Влияние интернета на современную культуру и образование

Реферат

Греческий философ и математик Архимед сказал: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Сегодня мы с уверенностью можем сказать: Интернет — это та точка опоры, которая позволит перевернуть мир культуры и образования. И с этим трудно поспорить. По масштабу своего воздействия на мировую культуру феномен Интернет сопоставим с изобретением письменности и книгопечатания.

На сегодняшний день интернет занял прочные позиции во многих сферах жизни людей. Это обуславливается огромным количеством информации в нем, которая помогает людям как в учебе и работе, так и в проведении свободного времени. По состоянию на конец 2011 года, интернетом регулярно пользуются около 2,3 млрд человек.

Сейчас в обществе возник ярко выраженный социокультурный разрыв между теми, кто имеет доступ в Интернет, и теми, кто к нему доступа не имеет, хоть и численность последних стремительно сокращается. У первых появляются новые возможности, свободный и оперативный доступ к информации, от погоды до поиска работы, что, безусловно, дает им большие преимущества — для них начинается другая жизнь. Если Интернет станет доступен каждому, это станет колоссальным преимуществом не только для системы образования, но и для культуры общества в целом.

Чтобы понять масштабность воздействия Интернет на культуру и образование, необходимо осмыслить его не только как «одно из» явлений, но и как глобальное событие.

Таким образом, цель реферата – изучение влияния интернета на современную культуру и образование.

Для реализации данной цели мы поставили следующие задачи:

  1. Интернет и культура

Обычно в разговорах под рубрикой «Интернет и культура» речь идет о том, что Интернет — это новый и весьма эффективный способ представления культуры в средствах массовой коммуникации. Но здесь есть и нечто большее. Интернет — это не просто один из найденных человечеством способов хранения и трансляции культурного опыта, это такой способ организации культурного содержания, который вносит существенное изменение в архитектонику самой культуры. По масштабу своего воздействия на мировую культуру феномен Интернет сопоставим с изобретением письменности и книгопечатания. Если традиционная книжная культура существует на основе текста, то с появлением Интернет формой организации культурного пространства становится гипертекст. На смену линейной последовательности книжного текста приходит бесконечно ветвящаяся, многократно пересекающаяся, прерывающаяся и вновь сплетающаяся в сеть последовательность виртуального текста. Построение и освоение такого текста подобно прогулке по «саду расходящихся тропок». Придуманный Х.Борхесом «Сад» — гениальная метафора культурного пространства, выстроенного как гипертекст.

4 стр., 1740 слов

Место и роль интернета в культуре человека

... Интернет формой организации культурного пространства становится гипертекст. На смену линейной последовательности книжного текста приходит бесконечно ветвящаяся, многократно пересекающаяся, прерывающаяся и вновь сплетающаяся в сеть последовательность виртуального текста. Интернет способствует развитию культуры в ...

Интернет способствует развитию культуры в двух направлениях. Первое связано с размыванием национальных границ культуры, преодолением языковых барьеров, разрушением перегородок между такими формами культуры, как наука, искусство, образование, досуг и т.д. Второе связано с тем, что в этой культуре для каждого человека возникает возможность не только пассивно воспринимать содержание культуры, но и влиять на мир культуры. С приходом Интернет подрываются основы монологического начала в культуре, что означает закат культур «закрытых», несущих в себе потенциал всевозможных конфликтов на межэтнической, конфессиональной, национальной или партийной почве. Таким образом, Интернет возвещает о рождении культуры глобального диалога (культуры как диалога культур), «открытой» культуры, в которой каждый из участников имеет свой голос, ведет свою партию, может присоединить свой голос к голосу других или влиять на общее звучание. Феномен Интернет открывает новый горизонт культуры — ориентацию на глобальное творчество и индивидуальный вклад каждого.

Становление глобального коммуникационного пространства, в центре которого находится интернет, оказывает все более существенное влияние на все стороны жизни общества, отдельного человека, на структурообразующие компоненты всей системы культуры.

С точки зрения современной философии «…сегодня мы наблюдаем процесс необходимой адаптации всей системы культуры к становящемуся глобальному информационному пространству. Активность информационных процессов столь высока, что заставляет подчинять себе традиционные элементы культуры и, прежде всего, изменяет традиционную систему культурной коммуникации.

