Чехов А.П. известен в русской литературе как новатор, первопроходец, не похожий на других своих современников или предшественников. Почему новатор? Новаторство заключалось, в первую очередь, в выборе жанра: Чехов был мастером «малых форм», короткого рассказа. Также нетрадиционной была манера повествования, краткость, лаконизм; необычна и сама тематика рассказов.
Чехов творил на грани веков, создавая произведения на все времена. Из его рассказов можно узнать больше о жизни российского общества, о недостатках и «болезнях» того периода.
В так называемы болезни и «недуги» входили такие понятия как мещанство, чинопочитание, пошлость, стремление оградиться от жизни и укрыться в своем укромном месте.
Чехов не хотел мириться с «болзенями» людей, а потому яро сражался и противостоял им в своем тв орчестве. В его рассказах, как и в произведениях корифеев русской литературы, “отразился век и современный человек” .
Одной из ведущих тем зрелого периода творчества Чехова становится изображение жизни русской интеллигенции. Используя разнообразные художественные средства, автор создал ряд ярких, типичных образов представителей трудовой и творческой интеллигенции, а также отразил проблемы и конфликты, возникавшие в ее среде.
Целью нашей работы является изучение образа интеллигента и интеллигентности в изображении Чехова.
Цель обусловила следующие задачи нашего исследования:
- дать определение понятию «интеллигенция»;
- провести анализ произведений Чехова А.П.;
- выявить особенности интеллигентного человека согласно мнению Чехова А.П.
Наша работа разделена на несколько глав, которые составляют логическое исследование вопроса.
Фрагмент работы для ознакомления
Представители высокого ранга были запуганы, представляли собой грустное зрелище, разочаровались в успехе борьбы с произволом царизма, интеллигенты пытались спрятаться от борьбы и опасностей в скорлупе личного счастья, в темноте мистики, а от собственной совести — в суете «малых дел» или за ширмой толстовского непротивленчества.Чехов, как проницательный писатель, замечал такие вещи и часто высмеивал их в своих рассказах. Это заметно по главным героям его рассказов, которые в основном являлись трусами. Например, Лаптев («Три года»), который говорит о себе: «У меня трусливая совесть, я никак не могу приспособиться к жизни, стать ее господином…»Другим трусом был Иван Дмитриевич («Палата № 6»), который настолько боялся всего, что паранойя и страх довели его до сумасшедшего дома. Однако таковасудьба не всех трусливых персонажей рассказов. Некоторые из боязни перед борьбой спасаются в своем собственном доме, отгораживаясь от жизнь колючей изгородью крыжовника, за которой прозябают в бездействии, дичают, впадают в скотство, в свинство.Ненавистное отношение Чехова к определенной части интеллигенции было обусловлено тем, что своими словами и фразами они подменяли участие в борьбе за улучшение жизни, в борьбе против реакции: «Поколениями читают и слышат о правде, о милосердии, о свободе и все же до самой смерти лгут от утра до вечера, мучают друг друга, а свободы боятся и ненавидят ее как врага» («Моя жизнь»), ибо за эту свободу надо рисковать уютом, спокойствием, жизнью.Чехов был против подчинения обстоятелсьвам, судьбе.
Русская интеллигенция как феномен отечественной культуры: между ...
... и политического развития. До рецепции социализма в России русской интеллигенции не существовало, был только «образованный класс» и разные в нем направления». В историографию проблемы определенный вклад внес исследователь ... и Гегелем в «Философии права»: «Дух есть… интеллигенция». В России понятие «интеллигенция» в качестве термина стало употребляться более чем сто лет назад, в 60-е годы XIX века, и ...
