(фр.поэт) – 1857г. издал цикл «Цветы зла». Его обвинили в оскорблении религии, подвергли гонению. В стихах он усомнился в том, что красота полезна человеку. Стихотворение «Падаль». Поэзия может рождаться из разных вещей. Все искусство модернизма теперь отталкивается от мысли о правде жизни. Абсолютная красота – это красота мертвая. Стирались границы между искусством и не искусством.
^ считал, что художник должен увидеть образ в бытовых вещах.
категория трагического
Ницше : искусство является продолжением трагедии жизни. Воплощением трагического является противоборство дианисийского и апполонского начал. Доминирует чувство. С т.з. Ницше искусство базируется на природе. Художник должен находиться во власти своей интуиции.
Последователь Ницше – ^ : современное искусство должно базироваться на трагическом чувстве как основном мироощущении. Только герой, доведенный до отчаяния, может выйти к новому пониманию жизни. Ницше и Унамуно пришли к необходимости создания экспрессионизма.
Категория игры
2. Основные художественные характеристики модернизма:
Модернизм
3. Импрессионизм как предтеча модернизма.
Импрессионизм – то течение, без которого осуществить переход от классического искусства к модернизму не возможно. Появился во Франции во второй пол. 19 века. В основе слово impression – «впечатление»: от картины Клода Моне «Восход солнца. Впечатление». Это была издевка над творчество Моне, т.к. он не соответствует требованиям «Французской академии художников», которая строго отбирала работы для выставки. За 10 лет до этого возникла «Барбизонская школа» (писали сельские пейзажи).
Пленер – работа на свежем воздухе. Появление фотографии подстегнуло художников к поиску нового худ.языка и переосмыслению иск-ва. Работы художников были отвергнуты Академией и позже были показаны на выставке «Отверженные». Художники: Ренуар, Клод Моне, Эдгар Дега, Камиль Писсаро, Эдуар Мане. У каждого из них своя тема, но общая эстетика :1.Обращение к современной теме
Приемы импрессионистов
Клод Моне
4. Сравнительная характеристика импрессионизма и постимпрессионизм.
Общие черты:
^
Эти расхождения позволяют рассматривать их творчество как модернистское. Постимпрессионизм появляется в 80-90г. 19 века. Художники, усвоив эстетику импрессионизма стрямятся к более смелым решениям. Они усовершенствуют систему. Ван Гог : «Звездная ночь», «Подсолнухи», «Ирисы», «Автопортрет с отрезанным ухом». Поль Гоген : «Натюрморт с попугаями», «На берегах Марны», «Таитянки». Лотрек : «Две подруги». Сезанн : Большие купальщицы», «Вакханалия», «Натюрморт с черепами».
Многогранность искусства модернизма
... неуемной фантазии превратить в произведение искусства. Все к чему прикасалась рука художника, должно было стать прекрасным, ... русской эстетике «модерн» означает художественный стиль, предшествующий модернизму, необходимо различать эти два понятия, дабы избежать ... в нем отыщется место конкретному многообразию человеческой жизни? Теоретически это осознается в форме противопоставления цивилизации ...
5. Понятие декаданса. Основные течения русского декаданса.
Декадентство
6. Символизм в искусстве и литературе конца 19 – начала 20 века.
СИМВОЛИЗМ (от фр. symbolisme, от греч. symbolon – знак, опознавательная примета) – эстетическое течение, сформировавшееся во Франции в 1880–1890 и получившее широкое распространение в литературе, живописи, музыке, архитектуре и театре многих европейских стран на рубеже 19–20 вв. Огромное значение символизм имел в русском искусстве этого же периода, приобретшего в искусствоведении определение «Серебряный век».
Символика означает систематическое использование символов или аллегоричных иллюстраций.