Фактически мы оказались втянутыми внутрь глобального коммуникационного пространства, которое резко меняет характер диалога между культурами. Сегодня коммуникация как таковая является самостоятельной силой, находящейся вне диалога культур, но оказывающей огромное влияние на диалог всех культур между собой. Она в буквальном смысле вынуждает вести диалог между культурами по своим законам и правилам. Культуры погружаются в иную внешнюю среду, которая пронизывает межкультурные диалоги, создавая предпосылку для замыкания его в среде Глобального Коммуникационного Пространства.»

«Доминирующим фактором оказывается не смысл или качество продукта творчества, а система их распространения (тиражирования).

В этом смысле массовая культура — это типично низовая культура, но значительно усиленная новейшими средствами аудиовизуального репродуцирования.»

Из изложенного выше можно сделать вывод, что в современном информационно-коммуникационном пространстве необходимо искать возможности повышения продуктивности методов распространения явлений и образцов, прежде всего, «высокой» культуры и искусства для широких и разнообразных групп населения. При этом в качестве основного адресата такого распространения должна рассматриваться молодежь.

8 стр., 3951 слов

Организационная культура на российских предприятиях

... организационной культуры на российских предприятиях, выявить особенности её формирования и развития, наметить предпосылки устранения проблем, определить направления трансформации классической организационной культуры в организационную культуру ... включают управление развитием организационной культуры. Создание эффективной организационной культуры является задачей высшего управления, которую нельзя ...

При таком подходе общая цель дополнительных государственных вложений в создание механизмов распространения «высокой» культуры — повышение качества человеческих ресурсов и соответственно их производительных возможностей.

Очевидно, что интернет лишь один из возможных путей распространения культурных ценностей (здесь велика роль и радио, и телевидения, и других электронных, а также печатных средств, но непререкаемый авторитет сохраняют «живые» события и/или слово), но по своим сегодняшним и, тем более, перспективным возможностям, несомненно, наиболее продуктивный. Кроме того, возможностями интернета может быть, как минимум, дополнен (а где-то и заменен) любой другой вид распространения.

В настоящее время в интернете присутствует определенное количество ресурсов распространяющих явления высокой культуры, готовящих граждан к их восприятию. К наиболее известным из них Министерство культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации относит справочно-информационные порталы: «Грамота.ру», посвященный популяризации знаний о русском языке; «Религия и СМИ», посвященный вопросам истории и современного состояния религии в России и мире; информационно-аналитический сайт «Соотечественники», призванный содействовать развитию сотрудничества Российской Федерации со странами СНГ и Балтии и межнациональному общению; интернет-сайт «Аниматор.ру», представляющий собой энциклопедию российской анимации, включающий в себя полную базу данных о российской анимации и ее создателях, новости анимации, критические материалы и др.; интернет-журнал «Музыка для всех», информирующий о различных музыкальных стилях, жанрах и направлениях, современном развитии, о композиторах, исполнителях; интернет-портал «Культура-портал.ру», содержащий информацию о традиционной культуре, истории и современных направлениях развития искусства; электронный каталог «История отечественного кинематографа»; юбилейный сайт «150 лет Третьяковской галерее»; интернет-портал «Музеи России» и др.

Одним из удачных примеров социально значимого проекта по внедрению информационных технологий в развитие художественной культуры, Министерство культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации считает деятельность осуществляемую НП «Культу.Ру!».

Нужно отметить, что в раздел Культура попадает весьма значительное количество (не менее половины) ресурсов информационного характера, которые трудно отнести собственно к культуре. Высок процент (32% от всего раздела) популярной музыки, которую сложно отнести к «высокой» культуре. То есть ресурсов способных позитивно повлиять на культурный уровень пользователей интернета еще в 3-5 раз меньше, а к «высокой» культуре можно вообще отнести единицы.

Учитывая сложившуюся ситуацию, рассчитывать на спонтанное приобщение потребителей (прежде всего, молодых людей) к указанным ресурсам нет ни малейших оснований. Равно как нет оснований считать возможным сколь либо значительно изменить приведенное соотношение. Даже если гипотетически увеличить количество ресурсов «высокой» культуры в 100 раз, то ее сектор в интернете не превысит и одного процента, что, по-прежнему, сделает статистически мало вероятным случайное попадание пользователя на ресурсы культуры.

