Стихотворение Александра Трифоновича Твардовского «Я убит подо Ржевом…»

стихотворение лирический герой поэтический язык

Болото — местность, где в почве много воды.

Брат — сын по отношению к другим детям своих родителей; дружеское отношение к мужчине; товарищ, единомышленник.

Вера — твердая надежда, что что-нибудь произойдет, что кто-нибудь поступит так, как нужно.

Враг — тот, кто враждебно относится к кому-нибудь; военный противник.

Вспять — назад, обратно.

Война — вооруженная борьба между государствами.

Гимнастерка — форма учащегося в гимназии.

Гордость — чувство собственного достоинства.

Горе — нравственное страдание из-за чего-нибудь очень неприятного, тяжелого.

Живой — такой, который движется, дышит, чувствует, обладает жизнью; полный жизненной энергии; такой, который проявляется очень активно.

Знамя — флаг армии, военной части, государства, организации, и т. д.

Кара — какое либо посланное свыше наказание, проклятие.

Лычки — нашивки на погонах, как знак воинского звания.

Мертвый — такой, который умер.

Ненависть — чувство, которое заставляет причинять вред кому-нибудь, желать неприятностей, гибели.

Ордена — знаки отличия, которыми награждают за выдающиеся заслуги.

Очи — устар. глаза.

Память — способность сохранять и воспроизводить прошлые чувства, опыт, запас впечатлений.

Петлички — цветная нашивка на воротнике форменной одежде.

Победа — полный успех в бою, на войне, в соревновании, в достижении чего-нибудь.

Поминки — день памяти о усопшем.

Родина — страна, в которой человек родился и гражданином которой является; место рождения кого-нибудь или происхождения, возникновения чего-нибудь.

Рота — небольшая группа военных.

Святое — обладающее святостью, божественное; что-то чрезвычайно почетное, исключительно важное.

Слукавить — обмануть; схитрить.

Смерть — прекращение жизни.

Страсть — сильное чувство, увлечение.

Счастье — чувство и состояние полного удовлнтворения своей жизнью, делами и т. п.

Товарищ — человек близкий по взглядам, общему делу, условиям жизни; человек,как член советского общества, коллектива, организации.

ВОПРОСЫ К АНАЛИЗУ

1. История создания стихотворения.

2. Чему посвящены стихи?

4 стр., 1578 слов

Высшие чувства человека

... стихии низших эмоций. Чувства человека иерархически организованы - у каждого есть доминирующие чувства, определяющие его личностную направленность. Они регулируют различные сферы взаимодействия человека с действительностью. 2.1 Практические чувства Праксические чувства (от греч. prwxis ...

3. Кто является лирическим героем данного стихотворения?

4. Какие проблемы автор поднимает в произведении?

5. Что объединяет лирического героя с живыми людьми?

6. Что до нас доносит поэт через мысли и чувства убитого?

7. Какая используется поэтическая лексика?

8. Каковы особенности поэтического языка?

9. Как изменяется речь и настроение лирического героя от первой строфы к последней?

10. Мое личное впечатление от данных стихов.

АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ «Я УБИТ ПОДО РЖЕВОМ»

Стихотворение «Я убит подо Ржевом…» написано после войны, в конце 1945 и в самом начале 1946 года. Как писал сам А. Т. Твардовский «…Стихи эти продиктованы мыслью и чувством, которые на протяжении всей войны и в послевоенные годы более всего заполняли душу… Обязательство живых перед павшими за общее дело, невозможность забвения, неизбывное ощущение как бы себя в них, а их в себе — так приблизительно можно опредилить эту мысль и чувство».

Стихотворение «Я убит подо Ржевом…» написано от лица убитого солдата. Твардовский как бы дал голос погибшему воину, выполнившему свой долг на поле боя, но оказалось, что солдат «думает» не о мертвых, а о живых. Он «помнит» о себе как о живом, который лежал в безымянном болоте и погиб во время жестокого налета. Он «знает», что от него, как и от многих его друзей, не осталось ничего, нет даже могилы, куда бы могла прийти попрощаться его мать. Его речь сохраняет все черты речи живого человека, она насыщенна пословицами, поговорками с непременным военным просторечием («И ни дна ни покрышки», «Ни петлички, ни лычки»).

А сам он, уже после смерти, снова как бы находится среди живых, невидим и растворен в воздухе, которым дышат его современники(«Я — где ваши машины/Воздух рвут на шоссе…»), он в земле, по которой они ходят («Я — где корни слепые/Ищут корма во тьме…»), в облаке ржаной пыли, которую они убирают(«Я — где с облачком пыли/Ходит рожь на холме…»).

