Дело в том, что именно это временное положение советской культуры и, прежде всего, советского кинематографа как наиболее затратной её сферы, позволило достичь ей невиданных высот.
В теории экранного искусства, в разработке принципов информации и пропаганды нет, пожалуй, более сложной, запутанной и до настоящего времени не решенной проблемы, чем проблема жанровой классификации документальных форм кинематографа и телевидения.
Наиболее масштабная, монументальная экранизация великого произведения русской литературы стал четырехсерийный фильм «Война и мир» (1966 — 1967).
Режиссер С. Бондарчук стремился передать колоссальный размах исторического мышления Л. Толстого, его необычайно живые и глубокие человеческие образы. В 1968 г. режиссер А.
Зархи экранизировал роман Л. Толстого «Анна Каренина». Большая работа велась и по экранизации зарубежной литературной классики.
В фильмах конца 50-х — 60-х гг. возникают и качественно новые проблемные поля, почти не затронутые в предшествующий период. Прежде всего, это проблема урбанизации, противопоставление городской и сельской ментальности, стилей жизни в городе и деревне. Во многих фильмах город выступает как холодное, рациональное начало, противостоящее искренности, естественности, отчасти, наивности сельской жизни. Но культурные смыслы, стоящие за городом и деревней в кинематографе 60-х, далеко не столь однозначны. Так, в фильме Т. Лиозновой «Три тополя на Плющихе» изображение города также окрашено в романтические тона, но это другая романтика, отличная от романтики деревенской жизни. Фильм строится на внешнем противопоставлении и одновременно подчеркивании внутренней близости двух жизненных укладов, проявляющейся во внутренней близости героев.
Еще одно новое проблемное поле — «детская тема». В фильмах 30-хначала 50-х гг. детство и подростковый возраст не осмысляются как особый мир, дети ведут себя как маленькие взрослые, сразу включаясь в борьбу за социализм и коммунизм. В детских и «школьных» фильмах 60-х годов мир детства и мир юности изображены как особые миры со своей внутренней логикой и со своими законами. Это отражается и в повседневном поведении детей: наряду с неумелым подражанием взрослым у них появляются специфически детские и подростковые жесты и интонации.
Самой раскованной и острой сатирой 1960;х гг. стал фильм «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен» (режиссер Э. Климов, 1964).
Пионерский лагерь, бывший привычным материалом «детского кино», становился здесь моделью общества, пронизанного тотальной показухой и номенклатурным диктатом над личностью. Лента поражала опасным образным «обобщением», что появлялось чуть ли не в каждом кадре.
Текст и по проблеме роли внутренних праздников в жизни человека. ...
... «праздник». Задачи: показать роль праздника в жизни человека; воспитывать уважительное отношение к праздникам; развивать творческие способности обучающихся. Назначение., Ход мероприятия Воспитатель: Сегодня, ребята, мы поговорим с вами о праздниках. Что же такое праздник ...
Заключение
В ходе исследования ситуации в кино 60 — начала 70-х гг. мы пришли к выводу, что в 60-е годы советская культура оказалась в уникальном положении, когда прямое тотальный контроль над художником был колоссально ослаблен, и он смог творить то, что хочет и как хочет.
Решая поставленные задачи, мы обозначили и проанализировали основные тенденции развития основных жанров киноискусства этого периода. Определили, что круг вопросов, охваченных кинематографом шестидесятых, был принципиально важен для дальнейшего совершенствования кино, для укрепления его роли в обществе.
В ходе исследования было отображено своеобразие кинодрам данного периода, глубокая связь сюжетов фильмов с исторически сложившимися традициями.
Но гораздо больше кинематографисты-«шестидесятники» проявили себя в жанре кинокомедии, поскольку только в ней разрешалось критиковать отрицательные стороны жизни, как правило, на бытовом уровне. Именно тогда сняли свои лучшие фильмы такие типичные «шестидесятники» как Эльдар Рязанов, Георгий Данелия, Марк Захаров.
В самых значительных фильмах 1960;х — начала 1970;х гг. художники стремились не просто отразить те или иные жизненные явления как готовый результат, но и осмыслить сам процесс развития, его противоречия и сложности. Авторы говорили о том, что менялся и способ воплощения положительного героя на экране — он обретал все большую узнаваемость и, что особенно важно, изображался не в качестве дидактического примера, а как реальная личность во всей ее психологической сложности.
В то же самое время, существуют фильмы авторского кино, которые можно с большой степенью уверенности отнести к тому или иному уже существующему жанру, то есть понятия «авторский» и «жанровый» не взаимоисключают друг друга. Также есть случаи, когда успешный авторский фильм порождал массу авторов-последователей, что в итоге приводило к появлению в кинематографе нового направления, закладывало фундамент для появления нового жанра игрового кино.
Кино, органически соединяя возможность услышать и увидеть с возможностью прокомментировать про исходящее, вызывало чувство сопереживания происходящего, побуждая определенные чувства: удовлетворенности положительным или негодования по поводу чуждых советскому образу жизни явлений и, таким образом, активизировало жизненную позицию личности. Так, пропаганде в кино отводилась важная роль. Кино широко использовалось, как средство воспитания путем показа художественных и документальных фильмов на тему морали и права.