94 стр., 46951 слов

Своеобразие деловой культуры Японии

... с представителями востока. Содержащаяся информация в данной работе позволяет менеджерам понять особенность деловой культуры Японии. И с учетом этих специфик не испытывать неловкость при встрече с японцами, ... поддержании связей между китайским и японским народами принадлежала Китаю, находившемуся на более высоком уровне общественного развития. Для Китая, однако, японские острова в этот период не ...

Здесь важно понимать, что приведенные количественные оценки сегмента «высокой» культуры, подчеркивающие, что он принципиально не может стать не только доминирующим, но и сколь либо значительным в рамках всего инфомационно-коммуникационного пространства и особенно интернет-пространства, не есть основание для утверждений о неэффективности использования интернета в целях «культурной экспансии». Просто решение лежит в более широкой плоскости.

Для того, чтобы обеспечить приобщение значимого количества молодых людей к ценностям «высокой» культуры через интернет необходимо решить следующие взаимоувязанные задачи:

1. Обеспечить создание и размещение в интернете необходимого количества высококачественных, разнообразных по видам культуры и искусства, сложности восприятия, целевым аудиториям, постоянно обновляемых ресурсов «высокой» культуры;

2. Обеспечить возможности широкого, малозатратного доступа к указанным выше ресурсам по интернет-каналам в том числе через локальные научно-образовательные сети;

3. Создать комплексную систему активной ориентации детей и молодежи (начиная с дошкольного возраста) по практическому использованию ресурсов « высокой» культуры, размещаемых в интернете.

То есть, имеющиеся и вновь создаваемые ресурсы «высокой» культуры должны активно продвигаться, пропагандироваться, использоваться в практической деятельности всеми воспитательными институтами начиная с детских дошкольных учреждений, общеобразовательных школ, систем НПО, СПО, ВПО, а также молодежными общественными объединениями и другими НКО.

Иными словами продвижение ценностей «высокой» культуры есть задача комплексная и межведомственная. Соответствующим образом должна планироваться как сама деятельность в этом направлении, так и осуществляться оценка ее результативности.

При этом главной задачей при создании ориентирующихся на ценности «высокой» культуры интернет-ресурсов должно стать поддержание их качества и конкурентоспособности с интернет-ресурсами иного характера. Молодой человек, который пришел на «культурный» интернет-ресурс не должен быть разочарован ни его оформлением, ни заложенными в нем мультимедийными и интерактивными возможностями, ни формой и качеством представленного контента.

При таком подходе становится мало актуальным и вопрос о регулировании интернет-пространства посредством различных запретов и ограничений цензурного характера. Интернет-ресурсы, ориентированные на эксплуатацию базовых человеческих инстинктов, должны постепенно и последовательно вытесняться позитивными (прежде всего «культурными») ресурсами за счет их высокого качества, разнообразия, а также мерами комплексного, целенаправленного воспитательного воздействия на молодое поколение.

В свою очередь, интернет-ресурсы, поддерживаемые государством, должны задавать образцы и стандарты для подражания и желания использовать их при инициативном создании пользователями собственных продуктов в интернете. Тем самым за счет стимулирования инициативы и самодеятельности пользователей, целенаправленного формирования «моды на «высокую» культуру могут быть созданы условия для веерного распространение пропагандирующих ее интернет-ресурсов. Те же интернет-дневники и форумы Интернета 2.0 могут сыграть здесь весьма заметную роль. С одной стороны это практически без затрат может значительно увеличить количество ресурсов культурного содержания в интернете, но, главное, позволит молодым людям на практике осуществить активное освоение пластов «высокой» культуры, использовать особенности и возможности интернет-пространства, чтобы выступить субъектом в процессе формирования новых культурных ценностей.

8 стр., 3575 слов

Массовое и элитарное в современной визуальной культуре

... и театральную), так и звуковые формы культуры. Но массовая культура противопоставляется высокой культуре, искусству. Массовая культура - культура, приспособленная к вкусам широких масс людей, ... массового воздействия (реклама, мода, кино, массовая литература) - не всегда регулярно воздействуют на аудиторию, ориентированы на усредненного потребителя; технические средства коммуникации (Интернет, ...

Выше уже говорилось, что, при организации государственной поддержки ведущих интернет-проектов в сфере культуры в конечном счете объектом государственной поддержки становятся граждане страны (прежде всего молодые, находящиеся в процессе социализации, самоидентификации, усвоения знаний, выработки собственных нравственных критериев и оценок).