данной работы является выявление особенностей Российской культуры в современном обществе, а также актуальных трендов в этой среде. Она выступает как немаловажный элемент системы образования, социализации, воспитания. Население стремится быть причастным к значимым компонентам культуры, быть соавтором культурных трендов.
Актуальность данной темы обусловлена тем, что массовая культура в современной России — это доминирующая на данный момент культура, которая искусственно создает стереотипы, дает представления об образе жизни, стилях поведения, отношениях между людьми, но в то же время предоставляет доступ широким слоям населения к высоким ценностям, гуманизирует личность и социум.
Массовая культура в нынешней России лишена индивидуальности. Искажаются представления гендерных ролей и образов. Большая часть аудитории, потребляющей масскульт, принимает желаемое за действительное. Прослеживается отсутствие избирательности информации, что ведет к поглощению информационного мусора.
Задачи:
- определить понятие культуры;
- рассмотреть деятельность массмедиа в культурологическом контексте;
- выявить особенности Российской культуры на современном этапе.
культура общество массмедиа российский
Понятие культуры
Культура (от лат. cultura — возделывание, позднее -воспитание, образование, развитие, почитание) — понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности. Культура является предметом изучения философии, культурологии, истории, искусствознания, лингвистики (этнолингвистики), политологии, этнологии, психологии, экономики, педагогики и др.
В основном, под культурой понимают человеческую деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений. Культура предстает также проявлением человеческой субъективности и объективности.
Представители противоположной точки зрения рассматривают массовую культуру как псевдокультуру, упрощенную систему представлений о ней. Однако делается акцент на том, что массовая культура является однозначным атрибутом современного общества, который необходимо учитывать и воспринимать, но при этом формировать свое собственное восприятие с учетом культурных реалий.
Влияние культуры на развитие личности. Культурное развитие личности
... их “человеческих” личностей. тим примером мы доказали актуальность заданной темы. Цель данной работы – доказать, что культура действительно влияет на развитие личности и общества в ... культурой. Так возникла массовая культура, которая не связана с религиозными или классовыми субкультурами. Средства массовой информации и массовая культура неразрывно связаны между собой. Культура становиться “массовой”, ...
На данный момент культура находит свое воплощение во множестве создаваемых духовных и материальных явлений и ценностей. Это относится к таким новым элементам, как: Произведения искусств, нравственные регуляторы и идеалы, религиозные верования, идеологические концепции, научные идеи, материальная инфраструктура и пр. Сфера культуры не является однородной, так как у каждой составляющей есть общие границы — как хронoлoгичеcкие, так и геогрaфические.
Формы культуры
Учитывая сложность и многогранность рассматриваемого термина, также принято делить культуру на следующие формы:
1. Мировая культура — совокупность всех лучших достижений человечества за всю историю своего существования.
2. Национальная — синтез материальных и духовных ценностей, норм поведения и верований нации. Как правило, она создается не всем обществом, а его самой образованной частью — писателями, поэтами, учеными, художниками. Следует различать национальную и этническую культуры. Это различные виды, хотя на первый взгляд они очень похожи.
3. Этническая — всегда строго локализована в определенных географических рамках. Она однородна по своей структуре и охватывает обычно сферу бытовой культуры.
4. Доминантная — традиции, обычаи, ценности, которые разделяет лишь часть общества, но она является самой большой или имеет инструменты воздействия на остальную часть.
5. Субкультура — традиции, нормы, правила поведения какой-нибудь отдельной социальной группы.
Видов её очень много: хиппи, панки, эмо, представители готики, мажоры, хакеры, байкеры и прочие. Иногда какой-нибудь вид становится противоположностью доминантной культуры.
6. Элитарная (высокая) — создается профессионалами самостоятельно, либо по заказу привилегированных слоев общества. Ее видами, в свою очередь, являются изобразительное искусство, литература, классическая музыка.
7. Массовая форма культуры — ее можно назвать противоположностью элитарной. Создается в больших масштабах для широкого круга населения. Основные ее задачи — развлечение и получение прибыли. Это одна из самых молодых форм культуры, которая обязана своим появлением бурному развитию в XX веке средств массовой коммуникации.
Деятельность массмедиа в культурологическом контексте
В процессе технологического прогресса технократические тенденции проникают во все сферы человеческой деятельности. Они, несомненно, способствует достижению материальных благ. В то же время информационная культура максимально сблизилась с духовным прогрессом.
Тенденция быть соавтором культурных трендов проявляется в особой манере поведения зрителей различных традиционных и инновационных социокультурных мероприятий.
Культурa нaродов России, в чaстнoсти, ее сaмобытность, неoтделима. Она находится в постоянном взаимодействии. Между множеством самобытных культур происходит диалог. Взаимодействие осуществляется не только в настоящем времени. Оно также затрагивает ось «прошлое-будущее».