По егт мнению, такой путь ведет к омертвлению человеческой души, так как в человеке со временем гаснет огонь сопротивления и воли к жизни. Таков герой рассказа “Ионыч”. Поначалу — это молодой человек, полный неясных, но светлых надежд, с идеалами и желаниями чего-то высокого. Но любовная неудача отвратила его от стремлений к чистой, разумной жизни. Он поддался пошлости, окружающей его со всех сторон. Он утратил все духовные интересы и стремления. Из его сознания исчезло то время, когда ему были свойственны простые человеческие чувства: радость, страдание, любовь. Мы видим, как человек, умный, прогрессивно мыслящий, трудолюбивый, превращается в обывателя, в “живого мертвяка”. Мы видим его нравственную деградацию. Исходя из анализа творчества Чехова А.П., вся интеллигенция как социальный слой может быть разделена на:
- трудовую (врачи, учителя);
— творческую (артисты, художники, музыканты).В рассказе «Попрыгунья» такое разделение перерастает в антитезу. В этом тексте представители творческой интеллигенции описаны явно сатирически: автор с пренебрежением относится к художнику Рябовскому, равно как и ко всем артистам, музыкантам и литераторам, бывающим в доме Ольги Ивановны, главной героини. Подчеркивается наигранность, неестественность слов и поступков, однообразие и пошлость, царящие в «творческой» среде. Казалось бы, будучи представителем творческого класса, Чехов сам осуждал его членов, но почему? Дело в том, что писатель презирал и высмеивал пошлость во всех ее проявлениях, в том числе и в творчестве. Но не стоит думать, что сатиры в его произведениях заслужили только творческие люди. Не менее критично и строго изображает писатель и трудовую интеллигенцию. По большей части под прицелом юмора и сатиры Антона Павловича оказывались врачи и учителя. Скорее всего, это связано с тем, что по профессии Чехов был врачом, а значит, намного лучше и ближе знал своих соратников по рабочему фронту. Почему учителя также были причиной насмешек? Нам кажется, что это обусловлено важностью профессии учителя.
Именно учитель воспитывает будущее поколение, а значит, на его плечах лежит большая ответственность. Чехову нравится ставить врачей и учителей в своих рассказах перед выбором: стать такими же как все в одной серой массе или сохранить достоинство и остаться человеком с большой буквы. В рассказах обычно показывается весь спектр возможных решений проблемы. Пожалуй, крайним случаем является Беликов, герой рассказа “Человек в футляре”. Образ типичен при всей гротескности; Почему он противоположность интеллигентному человеку? Ему присущи следующие качества, которые не должны быть, по мнению А.П. Чехова, у интеллигента, уважающего себя: учитель Беликов верил, что его жизнь прекрасна, хоть и заперта в «футляр». Он не видит и не знает другой жизни, и складывается впечатление, что ему и не хочется всего этого. Что делает Беликов вместо того, чтобы выйти из своего «футляра»? Он боится людей, он замыкается в себе, а люди называют его городским пугало. Чехов рисует людей, которые по положению своему должны были обладать чертами интеллигента, но променяли их на «канареечное счастье». Чехов использует интересный художественный прием: перенос свойств человека, косвенно и иносказательно изображенных, на его вещи, прямо и конкретно: “И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике”.
Беликов в рассказе человек в футляре (образ и характеристика) 9 класс
... человеком Беликов Главный герой рассказа Антона Чехова «Человек в футляре». Учитель греческого языка, одинокий человек пожилых лет, закрытый от внешнего мира, трусливый и робкий. История создания Антон Павлович Чехов Антон Чехов написал рассказ «Человек в футляре» в ...
Эти детали (как и многие другие, например сам предмет, который преподавал Беликов, — греческий язык, мертвый, тоже помогающий герою уйти от реальности в свой мир) штрихами набрасывают четкий образ человека, живущего в “футляре”, мешающего жить себе и другим, учителя, про которого коллега говорит: “Признаюсь, хоронить таких людей, как Беликов, это большое удовольствие”.Мы можем заметить, что Чехов выступает против стремлений интеллигенции целиком уйти в свою личную жизнь, строить свое личное счастье и прикрывать свое бездействие, свое бессилие фразами. Чехов верил, что у интеллигенции есть большие возможности и шансы помочь простому народу: «Сила и спасение народа в его интеллигенции — в той, которая честно мыслит, чувствует и умеет работать».Всю свою энергию, всю силу своего таланта он посвятил тому, чтобы, сказав русским интеллигентам: «Скверно вы живете, господа», вытащить их из узкого мирка семейного счастья, темноты мистики, из-за ширмы толстовства — на свет, на дорогу борьбы за свободу, на путь подвигов, за ясно осознанную цель.Глава 2. ИнтеллигенцияИнтеллигентность, по Чехову, — сложно организованная характеристика, не поддающаяся строгой формализации.
Список литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/tema-intelligentnogo-cheloveka-v-tvorchestve-chehova/
