У слова «культура» множество значений. В обыденной речи мы можем этого не замечать, но это действительно так. Мы говорим хулиганам на улице «не надо ругаться, соблюдайте культуру речи», просим ребенка «не кричи, это некультурно!», ходим на концерт в Дом культуры и покупаем в магазине садоводства семена плодово-ягодных культур.
В разных словарях встречается более 15-и определений слова «культура».
КУЛЬТУРА (от лат. cultura ) — возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание)
КУЛЬТУРА —
КУЛЬТУРА — специфический признак человека, присущий ему с начала его существования . Этнографический словарь
Культура, как ряд жизненных ценностей, выражается в соблюдении общепризнанных норм поведения. Это как раз тот случай, когда ребенку объясняют, что в театре некультурно бегать и кричать. Но речь идет не только о правилах приличия, а обо всех моральных ценностях общества. Так, врачи спасают недоношенных детей, определяя жизнь как высшую ценность, многие люди жертвуют деньги на благотворительность, считают недопустимым воровать и применять к людям физическое, моральное насилие. От отношения к слабым — детям, пожилым людям, людям с особенностями развития, зависит культура всего общества. Как известно, общественные строи, где к людям применялись иные правила, не существовали долго, например Спарта.
В своей работе я хочу рассмотреть виды культур, узнать подробнее, чем они различаются. Мне по- моему возрасту наиболее интересна молодежная субкультура
ВИДЫ КУЛЬТУР И ТИПОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
Взяв за основу доминирующие ценности, и материальную, и духовную культуру в свою очередь можно разделить на следующие виды.
культура, суть ее заключается в эстетическом освоении мира, ядром является искусство, доминирующей ценностью – красота .
культура, сюда входят деятельность человека в хозяйственной отрасли, культура производства, культура управления, хозяйственное право и т. д. Главная ценность – труд .
Лингвистическая сказка «Виды связи слов в словосочетаниях»
... виды подчинения в стране «Синтаксис» тоже узаконены: это согласование, управление Если слова живут в паре по типу « ведь одиночек в «Синтаксисе» быть не должно! Писать сочинение ... Учить правила Решение задачи Еще хуже, если слово попадает в словосочетания, где связь – «Управление». ... объединяться в предложение. Но о нем в следующей сказке…
культура проявляется в деятельности, направленной на защиту прав человека, отношениях личности и общества, государства. Доминирующая ценность – закон .
культура ассоциируется с активной позицией человека в организации управления государством, отдельными социальными группами, с функционированием отдельных политических институтов. Главная ценность – власть .
здоровье человека
вера в бога и на этой основе нравственное совершенствование
Нравственная культура проявляется в следовании особым этическим нормам, вытекающим из традиций, общественных установок, доминирующих в человеческом обществе. Главная ценность – мораль .
типологии культуры
Типы культур, Основа классификации
Культуры религиозные и светские
Связь с религией
Восточная и западная, латиноамериканская и средиземноморская
Региональная принадлежность
Русская, французская и т.д.
Религиозно-этническая принадлежность
Культуры традиционного, индустриального и постиндустриального общества
Принадлежность к историческому типу общества
Культура охотников и собирателей, земледельцев и скотоводов, индустриальная культура
Хозяйственный уклад
Культура производства, экономическая, политическая, педагогическая, экологическая, художественная и др.
Сфера жизни общества или вид деятельности
Сельская и городская культуры
Связь с территорией
Высокая или элитарная, народная, массовая культуры
Уровень мастерства и вид аудитории
Обыденная и специализированная культуры
Специализация
ХАРАКТЕРИСТИКА НЕКОТОРЫХ ТИПОВ КУЛЬТУР
этническую
Понятия
Русские традиции в народных костюмах
Может быть и обратный процесс, когда, например, в Советском Союзе через культурно-просветительные учреждения пытались культивировать этническую культуру путем создания этнографических ансамблей, исполнения народных песен. При определенной условности народную культуру можно считать связующим звеном между этнической и национальной культурами.
Массовая культура в современном обществе, сущность, тенденции, развитие
... операми» или такого же уровня сериалами, художественная ценность которых чрезвычайно сомнительна, но это и есть современные образцы массовой культуры. Но, по всей видимости, массовая культура прочно укрепилась в современном обществе и ожидать ...
