В истории русской литературы тема детства всегда была одной из ключевых. Глубинные основания ее следует искать, прежде всего, в произведениях тех русских писателей, для которых детская тема была темой трепетной и сердечной, темой серьезной и непременной. Но в разные периоды развития русской литературы детская тема освещалась по-разному. В шестидесятых годах XIX века в описании детства произошло серьезное изменение. Главным признаком нового способа изображения стал отказ от создания идеализированного образа ребенка, что было характерно для литературы сентиментализма и романтизма. Для писателей второй половины XIX века свойственно иное отношение к маленькому человеку. Они создают более психологизированный, реальный, живой образ ребенка.
Внутренний мир ребенка, процесс формирования его ценностных ориентиров, морального сознания в условиях, которые не всегда способствуют этому, привлекает внимание многих писателей. В их произведениях создаются различные образы детей, по-разному переживающих процесс взросления. Одним писателям, среди которых Л.Н. Толстой, С.Т. Аксаков, детство представлялось «неповторимой порой», «счастливым временем». Для других авторов, таких как Н.Г. Помяловский, М.Е. Салтыков-Шедрин, оно было цепью бесконечных унижений, насилия и надругательства над личностью человека, который в силу возраста, обстоятельств еще не может постоять за себя. В целом, и те и другие были по-своему правы. Л.Н. Толстой и С.Т. Аксаков писали преимущественно о детстве тех, кто вырос в богатых или более-менее благополучных условиях, а Н.Г. Помяловский, М.Е. Салтыков-Щедрин — о детях крестьян и городской бедноты, которые изначально лишены возможности проводить беззаботно свое детство.
В ряду писателей, которые особое внимание уделяли детям, обделенным любовью, заботой взрослых и не имеющим необходимых условий для благополучной жизни, стоят Н.А. Некрасов и В.Г. Короленко. В своих произведениях они создали целостные, неподдельные образы детей, лишенных детства. Однако внутренний мир этих детей отличается богатством и глубиной.
Если в начальной стадии своего развития в произведениях русских писателей тема детства звучала в ее связи с проблемой социального неравенства, то в творчестве Н.А. Некрасова и В.Г. Короленко она получила более полное раскрытие. В их работах неравенство уже не представляет нечто сугубо абстрактное, некоторую дилемму, противостояние образов богатого ребенка с бедным ребенком. Взаимоотношения богатого ребенка с бедным не замыкаются и не ограничиваются сферой благотворительности. Образы детей становятся более сложными. Они теперь не связаны с оценкой поведения детей как хорошего или плохого. Сфера проявления добродетельности для бедного и богатого ребенка становится шире. Не только бедный ребенок становится способным помочь своему попавшему в беду одногодку, но и богатый тоже оказывается способен на проявление сложных чувств и благородных поступков.
О Пушкине, о детях и о детской литературе
... о которой он упоминает, была последней, или, во всяком случае, одной из последних раскрытых Пушкиным книг. Говоря здесь об этом, я вовсе не хочу сказать, что литература для детей ... пушкинские тексты. Из всех этих сочинений вместе может составиться биография Пушкина, в достаточной степени обстоятельная и правдивая (одно сочинение - "Детство и лицейские годы", другое - "Пушкин и декабристы", третье - ...
В произведениях Н.А. Некрасова и В.Г. Короленко традиционная для русской литературы дихотомия «добродетельный человек» – «порочный человек» перестает быть единственной основой, вокруг которой задумывает сюжет автор. Данное противопоставление заменяется другой антитезой: «тонко чувствующий», «отзывчивый» – «холодный», «безразличный». Это новая психологическая грань в понимание ребенка.[1] И хотя данная традиция уходит своими корнями в сентиментализм и романтизм, она получает свое уже не одностороннее развитие, но стремиться создать образ ребенка более реалистический и правдивый.
2. Образы детей, лишенных детства в творчестве В.Г. Короленко
Образы детей лишенных детства, которые создает в своих произведениях
Владимир Галактионович Короленко (1853–1921), невозможно правильно оценить не зная его собственную судьбу и историю жизни. В. Г. Короленко родился в городе Житомире, в дворянской семье, отец его был уездным судьей, а мать — дочерью мелкого польского шляхтича. Она была католичка по вероисповеданию и прививала религиозное чувство своему сыну. Учился Короленко сначала в частных польских пансионах, затем в классической и реальной гимназиях. Не будет преувеличением сказать, что стремление к справедливости зародилось в будущем писателе с ранних лет, вероятно, не без отцовского и материнского влияния. Однако его юношеская мечта стать профессиональным адвокатом — защитником обездоленных и обиженных — так и не смогла осуществиться, поскольку он, окончив реальную гимназию, не имел права поступать в университет. Кроме того, смерть отца вынудила В.Г. Короленко зарабатывать на жизнь и помогать семье. Именно за время обучения и годы работы В.Г. Короленко проникся чувством ненависти ко всякому злу, насилию, несправедливости. Он решительно не принимал его. Писатель не один раз за это сидел в тюрьме, значительную часть своей жизни провел в ссылке. В.Г. Короленко защищал гонимых и обиженных, всегда был готов помочь как родным, близким, так и чужим людям.