Направление возникло в искусстве в конце XIX века, как противовес буржуазному искусству – реализму и импрессионизму. В нем отразился страх художников перед окружающим миром с его научными и техническими достижениями, заслонившими духовные идеалы прошлых эпох. Символисты выразили неприятие буржуазности, тоску по духовной свободе, трагическое предчувствие мировых социально-исторических сдвигов.
Термин «символизм» был введён французским поэтом Жаном Мореасом в одноимённом манифесте — «Le Symbolisme», — опубликованном 18 сентября 1886 года в газете «Le Figaro».
Идеи символизма были впервые провозглашены в литературе французским поэтом Ш. Бодлером, считавшим, что изобразительные средства в живописи (краски, линии и т.п.) являются символами, в которых отражается мир души художника.
Вплоть до 1890-х гг. символизм в изобразительном искусстве оставался в полной зависимости от литературы, причём не только от литературы символизма. Основы эстетики символизма заложили А. Рембо, С. Малларме, П. Верлен, К. Гамсун, М. Метерлинк, Э. Верхарн, О. Уайльд, Г. Ибсен, Р. Рильке и др.
^
Я, Ю, Ё, И — суть заострённые, истончённые А, У, О, Ы. Я — явное, ясное, яркое. Я — это Ярь. Ю — вьющееся, как плющ и льющееся в струю. Ё — таящий лёгкий мёд, цветик-лён. И — извив рытвины Ы, рытвины непроходимой, ибо и выговорить Ы невозможно, без твёрдой помощи согласного звука. Смягчённые звуковести Я, Ю, Ё, И всегда имеют лик извившегося змия, или изломной линии струи, или яркой ящерки, или это ребёнок, котёнок, соколёнок, или это юркая рыбка вьюн.
Живой реальности символизм противополагал мир видений и грёз.
Символизм обращается к сфере духа. Искусство рассматривается как средство духовного познания и преображения мира. Момент прозрения, возникающий во время творческого акта — вот то единственное, что может приподнять завесу над иллюзорным миром обыденных вещей.
И система творческих заданий к ней через интеграцию разных видов ...
... педагогами художественное творчество рассматривается по-разному: с позиций философии художественно-творческое развитие это ... педагогики и психологии искусства о развитии художественнотворческих способностей средствами искусства (Р. Арнхейм, ... исследования: теоретический анализ психологической, педагогической и методической литературы по исследуемой проблеме; педагогическое наблюдение; ...
Художники-символисты отрицали реализм и считали, что живопись должна воссоздавать жизнь каждой души полную переживаний, неясных, смутных настроений, тонких чувств, мимолётных впечатлений, должна передавать мысли, идеи и чувства, а не просто фиксировать предметы видимого мира. Но они писали не отвлеченные сюжеты, а реальные события, реальных людей, реальные мировые явления, но в метафоричной и наводящей на размышления манере. Среди сюжетов преобладали сцены евангельской истории, полумифические-полуисторические события средневековья, античная мифология.
Частыми темами их картин были темы жизни и смерти, греха, любви и страдания, ожидания, хаоса и космоса, добра и зла, прекрасного и уродливого. Характерные черты: многозначность образа, игра метафор и ассоциаций.
Стилевые течения символизма:
Поздний романтизм
^
^
^
- Формальный подход – постимпрессионизм
Вошедший в изобразительное искусство многих стран, символизм оказал большое влияние на мировое искусство и подготовил основу для возникновения живописи сюрреализма.
В литературе: Бальмонт, Гиппиус, Блок, Брюсов, Малларме, Рильке, Ибсен.
7. Стиль модерн в России и Европе., Осн.худ.принципы:
Объектом стилизации становятся природные формы. Этим объясняется не только интерес к растительным орнаментам, но и сама их композиционная и пластическая структура, т.е. обилие криволинейных очертаний, неровных контуров. Модернизм связан с символизмом. В модернизме исп.символы, которые в этот период разрабатывались символистами. Стиль модернизм был распространен широко и в разных странах получил разные названия:Франция – Арт Нуво, германия – Юлит Стиль, Австрия – Сицесьон, Италия – Либерти, Испания – Мудехар
Стиль формировался в усл.модернизации общества. Большое влияние оказали процессы индустриализации общества, появление новых материалов, развитие промышленного дизайна, а так же повлияли те идеи, кот.основывались на принципах социального преобразования общ-ва.