Наука в духовной культуре общества
... духовную жизнь общества, а в конечном итоге - на всю социальную жизнь в целом. 1. Генезис науки в развитии духовной культуры общества Наука ... знания различных дисциплин постепенно превратились в основу системы массового образования. Наука стала реальным фактором формирования ... этапов развития науки научное познание усложняло свою организацию. Совершались новые открытия, создавались новые научные ...
Наряду с взаимодействием культур в современных условиях все активнее проявляет себя иная противоположная сторона — размывание, поглощение национальных культур. К тому же, в настоящее время происходит распространение западных, в некоторых случаях азиатских тенденций. В России всё ещё существует восхищение американской культурой и политической системой. Это ярко заметно на уровне молодежной массовой культуры, основанной на современном информационном пространстве.
Ажиотажный интерес объясняется характерными чертами массовой культуры: широкой рекламной акцией СМИ, информацией о мероприятиях со стороны политической и творческой элиты страны. Большое количество людей демонстрирует желание показать и почувствовать причастность к значимым явлениям культуры.
Повсеместная коммерциализация сферы культуры приводит к утрате духовных и нравственных ценностей молодым поколением. В индустрию массовых развлечений вкладываются немалые средства, приносящие высокую прибыль. Телевизионные каналы заполонены рекламой, многочисленные ток-шоу, сериалы и юмористические программы создаются и транслируются поточным методом. Большинство из них лишено какого-либо духовного или интеллектуального заряда и рассчитано на поверхностное примитивное восприятие.
Среди концепций, рассматривающих деятельность массмедиа в культурологическом контексте, наибольший интерес вызывает концепция А. Моля. Моль изучает тот тип восприятия информации, который оказывается доминирующим в современной массмедийной культуре.
Французский культуролог отмечает, что восприятие современными людьми текстов массовой коммуникации, как правило, носит случайный, обрывочный характер. Знания, полученные человеком посредством массовой коммуникации, не образуют целостной системы. В результате, в сознании образуется мозаика из различных сообщений массмедиа, связанных между собой случайными ассоциациями.
«То есть ситуация может быть стабилизирована на основе самобытности России. Кроме того, следует выделить особый путь страны в истории. Тем не менее, он может снова привести к огосударствлению культуры. В данном случае речь идет об осуществлении автоматической поддержки наследия и традиционных формах творчества. Что касается других путей, иностранное влияние на культуру неизбежно».
Стоит отметить, что обстановка в мире постоянно меняется. Решение «культурной» проблемы является очень сложной задачей. Прежде всего, речь идет необходимости осознания имеющихся глубинных противоречий, которые присущи отечественной культуре. Причем это относится ко всему ее историческому развитию.
Таким образом, возрождение культуры является важнейшим условием обновления общества. Данный факт является вполне очевидным. Что касается конкретных движений на этом пути, то они по-прежнему остаются предметами ожесточенных дискуссий. В частности, это касается роли государства в данном процессе. Существует несколько точек зрения по этому поводу. Некоторые считают, что культуре необходимо обеспечить свободу. Это также относится и к праву на самобытность.
ЛИТЕРАТУРА
[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/buduschee-russkoy-kulturyi/
1. Аблеев, С.Р., Кузьминская, С.И. Массовая культура современного общества: теоретический анализ и практические выводы // Ассоциация исследователей психической энергии. — 2002. — С.41.
Феномен массовой культуры
... инфантильном, статичном состоянии, позволяет манипулировать его сознанием. Таким образом, оценка феномена массовой культуры в рамках этих исследований так же негативна. Среди наиболее видных ... их проживания. Массовой культура является еще и потому, что она массово ежедневно производится. Это культура повседневной жизни, доступно предоставляемая аудитории средствами массовой коммуникации. Одним из ...
2. Боровикова, Н.М. Феномен массовой культуры: «реальная» (истинная) культура или псевдокультура? // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. — 2016. — № 1 (63).
— С. 31-33.
3. Кейзик, А.С. Управление гендерными трендами в российской массовой культуре повседневности // Актуальные вопросы и перспективы развития общественных наук. Сборник научных трудов по итогам международной научно-практической конференции. — 2015. — С. 52-55.
4. Кейзик, А.С. Эпатаж, «перфоманс», «китч» и шоу — технологии как элементы управления массовой культурой в популярном искусстве // Sociologie cloveka. — 2017. — № 1. — С. 46-62.
5. Киященко Н.И. Эстетика- философская наука- М.,2005.- С.205.
6. Миронов В.В. Коммунистическое пространство как фактор трансформации современной культуры и философии// Вопросы философии. — №2- С.39.
7. Народная культура в современных условиях. Учебное пособие. Москва, 2000г., Глава 6.
8. Шитова, Л.А. Средства массовой коммуникации в массовой культуре // Путь науки. — 2015. — № 11 (21).
— С. 199-200.
9. https://sfk-mn.ru/PDF/04KLSK118.pdf
10.http://elibrary.udsu.ru/xmlui/bitstream/handle/123456789/8167/2011338.pdf ?sequence=1
11.https://historitime.ru/sovremennaya-kultura-rossii-osnovnye-cherty-i-harakternye-osobennosti