Образ детства в его творчестве выступает одной из наиболее значимых страниц отечественной литературы. В.Г. Короленко как никто другой, психологически точно и глубоко изобразил процесс становления человека в раннюю детскую пору, проходящий под влиянием природы, музыки, народного искусства. Время «ранних впечатлений» ребенка писатель считал самым ценным периодом жизни любого человека. И когда данный период проходит у ребенка в неблагоприятных условиях, можно говорить о феномене украденного детства или о детях его лишенных.
Короленко «Дети подземелья» и «Слепой музыкант» какие проблемы поднимаются
... людей, ведь на самом деле это духовная бедность личности. Дети подземелья пример доброты. Сочинение на тему: милосердие это… «Дети подземелья» Короленко Волосы Милосердие – это когда ты понимаешь других, ког ... за это сидел в тюрьме, значительную часть своей жизни провел в ссылке. Read More …… Повесть В. Г. Короленко “Дети подземелья” показывает читателю картины бедствий и страданий людей. ...
Теме детства и отрочества получила отражение в таких произведениях как: «Слепой музыкант», в отрывках из «Истории моего современника» — «Первые впечатления бытия», «Фомка из Сандомира» и «Помещик Дешерт», в очерке «Парадокс». Особенно данная тема была развита в произведении «Дети подземелья».
В «Детях подземелья» автор рисует запоминающуюся читателю картину: на отшибе небольшого польского городка стоит старая часовня. В ее подземельях живут нищие, бездомные люди. Среди них — двое детей. Друг другу они приходятся братом и сестрой. Однажды в часовню забирается мальчишка-сорванец, сын судьи, и угощает их яблоками. Дети начинают дружить, несмотря на то, что взрослые запретили мальчику ходить к часовне, подозревая, что там живут воры, которые могут дурно на него повлиять. Но оказывается, что именно благодаря этим бедным детям, лишенным детства, мальчик из благополучной семьи научается по-настоящему ценить дружбу, заботу, отзывчивость. Бедные дети становятся проводниками в мир духовных ценностей, глубоких переживаний.
В повести «Слепой музыкант», рассказывается о доброте, любви и сострадании. Повесть являет читателю образ ребенка, который растет в счастливой, обеспеченной семье. Однако мальчик слеп от рождения. Из-за этого недуга он оказывается неспособным воспринимать окружающий его мир полноценно. Соприкосновение с миром осуществляется только через слух и осязание. Именно поэтому ребенок с детства проявлял особенное внимание к звукам, развив впоследствии уникальный музыкальный слух. Судьба мальчика трагична. И В.Г. Короленко представляет ее в особом драматическом свете: «В глазах мальчика еще стояли слезы, но глаза эти были по-прежнему неподвижны, черты лица то и дело передергивались от нервных спазмов, но вместе с тем в них виднелось недетское, глубокое и тяжелое горе.
- А все-таки ты очень странный, — сказала она с задумчивым участием.
- Я не странный, — ответил мальчик с жалобною гримасой.
- Нет, я не странный… Я… я слепой!»[2]
Здесь ребенок показан как осознающий свою невозможность полноценно включатся в жизнь других детей. Он оказывается обделен тем, что другие дети имеют от рождения. В душе ребенка происходит осознание своей инаковости и вместе с тем уникальности.