архитектуре
эклектизм
В живописи модерн сочетает декоративные условности ковровых фонов и натуралистической осязательности отдельных фигур, использ.большие цветовые плоскости (яркие цветовые пятна проступают на неярком фоне).
Приемы работы с крупными элементами наблюдаются у Врубеля.
Примером модерна в живописи явл. А.Муха. Для модерна характерен неправильный силует.
декорат-приклад.иск-ве
8.Общая характеристика деятельности объединения «Мир искусства».
Художественное объединение «Мир искусства» заявило о себе выпуском одноименного журнала на рубеже 19-20в.Выход первого номера журнала «Мир искусства» в Петербурге в конце 1898 г. стал итогом десятилетнего общения группы живописцев и графиков во главе с Александром Ник. Бенуа.Основной целью художественного творчества объявлялась красота, причем красота в субъективном понимании каждого мастера.Такое отношение к задачам искусства давало художнику абсолютную свободу в выборе тем, образов и выразительных средств, что для России было достаточно ново и необычно.«Мир искусства» открыл для русской публики немало интересных и неизвестных ей ранее явлений западной культуры.Огромное значение для мастеров, объединившихся вокруг Бенуа и Дягилева, имело сотрудничество с литераторами-символистами.Однако художники «Мира искусства» не замкнулись в рамкахсимволизма.Они стремились не только к стилевому единству, но и к формированию неповторимой, свободной творческой личности.Как цельное литературно-художественное объединение «Мир искусства» просуществовал недолго.Разногласия между художниками литераторами привели в 1904 г. к тому, что журнал закрыли.Возобновление деятельности группы уже не могло вернуть ее былой роли.Но в истории русской культуры это объединение оставило глубочайший след.Именно оно переключило внимание мастеров с вопросов содержания на проблемы формы и изобразительного языка.Отличительной особенностью художников «Мира иск.» была многогранность.Они занимались и живописью, и оформлением театральных постановок, и декоративно-прикладным искусством.Однако важнейшее место в их наследии принадлежит графике.Лучшие произведения Бенуа- Графические,среди них особенно интересны иллюстрации к поэме «Медный всадник».Лев Бакст-оформление театральных спектаклей.Наиболее интересные его работы связаны с оперными и балетными постановками «Русских сезонов» в Париже.Это своеобразный фестиваль русского искусства, организованного Дягилевым.Одной из главных тем многих мастеров «Мира иск.» стало обращение к прошлому, тоска по утраченному идеальному миру.Любимой эпохой было 18-е столетие, и прежде всего период рококо.Художники не только пытались воскресить это время в своем творчестве- они привлекли внимание публики к подлинному искусству 18 в.
Искусство как феномен культуры
... художника творить по законам красоты. 2. Определение понятия «искусство» Специфика культуры на каждом историческом этапе развития наилучшим образом раскрывается через такой феномен, как искусство. Искусство ... -экономической структуре, в общественных отношениях. Художник осознанно или неосознанно выражает интересы определенных социальных слоев, групп, классов, партий, взгляды, настроения, мысли ...
9. Авангард. Основные представители
Америки наряду с укреплением позиций реалистически «ангажированного» искусства происходит оживление авангардистских тенденций. Возникает неоавангардизм, теперь уже полностью укладывающийся в рамки модернизма.Основные представители этого течения в России – В. Малевич,В.Кандинский, М. Ларионов, М. Матюшин, В. Татлин, П. Кузнецов, Г. Якулов, А.