Подводя итог сказанному, следует отметить, что возможности кино как средства передачи информации нравственного, правового, воспитательного характера использовалось в советское время достаточно эффективно.
О. А. Пензин, О. А. Киноклуб
3. Божович В. Образ человека в фильмах Андрея Тарковского//Человек. 1990. № 2.
4. Занусси К. Вспоминая Андрея Тарковского. Мир и фильмы Андрея Тарковского. М.: Искусство. 1991.
Традиции русской жизни в произведениях искусства (литературе, ...
... 2) поддерживать интерес обучающихся к изучению русской литературы и живописи. Духовно-нравственные категории, рассматриваемые на уроке: традиции ... 11. Фронтальная работа над композицией сочинения. Какова композиция сочинения-рассуждения? (В нем должна быть четко ... и запечатлены в произведениях киноискусства. 3. Записи в тетради. Дата, тема, рабочие материалы. II. Деконструкция. 1. Работа в ...
С. В. Пространство
6. Ковалов О. Новейшая история отечественного кино. 1986;2000
Кино и контекст. Т. VI. СПб.: Сеанс 2004. [Электронный ресурс] — URL ;
7. Мачерет А. Художественные течения в советском кино. — М.: Искусство, 1963. — 335 с.
Г. С. Концепция, Л. И. Основы, К. А. Эволюция, Шкловский В. О.
12. Экранизация истории: политика и поэтика. Москва: Материк. 2003. —
142 с.
Список источников:
[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/kino-v-sssr-v/
М. Е. Зак
14. Российский гуманитарный энциклопедический словарь. [Электронный ресурс] — URL ;
Н. В. Репрезентация, И. Л. Авторская
http://tarkovskiy.su/texty/analitika/Demetradze.html
17. Золотоносов М. Шестидесятники//Андрей Тарковский//Неприкаянный № 7583.//Дело. 03 (https:// , 18).
07.2006. [Электронный ресурс] — URL ;
- http://www.idelo.ru/424/19.html
18. Малер А. Татьяне Лиозновой 85 лет.//Русский журнал. 28.
07.2009. — [Электронный ресурс] — URL ;
К. К. Реалии, Секретариата ЦК, Президиума ЦК, Президиума ЦК
23. Советская культура и современная Россия. Культурология. [Электронный ресурс] — URL ;
- http://www.ido.rudn.ru/ffec/cult/cu3−7.html
24. Советское послевоенное кино. Энциклопедия искусства — [Электронный ресурс] — URL — ickust.claw.ru/shared/icks/3580.htm
25. Тарковский А. «Запечатленное время». Медиа-архив. — [Электронный архив] — URL — tarkovskiy. su›texty/vrema.html
Советская культура и современная Россия. Культурология. [Электронный ресурс] — URL ;
- http://www.ido.rudn.ru/ffec/cult/cu3−7.html
Мачерет А. Художественные течения в советском кино. — М.: Искусство, 1963.
О. А. Киноклуб
С. Н. Фильм
Л. И. Основы, Секретариата ЦК, Президиума ЦК, Президиума ЦК
М. Е. Зак
Российский гуманитарный энциклопедический словарь. [Электронный ресурс] — URL ;
Экранизация истории: политика и поэтика. Москва: Материк. 2003. — 142 с.
К. К. Реалии, Г. С. Концепция
Шкловский В.О. О теории прозы. — М.: Изд-во Федерация. 1962. — С. 17.
Ю. В. Поэтика
Г. С. Жанры
Г. С. Жанры
Там же. — С. 31.
Золотоносов М. Шестидесятники//Андрей Тарковский//Неприкаянный № 7583.//Дело. 03.
07.2006. [Электронный ресурс] — URL ;
- http://www.idelo.ru/424/19.html
Божович В. Образ человека в фильмах Андрея Тарковского//Человек. 1990. № 2. — С. 257.
Занусси К. Вспоминая Андрея Тарковского. Мир и фильмы Андрея Тарковского. М.: Искусство. 1991. — С. 183.
Тарковский А. «Запечатленное время». Медиа-архив. — [Электронный архив] — URL — tarkovskiy. su›texty/vrema.html
Советское послевоенное кино. Энциклопедия искусства — [Электронный ресурс] — URL — ickust.claw.ru/shared/icks/3580.htm
К. А. Эволюция
Ковалов О. новейшая история отечественного кино. 1986;2000
Классификация мультимедийных электронных средств учебного назначения
... рамки учебных программ. Учебные электронные издания и ресурсы обеспечивают программируемый учебный процесс. Представляют собой электронные учебные пособия, содержащие систематизированный материал в рамках программы учебной ... и формирования требований к электронным изданиям. По существу компьютер дает нам: интерактивное взаимодействие мультимедийное представление моделирование изучаемых объектов, ...
Кино и контекст. Т. VI. СПб.: Сеанс 2004. [Электронный ресурс] — URL ;
Малер А. Татьяне лиозновой 85 лет.//Русский журнал. 28.
07.2009. — [Электронный ресурс] — URL ;