Тему казенного воспитания ребенка и тех тягот, которые оно может доставить ребенку, В.Г.Короленко отразил в «Истории моего современника». В данном произведении его маленький герой встречается в коридоре гимназии с директором: «… в моей памяти этот маленький эпизод остался на всю жизнь. Бессмысленный окрик автомата случайно упал в душу, в первый еще раз раскрывшуюся навстречу вопросам о несовершенствах жизни и разнеженную мечтой о чем-то лучшем… Впоследствии, в минуты невольных уединений… в памяти среди многих важных эпизодов… неизменно вставала и эта картина: длинный коридор, мальчик, прижавшийся в углублении дверей, с первыми движениями разумной мечты о жизни, и огромная мундиро-автоматическая фигура со своею несложною формулой:
- Вып-порю мерзавца!…»[3]
Не менее заостренная социальная картина встает в «Павловских очерках» В.Г.Короленко. Образ девочки у станка, созданный писателем, по силе обличения сопоставим только с образом умирающего от голода ребенка в романе Л.Н.Толстого «Воскресенье». Ребенок у В.Г. Короленко — вызов человеческой совести: «Три женские фигуры стояли у станков: старуха, девушка… и маленькая девочка лет тринадцати. Впрочем, возраст ее определить было очень трудно: девочка была как две капли водя похожа на мать, такая же сморщенная, такая же старенькая, такая же поразительно худая… Это был буквально маленький скелет с тоненькими руками, державшими стальной напильник в длинных костлявых пальцах. Лицо, обтянутое прозрачной кожей, было просто страшно. Да, это была просто-напросто маленькая голодная смерть за рабочим станком»[4].
Детство и крестьянская жизнь в стихотворениях И. Никитина
... поэт, творящий по законам коллективного творчества. Никитин не только обходит эстетическое противостояние «чистого искусства» «некрасовской школе», ... детство Никитина прошло в окружении странников и богомольцев, собиравшихся к Митрофаниевской обители Воронежа со всех концов Руси, покупавших свечи в лавке отца. Мальчик ... ребенка» и возвращает поэта ... поэт вырывался из повседневных условий мещанской жизни, ...
3. Образы детей, лишенных детства в творчестве Н.А. Некрасова
Актуальность рассмотрения образов детей, созданных в произведениях Н.А. Некрасова, определяется тем, что он был одним из немногих русских поэтов, в творчестве которого теме детства отведено такое значительное место. Ни один поэт не написал столько стихотворений о детях и для детей, сколько Н.А. Некрасов. Данное обстоятельство не случайно. Поэт не только любил детей, он знал, через что вынуждены проходить многие из них, поскольку сам соприкасался с подобными тяготами жизни. В детстве он очень рано познакомился с жизнью простого народа и до конца своих дней сохранил самые светлые воспоминания о тех, с кем в детстве свела его судьба и какие чувства он всегда испытывал при встрече с ними.
Николай Алексеевич Некрасов родился 28 ноября 1821 года. Его детство прошло в имении Грешнево, которое стояло у дороги, по которой проходил самый разный народ. Отец — Алексей Сергеевич Некрасов, небогатый помещик, армейский офицер. Мать — Елена Андреевна, урожденная Закревская, малороссийская дворянка из богатой семьи. Брак родителей Н.А. Некрасова не был счастливым. Обращаясь к воспоминаниям детства, поэт всегда говорил о матери как о страдалице, жертве грубой среды.
Будучи сыном помещика, Н.А. Некрасов предпочел самостоятельно зарабатывать на хлеб, нежели жить за счет рабского труда крестьян. Представления о жизни сложились у поэта в те ранние его годы, когда он столкнулся с суровыми сторонами российской действительности, на себе изведав их отрицательные стороны. Как и его друзья-демократы, Н.А. Некрасов придавал большое значение воспитанию детей в духе гуманистических идеалов и служения народу. Поэт часто терпел лишения для того, чтобы учиться и заниматься своим любимым делом – литературой. Естественно, это нашло отражение и в его творчестве.
С 1864 по 1873 год он написал семь стихотворений для детей, которые предполагал издать отдельной книгой. Среди наиболее известных стихов, повещенных теме детства, и описывающих детей лишенных его, можно отметить: «Крестьянские дети», «Славная осень…» (отрывок из «Железной дороги»), «Перед дождем», «Не ветер бушует над бором…» (фрагмент из поэмы «Мороз, Красный нос»), «Дед Мазай и зайцы» и «Накануне светлого праздника».
Создавая образы детей, Н.А. Некрасов воплощал в них свои чаяния о будущем страны. Он связывал с детьми надежду на грядущее обновление России. Именно с этой надеждой связано его постоянное обращение к детям. В произведениях «Школьник», «Песня Еремушке», «Дедушка» и многих других он говорил о необходимости привнесения радости жизни в повседневные тяготы детского бытия.
Словотворие День защиты детей День семьи Литературное творчество о семье
... года, у нас появилась на радость нам и детям, (ведь каждый ребенок в таком возрасте мечтает о младшем брате или ... нашей семьи Ситчихиных и чуть-чуть Добрыдень. На свадьбу, наши кировские родственники прислали дымковскую игрушку “Барин с барыней и детьми» барыня ... будням ходили на работу: я в госпиталь, операционной медсестрой, а мой любимый «прибалт, кировского посола», в УПТС специалистом по радио ...