Экстер, Б.Эндер и лругие.Русский авангард его цели и устремления.Как и предварившие его направления модернизма, авангард был нацелен на радикальное преобразование человеческого сознания средствами искусства, на эстетическую революцию, которая разрушила бы духовную косность существующего общества, — при этом его художественно-утопические стратегия и тактика были гораздо более решительными, анархически-бунтарскими.Основные направления авангарда.В ХХ в., однако, понятие авангарда приобрело значение термина для обозначения мощного феномена художественной культуры, охватившего практически все ее более-менее значимые явления. При всем разнообразии и пестроте художественных явлений, включаемых в это понятие, они имеют общие культурно- исторические корни, общую атмосферу, породившую их, и многие общие характеристики и тенденции автопрезентации.К характерным и общим чертам большинства авангардных феноменов относятся их осознанный заостренно экспериментальный характер; революционно- разрушительный пафос относительно традиционного искусства (особенно его последнего этапа — новоевропейского) и традиционных ценностей культуры
(истины, блага, святости, прекрасного); резкий протест против всего, что представлялось их создателям и участникам ретроградным, консервативным, обывательским, буржуазным, академическим; в визуальных искусствах и литературе — демонстративный отказ от утвердившегося в XIX в. «прямого»
Историческая личность : Борисов-Мусатов и художники группы «Наби»
... искусства”. Подобная формулировка (каких мы, кстати, найдем довольно много в книгах о художниках-набидах) вполне подошла бы к зрелому творчеству Борисова-Мусатова. ... искусства группу “Наби” как главный объект для сопоставлений. Этот выбор оказывается справедливым, он отражает действительное положение вещей. Русакова имеет в виду не фактическую связь Мусатова ... или М. Дени. Наверное русский живописец ...
(реалистически-натуралистического) изображения видимой действительности, или — миметического принципа в узком смысле слова . безудержное стремление к созданию принципиально нового во всем и, прежде всего, в формах, приемах и средствах художественного выражения; а отсюда и часто декларативно-манифестарный и эпатажно-скандальный характер презентации представителями авангарда самих себя и своих произведений, направлений, движений и т. п.; стремление к стиранию границ между традиционными для новоевропейской культуры видами искусства, тенденции к синтезу отдельных искусств (в частности, на основе синестезии), их взаимопроникновению.К основным направлениям и фигурам авангарда относятся фовизм, кубизм, абстрактное искусство, супрематизм, футуризм, дадаизм, экспрессионизм, конструктивизм, метафизическая живопись, сюрреализм, наивное искусство; такие крупные фигуры, не принадлежавшие в целом ни одному из указанных направлений, как Пикассо, Шагал, Филонов, Клее, Матисс, Модильяни, Ле Корбюзье, Джойс, Пруст, Кафка и некоторые другие. Возможна лишь условная классификация, притом только по отдельным параметрам, пестрого множества самых разных во многих отношениях феноменов авангарда.
10.Экспрессионизм. Деятельность художественной группы «Мост» и объединения «Синий всадник».