Структура
менталитет
Массовая культура – это коммерческая культура. Это вид культурной продукции, производимый в больших объемах, рассчитанный на широкую аудиторию низкого и среднего уровня развития. Она предназначена для массы, т. е. недифференцированного множества. Масса склонна к потребительской информации. Массовая культура появилась в Новое время с изобретением печатного станка, распространением низкопробной бульварной литературы, а развитие получила в XX веке в условиях капиталистического общества с его ориентацией на рыночную экономику, созданием массовой общеобразовательной школы и переходом ко всеобщей грамотности, развитием средств массовой информации. Она выступает как товар, пользуется рекламой, чрезмерно упрощенным языком, доступна всем. В сфере культуры был применен индустриальный и коммерческий подход, она стала одной из форм бизнеса. Массовая культура ориентирует на искусственно созданные образы и стереотипы, «упрощенные версии жизни», красивые иллюзии.
Термин «массовая культура » впервые употреблен в 1941 г. немецким философом М. Хоркхаймером . Испанский мыслитель Хосе Ортега-и-Гассет (1883 – 1955 гг.) попытался более широко проанализировать феномен массовой и элитарной культур. В своей работе «Восстание масс» он пришел к выводу, что европейская культура находится в состоянии кризиса и причина тому – «восстание масс». Масса – это средний человек. Ортега-и-Гассет вскрыл предпосылки массовой культуры. Это, во-первых, экономические : рост материального благосостояния и относительная доступность материальных благ. Это изменило видение мира, он стал восприниматься, образно говоря, стоящим на службе массе. Во-вторых, правовые : исчезло разделение на сословия, появилось либеральное законодательство, объявившее равенство перед законом. Это создало определенные перспективы для возвышения среднего человека. В-третьих, наблюдается бурный рост народонаселения . В итоге, по мнению Ортега-и-Гассета созрел новый человеческий тип – воплощенная посредственность. В-четвертых, культурные предпосылки . Человек, довольный собой, перестал критически относиться к себе и действительности, заниматься самоусовершенствованием, ограничился тягой к удовольствиям, развлечениям.
Вместе с тем, массовая культура имеет и определенное
В качестве антипода массовой многие культурологи рассматривают
Элитарная (высокая) культура
Она известна уже с древности, когда жрецы, племенные вожди становились обладателями особых, недоступных другим знаний. В период феодализма подобные отношения воспроизводились в различных конфессиях, рыцарских или монашеских орденах , капитализма – в интеллектуальных кружках, ученых сообществах, аристократических салонах и т. д. Правда, в новое и новейшее время элитарная культура уже не всегда ассоциировалась с жесткой кастовой обособленностью. В истории известны случаи, когда одаренные натуры, выходцы из простого народа, например Ж.Ж. Руссо, М.В. Ломоносов, прошли сложный путь становления и примкнули к элите.
Массовая культура и массовая коммуникация
... массовой культуры получает негативную оценку. Рассматривая критичную точку зрения относительно явления массовой культуры, нельзя не обратить внимание на известного испанского философа Хосе Ортега-и- ... Четвертый элемент формулы Лассауэла – каналы массовой коммуникации. К ним относятся издательства, редакции газет и журналов, теле- и радиотрансляционные сети, электронная почта, компьютерные системы. ...
Элитарная культура основывается на философии А. Шопенгауэра и Ф. Ницше , деливших человечество на «людей гениев» и «люден пользы», или же на «сверхлюдей» и массу. Позднее мысли об элитарной культуре развиты в работах Ортега-и-Гассета. Он считал ее искусством одаренного меньшинства, группы посвященных, способных прочитать символы, заложенные в художественном произведении. Отличительными признаками такой культуры, считает Ортега-и-Гассет, является, во-первых, стремление к «чистому искусству», то есть создание произведений искусства только ради искусства, во-вторых, понимание искусства как игры, а не документального отражения действительности.
Субкультура
Формы субкультуры разные – культура профессиональных групп (театральная, культура медиков и т.д.), территориальная (городская, сельская), этническая (культура цыган), религиозная (культура сект, отличающихся от мировых религий), криминальная (воры, наркоманы), подростково-молодежная. 
Казаки 2-й Кубанской казачьей сотни Собственного Его Императорского Величества конвоя., ХАРАКТЕРИСТИКА ПОДРОСТКОВО-МОЛОДЕЖНОЙ КУЛЬТУРЫ
тедди-бойз
К концу 60-х годов от «модов» отделились «скинхеды» или «бритоголовые», агрессивные футбольные фанаты. 
В это же время, в 60-70-х годах, в Англии возникают субкультуры «хиппи» и «панков».
При определенных обстоятельствах особенно агрессивные субгруппы, например, хиппи могут стать в оппозицию к обществу, а их субкультура перерасти в контркультуру . Этот термин впервые употребил в 1968 году американский социолог Т. Роззак для оценки либерального поведения так называемого «разбитого поколения».
Контркультура
Молодежную контркультуру 70-х годов
КТО ТАКИЕ БАЙКЕРЫ?
