из школ разных районов нашей области. Их вдохновили на работу 75 наставников, среди которых не только учителя.

В каждом сочинении память о герое тех страшных лет. И не важно, где он был в те годы: на фронте или в тылу, главное, что люди, пережившие это тяжёлое время, – настоящие герои. Многие из вас не видели участников страшных событий войны, но точно знают, по рассказам близких родственников, что в каждой семье был герой, который сегодня достоин уважения и памяти. Памяти семьи, памяти народа.

И очень хорошо, что эта память передается от старшего поколения к младшему. И пусть память о герое хранится в сердцах будущих поколений!

Жюри конкурса отметило, что все работы разные, но их объединяет одна идея: гордость за ГЕРОЯ семьи и желание быть достойным его памяти.

Жюри конкурса долго совещалось в определении победителей, но так и не решилось распределить места! Поверьте, это не тот случай. Итак, лучшими решили считать работы учеников:

Глухих Татьяна

, ученица 9 класса МБОУ г. Кургана «Средняя общеобразовательная школа № 59».

Горовая Анна

, ученица 7 класса МБОУ г. Кургана «Гимназия №31».

Григорова Виктория

, ученица 5 класса МБОУ «Петуховская СОШ № 1».

Дядина Ольга

, ученица 7 класса МКОУ «Средняя общеобразовательная школа №3» города Шумихи Курганской области.

Жумашев Руслан

, ученик 6 класса МБОУ г. Кургана «Гимназия № 47».

Журенкова Ксения

, ученица 11 класса МБОУ г. Кургана «Лицей № 12».

Калугина Кристина

, ученица 8 класса МАОУ г. Кургана «СОШ № 7».

Касымова Анастасия

, ученица 9 класса МБОУ г. Кургана «Гимназия № 47».

Кузеванова Дарья

, ученица 7 класса МБОУ г. Кургана «Гимназия № 47».

Кузнецов Андрей

, ученик 8 класса МБОУ г. Кургана «Средняя общеобразовательная школа № 5».

Нарыжняя Полина

, ученица 7 класса МБОУ города Кургана «Гимназия № 47».

Носкова Анастасия

, ученица 7 класса МБОУ города Кургана «Гимназия № 47».

Постовалова Мария

, ученица 8 класса МКОУ Куртамышского района «Куртамышская средняя общеобразовательная школа №1».

Рубцова Арина

, ученица 5 класса МБОУ г. Кургана «Средняя общеобразовательная школа № 59».

Харина Александра

, ученица 10 класса МБОУ г. Кургана «Средняя общеобразовательная школа № 59».

Чернышова Алена

, ученица 10 класс МБОУ города Кургана «Гимназия № 47».

Все они объявляются победителями!

Спасибо всем! К сожалению, формат дистанционного подведения итогов не может передать всей палитры чувств, владеющих нами. Мы бесконечно благодарны вам, друзья, за горячий отклик на наш призыв!

Каждый участник получает памятный именной сертификат.

Сборники сочинений мы разместили так, чтобы с ними смог ознакомиться любой желающий. Вместе с благодарностями наставникам и дипломами победителей ищите их здесь.

Память о войне… Её не сотрешь с годами, она вечна. И пока мы помним ушедших от нас, они рядом, они с нами. А значит, жива связь поколений. А значит, жива Россия.

Этот день памяти – не просто дань славному прошлому. Это преклонение перед величием истории народа, это принятие всем сердцем ответственности за сохранность и преумножение величия духа и достоинства нации. Это благодарность «героям моей семьи» – большой семьи, чье имя – Россия.

Поздравляем вас с праздником Победы!

Жюри конкурса, учредители конкурса кафедра учителей

гуманитарных наук Гимназии и директор Гимназии № 47 Баланчук О.В.