Экспрессионизм — это попытка показать внутренний мир человека, его переживания, как правило, в момент предельного духовного напряжения.Своими предшественниками экспрессионисты считали и французских постимпрессионистов, и швейцарца Фердинанда Ходлера, и норвежца Эдварда Мунка, и бельгийца Джеймса Энсора.В экспрессионизме было много противоречий.Громкие декларации о рождении новой культуры, казалось бы, плохо согласовались с крайним индивидуализмом, с отказом от действительности ради погружения в субъективные переживания.Первой значительной вехой в истории экспрессионизма считается возникновение объединения «Мост». В 1905 г. четверо студентов-архитекторов из Дрездена — Эрнст Людвиг Кирхнер, Фриц Блейль, Эрих Хеккель и Карл Шмидт-Ротлуфф создали нечто вроде средневековой цеховой коммуны — вместе жили и работали.Название «Мост» предложил Шмидт-Ротлуфф, считая, что оно выражает стремление группы к объединению всех новых художественных течений, а в более глубоком смысле символизирует её творчество — «мост» в искусство будущего.В 1906 г. к ним присоединились Эмиль Нольде, Макс Пехштейн, фовист Кес ван Донген и другие художники.Экспрессионисты также отреклись от светотени, передачи пространства.Поверхность их холстов кажется обработанной грубой кистью без всякой заботы об изяществе.Художники искали новые, агрессивные образы, стремились выразить средствами живописи тревогу, дискомфорт.Цвет, считали экспрессионисты, обладает собственным смыслом, способен вызывать определённые эмоции, ему приписывали символическое значение.Первая выставка «Моста» состоялась в 1906 г. в помещении завода осветительной аппаратуры. И эта и последующие выставки мало интересовали публику. с 1906 г. «Мост» ежегодно издавал так называемые папки, каждая из которых воспроизводила работы одного из членов группы.Постепенно члены «Моста» перебирались в Берлин.Здесь они выставлялись в галерее «Штурм». В 1913 г.Кирхнер опубликовал «Хронику художественного объединения «Мост».Она вызвала резкое несогласие остальных «мостовцев», посчитавших, что автор слишком завысил оценку собственной роли в деятельности группы.В результате объединение официально прекратило существование.Между тем для каждого из этих художников участие в группе «Мост» оказалось важной вехой творческой биографии.Ведущий художник и теоретик группы Эрнст Людвиг Кирхнер занялся графикой, заразив этим увлечением и других представителей «Моста».Работа над гравюрами помогла художнику обрести собственную живописную манеру: яркие цветные плоскости на его полотнах часто ограничены широким резким контуром — чёрным или белым.В картинах Кирхнера нет глубины пространства, которого он всегда словно боялся.Напротив, художник как бы «выталкивал» фигуры на зрителя.Рисунок нарочито прост, по-детски простодушен. В 1937 г. гитлеровское правительство конфисковало более шестисот работ Кирхнера, присвоив им ярлык «дегенеративности».Удар был слишком тяжёл.В начале 1938 г. мастер покончил с собой. Эмиль Нольде.Окончив школу художественной резьбы, он начал работать на мебельной фабрике.Традиционные методы резьбы по дереву оказали влияние на его живописную манеру- мистическое, возвышенное сочетается с наивным, бытовым. Грубая выразительность, искажение формы и цвета как проявление напряжённого чувства.Нольде часто обращался к религиозной тематике, он написал двадцать пять работ на библейские сюжеты, в том числе серию из девяти картин «Жизнь Христа» (1912 г.), которая возмутила церковных иерархов и была снята с выставки в Брюсселе.После 20-х гг. пейзаж стал основной темой его творчества.В последние годы жизни, удалившись в деревушку Зеебюле он выполнил около полутора тысяч маленьких акварелей.
Васильевич Кандинский стал основателем художественного объединения «Синий всадник».По существу, «Синий всадник» представлял собой редакционную группу одноимённого альманаха.(Название предложили Кандинский и художник Франц Марк — оба любили лошадей и отдавали в живописи предпочтение синему цвету).Успел выйти лишь первый номер в 1912 г., а в начале 1914 г. он же вышел повторным изданием.Выпустить второй номер помешала война.Однако художники, сплотившиеся вокруг «Синего всадника», заметно повлияли на развитие европейского искусства. Альманах «Синий всадник» оказался в числе первых программ авангардистов.Он ставил задачу доказать, что «вопрос формы в искусстве вторичен, первичен — вопрос содержания».Художники высказывались об особенностях современного искусства: важной роли цвета, отказе от попыток подражания реальным формам.Они анализировали совершенно разные произведения искусства, от средневековой готики вплоть до лубка, подтверждая их скрытое родство в поисках выразительности.Именно тогда впервые в ранг высокого искусства были возведены детские рисунки.Много страниц альманаха посвящено проблемам музыки и театра, поскольку экспрессионисты пропагандировали идею родства искусств и возможности их синтеза.В 1933 г. нацисты, пришедшие к власти в Германии, объявили экспрессионизм вне закона.Кампания против его представителей увенчалась циничной акцией: в 1937 г. была организована большая выставка работ экспрессионистов и других представителей авангарда под названием «Дегенеративное искусство».Выставленные на ней картины подлежали уничтожению. Многие из них действительно погибли, а часть произведений была продана за границу. В 1992 г. они на некоторое время вернулись из различных собраний в Берлин, чтобы «принять участие» в экспозиции-воспоминании об акции 1937 г.