Байкерское движение зародилось в 1950-х годах в
До недавнего времени понятие «байкер» распространялось исключительно на владельцев чопперов и непременно ассоциировалось с вынесенным далеко вперёд передним колесом, обилием хрома, кожи, длинными волосами и бородой мотоциклиста. Однако, с конца 90-х годов на дорогах всё чаще стали появляться мотоциклы с высокооборотистыми двигателями и улучшенной пластиковыми обтекателями аэродинамикой — спортбайки. На протяжении долгого времени спортбайкеры не признавались «истинными» байкерами как члены байкерского сообщества, даже такой жест, как приветственное поднятие руки при встрече на дороге, на них не распространялся. Причина такой конфронтации крылась в облике мотоцикла и манере езды. Высокая скорость спортбайка и мотоциклист в полной экипировке, больше похожий на космонавта в скафандре, не вязались в понимании байкеров старой формации с обликом настоящего байкера.
Духовная культура (2)
... даваемые ему дефиниции». Каждая из наук, изучающих вопросы культуры, исходя из своего предмета исследования, выявляет те её стороны и отношения, которые попадают в спектр рассмотрения данной науки. ... Возрастание роли культуры в жизни общества, успехи, достигнутые в научно ...
Стереотипный внешний вид байкера: «
джинсовая или
Символика байкеров
Флаг (точнее, его вариант — Naval Jack).
Традиция его применения пошла от американских байкеров. Он символизирует нонконформизм байкеров. Стоит отметить, что не все представители байкерского движения имеют представление об историческом значении символа или не придают ему значения, используя флаг Конфедерации только как знак причастности к этому движению.
Изображение черепа
Эмблема (у байкеров обычно называется «Цвета») клуба, нашитая на спину (зачастую её нашивают на кожаные или джинсовые жилетки, которые надевают поверх косухи, но могут нашивать и на куртку), которая показывает, к какому мотоклубу принадлежит байкер. Цвета обычно состоят из трёх частей. В верхней дугообразной части (называемой «рокер») указывают название клуба, на нижнем рокере — страну или город, в котором организован мотоклуб, на центральной — логотип и статус клуба. Распространённой является подпись «МС», свидетельствующая о принадлежности клуба к категории «MC» клубов ( аббревиатура от английских слов «Motorcycle Club»).
Бывают и другие формации клубов, такие как «MG» или «MCC». Некоторые клубы делают специальные нашивки на рукав куртки или на грудь на жилетке (с левой стороны), где указан статус или должность (Президент, Вице-президент, Казначей и т. д.) байкера в клубе, название клуба. На груди также помещается нашивка с прозвищем байкера.
Татуировка, Железный крест
Свастика . На многих байкерах можно увидеть изображение . Вопрос об этом символе неоднозначен. С одной стороны, большинство американских outlaw-байкеров, в силу многих причин, отличаются правыми взглядами. С другой стороны, есть обоснованные сомнения, что эти байкеры убеждённые, «идейные», нацисты . Во многом (но далеко не во всём) это идёт от желания эпатировать «цивилов», то есть обычных, добропорядочных мирных граждан.
Путешествие из Парижа в Берлин
... счастья. Исторические достопримечательности Парижа Триумфальная арка Триумфальная арка была возведена в 1836 году и посвящена победе Наполеона Бонапарта при битве под Аустерлицем. С четырех сторон здание ... одной фразой «Я тебя люблю» на 250 языках. Почитайте: Лучшие достопримечательности французских Канн Достопримечательности Парижа Если мне когда-нибудь доведётся путешествовать, первым делом я ...
Мотоциклы байкеров
Выводы
В своей работе я попытался охарактеризовать некоторые виды культур. Так как меня интересует в большей степени молодежная субкультура, то более детально я остановился на этом вопросе.
Мне кажется, что байкеры – это сильные и смелые люди. Они — большие умельцы, сами делают свои мотоциклы. Мне кажется, что их братство очень крепкое.
Не нравится мне в них – использование изображения свастики, ведь свастика была на гитлеровских солдатах, которые напали на нашу страну и погубили миллионы не только солдат, но и мирных жителей, разрушили много городов и сел.
В то же время клуб «Ночные волки» уже несколько лет подряд организует мотопробег Москва – Берлин, посвящая его Дню Победы!
Мотопробег «Дороги Победы — на Берлин!» начинается в Москве. Байкеры посещают памятные места в Смоленске, Катыни, Минске, Хатыни, а также города Варшаву, Вроцлав, Будапешт, Братиславу, Прагу , Дрезден, а к 9 мая прибывают в Берлин.
«Ночные волки» привозят в столицу Германии письма ветеранов Великой Отечественной войны из разных регионов России, адресованные европейским ветеранам, а также восстановленные списки участников парада Победы 24 июня 1945 года.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/formyi-kulturyi/
-
Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000.
-
;
-
;
-
.