11.Деятельность художественного объединения «Наби».
В 1889 г. в Париже появилась новая творческая группа, члены которой называли друг друга «наби» (от древнеевр. «нави» — «вестник», «пророк»).Она состояла из молодых художников- Мориса Дени, Поля Серюзье, Жана Вюйара, Феликса Валлоттона.Молодые люди посещали Академию Жюльена, названную в честь основателя, французского живописца и педагога Родольфа Жюльена.В том платном учебном заведении преподавали мастера из школы при Академии изящных искусств.Серюзье был старшиной одного из отделений академии.Он собрал группу единомышленников, не желавших следовать советам членов академии и интересовавшихся передовыми идеями.Все они увлекались живописью Поля Гогена, стремились найти свой путь в искусстве и хотели сделать творчество не только работой, но и стилем жизни.Серюзье предложил молодым мастерам создать содружество, так возникла группа «Наби» — сообщество художников, искавших новый живописный язык, увлекавшихся литературой, театром, восточной и христианской философией.В 1889г. начались встречи членов группы в маленьком парижском кафе. Ежемесячно они собирались на ритуальный ужин; каждому из них было присвоено особое имя: Серюзье называли Наби со Сверкающей бородой, Дени за его увлечение религиозной живописью именовали Наби Красивых икон, Боннара за его любовь к восточному искусству звали Очень Японский Наби.С 1890 г. они устраивали еженедельные собрания в мастерской Рансона, называя ее Храмом Наби.Там бывали не только художники, но и театральные режиссеры, реакторы модных журналов, писатели и поэты; здесь выставлялись новые работы и обсуждались волновавшие всех проблемы.Члены группы «Наби» стремились к работе в декоративных вилах искусства: они изготовляли гобелены, керамику, витражи.Эти работы отличались изысканностью композиции,тонким цветовым решением и выразительностью линий.Художники выставлялись в парижском магазине «Дом нового искусства» и сотрудничали с популярным журналом «Ревю бланш», на страницах которого печатали литографии и статьи.Плакат 1894 г. сделанный Боннаром для этого издания- образец рекламной графики «Наби».Здесь присутствуют карикатурная точность наблюдений, резкие цветовые контрасты, и смешение шрифтов, линий, пятен и силуэтов.В этом журнале главные теоретики двидения Дени и Серюзье опубликовали ряд статей.Цель творческих поисков оба художника выделили в преобразовании внешней формы произведения.90-е г.- расцвет деятельности группы.В это время Дени начал писать полотна на религиозные темы.В течение 90-х гг. Дени дважды посетил Италию.Впечатления от поездок художник отразил в цикле «История Психеи».Он состоял из 11 холстов, выполненных по заказу русского мецената Морозова для концертного зала его московского дома.Полной противоположностью Дени был Вюйяр.Художник не отличался особой религиозностью, был равнодушен к классическому искусству.Темы которым он посвятил свое творчество на первый взгляд кажутся мелкими и незначительными.Интерьеры, женщины за рукодельем, играющие дети, прохожие на улицах, натюрморты, лужайки в парке- вот уютный мир повседневной жизни, которую изображал мастер.Но за этим всем скрыт другой мир- мир человеческих переживаний и ощущений.Вюйяр не боялся сопоставлять разные цвета и часто строил изображение на сочетании различных красочных орнаментов.В 90-х он получил несколько заказов на оформление интерьеров жилых комнат.Лучшей работой стали 4 панно для библиотеки его друга Вакеса.Они как бы продолжили интерьер повторив рисунок и цвет обоев и ковров.Так получилась удивительная по красоте и сложности живописная сюита, где исчезает грань между реальностью и изображением, цветы со стен переходят на полотно.Среди членов группы «Наби» не без влияния Гогена возник интерес к ксилографии, гравюре на дереве.Наиболее интересные опыты в этой области принадлежали Валлоттону.Графический стиль мастера отличают контраст черных и белых пятен, выразительность силуэтов и недосказанность композиционного построения.Возрождение интереса к цветной литографии связано с именами Боннара и Вюйяра.Оба художника стремились передать с помощью цветной печати основные свойства живописи.Группа «Наби» просуществовала недолго- в начале ХХв. Она постепенно распалась.Каждый из ее членов пошел своей дорогой.
12.Общая характеристика кубизма.
К началу 20 столетия- времени рождения кубизма- мастера предыдущего поколения уже сильно пошатнули ранее незыблемые основы европейской живописи.В те же годы в Европе стала очень популярной традиционная африканская скульптура.Она давала пример свободного обращения с формой: так, голова статуи могла быть больше тела, и при этом фигура выглядела очень выразительно.Непосредственным толчком к появлению кубизма послужили 2 большие выставки Поля Сезанна.Его слова «трактуйте природу посредством цилиндра, шара, конуса» можно считать своего рода эпиграфом ко всем исканиям нового направления.В 1907г. П.Пикассо показал друзьям свое незаконченное полотно «Авиньонские девицы».Он отверг иллюзорную трехмерность, перспективу, светотень.Поверхность большой картины- и фон, и тела пяти бнаженных женщин-была рассечена на геометрические сегменты.Пикассо в своих работах дробил предметы и фигуры на составные части, упрощал их до строгих геометрических форм: кубов, конусов,цилиндров.В 1908г. Жорж Барк привез из поездки «по сезановским местам» пейзажи, созданные тем же способом, что и новые картины Пикассо.(В рецензии критика Луи Вокселя на выставку Брака впервые появилось слово кубизм).Брак хотел вернуть в современную живопись то, что она утратила после импрессионизма- ощущение плотности тел, наполненности объема.Спустя 2 года кубистические объекты Пикассо и Брака уже нельзя было назвать стабильными.Контуры в их картинах стали прерывистыми.Грани же представали не в положенных по законам перспективы ракурсах, а разворачивались в сторону зрителя.Большие цельные объемы стали распадаться на множество мелких.Зрителю давали возможность рассмотреть, из чего состоит форма, «ощупать» ее глазами с разных сторон и даже увидеть один предмет сквозь другой.Эта стадия развития кубизма получила название Аналитического кубизма.В дробном ритме сечений уже едва можно было различить саму форму, и тогда художники стали делать узнаваемыми некоторые детали, способные намекнуть на изображаемый предмет.Затем они начали вводить в полотна реальные предметы(коробочки, детали музыкальных инструментов и т.д.) и материалы разной фактуры(бумага,дерево,ткань)Так кубизм подошел к следующему этапу-Синтетическому.Здесь образ уже не разлагается, а собирается, синтезируется из отдельных атрибутов, характерных деталей.Если в сезановский период кубизма были важны только форма и объем, то теперь важно было почувствовать именно разный качественный состав предметов.Эта черта еще ярче проявилась в овальных композициях.Их даже стали именовать рокайльным кубизмом.Некоторых художников кубистические эксперименты с формой постепенно привели к беспредметному, абстрактному искусству.Большинство художественных течений, возникших в начале 20 столетия, остались лишь краткими эпизодами в бурной биографии века. Кубизму же была суждена долгая жизнь.И в сегодняшнем искусстве часто можно наблюдать результаты его пластических экспериментов.