Убитый «чувствует» себя частичкой мира в котором был, участником труда живых. Но главная его забота сейчас, как воюют его сограждане, каковы их успехи в ратном деле. Он, убитый, не знает, «Наш ли Ржев наконец?», но поэт дает ему предчувствие, сначала тревожное («Неужели до осени/Был за ним уже Дон,/И хотя бы колесами/К Волге вырвался он?»), однако в это он не хочет и не может верить («Нет, неправда. Задачи/Той не выйгрол враг!/Нет же, нет! А иначе/Даже мертвому — как? »), зотем все более растет уверенность в конечной победе…

Твардовский дает возможность через мысли и чувства убитого солдата узнать о поражениях и военных успехах. Читатель мысленно восстанавливает, вспоминает ход Великой Отечественной войны. При этом поэт использует местоимения «наш», «ваш», которые становятся важными образными обозначениями. С одной староны, погибший солдат уже отдален смертной чертой от живых и для него они находятся по ту сторону смерти («ваши машины», «ваши спины» и т. д.), но с другой — он не может мыслить себя вне родной земли, вне своих воинов-братьев. Мысленно он с ними, хотя уже не в силах встать рядом. Отсюда: «Наш ли ржев…», «Удержались ли наши…». Разъединяясь, он тут же объединяется с живыми, хотя и осознает грань между ним и живущим. Получается так, что чувства и мысли убитого воина как бы «перетекают» в живых, становятся их мыслями и чувствами, а живые сохраняют верность тем движениям души, которые звали на битву погибшего героя. Так возникает в стихотворении святое слово «братья», объединяющее всех — и живых, и мертвых, без различий. Убитый и его товарищи, павшие в боях, пнредают знамя в руки живых, а живые принивают его, чтобы, в свою очередь, передать другим и чтобы целью этой вечной жизни было счастье «родимой отчизны» и счастье каждого:

14 стр., 6735 слов

Художественные особенности поэзии твардовского. «Лирика и своеобразие ...

... то, что искали? Воспользуйтесь поиском, На этой странице материал по темам: мотивы лирики в творчестве твардовского твардовский речь не о том но все родина в творчестве александра ... погибших за свободу Родины остается одной из главных в творчестве Твардовского и в послевоенный период («Я убит подо Ржевом…»). И у мертвых, безгласных Есть отрада одна: ...

Завещаю в той жизни

Вам счастливыми быть

И родимой отчизне

С честью дальше служить.

Эти простые истины, передаваемые от умерших, погибших живым, а от них к новым поколениям, выражены Твардовским с той языковой простотой, которую нетрудно заметить. Язык стихотворения насышен оборотами, выражениями, словами народной устной, разговорной речи с множеством неумирающих пословиц и поговорок («Там, куда на поминки/Даже мать не придет», «Есть отрада одна:/Мы за родину пали,/Но она — спасена», «Было все на кону»).

Иногда эта устная речь наполнена характерными, часто встречающимися канцеляризмами, языковыми штампами с оттенком военного жаргона («Нет, неправда. Задачи/Той не выйграл враг!»), а военные терминыприобретают «общее» значение: «На земле на поверке/Выкликают не нас». Однако рядом с речью народной, устной, разговорной постепенно возникает в стихотворении другая языковая часть — высокая, с обилием архаизмов, славянизмов, устаревших слов («Наши очи померкли,/Пламень сердца погас…», «Эта кара страшна», «Да исполнится/слово клятвы святой!..»).

Размерянная, неспешная, негромкая речь постепенно переходит в напевную и сказовую, а слог вдруг становится торжественным и величественным. Погибший воин исполнен высоким сознанием долга и с высотысвоей миссии получил право завещать прежние ценности новым поколениям живущих на этой земле людей:

Горевать — горделиво,

Не клонясь головой,

Ликовать — не хвастливо

В час победы самой.

Именно потому, что воин отдал жизнь за Родину, я думаю, что слово «родина» становится главным словом в его скорбном монологе. Погибший, он остался в строю, он вместе с живыми, потому что его чувства и идеи, за которые солдат отдал жизнь, не умирают, а остаются вечными. И святая память о нем — это то дело, которое он оставил после себя.

АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ ТВАРДОВСКИЙ (1910 — 1971)

Александр Трифонович Твардовский родился 21 июня (по новому стилю) 1910 года «на хуторе пустоши Столпово», как назывался в бумагах клочок земли, — писал он, — приобретенный моим отцом, Трифоном Гордеевичем Твардовским, Поземельный крестьянский банк с выплатой в рассрочку. Этот хутор был «приписан» к деревне Загорье Починковской волости Смоленской губернии, позже — Починковского района Смоленской области.

К концу 20-х годов удалось создать на этом клочке земли кузнечное дело, ставшее важным подспорьем в доходах и дополнением к обычному крестьянскому труду.

Отец поэта, Трифон Гордеевич Твардовский (1881 — 1949), был крестьянином и кузнецом. Мать, Мария Митрофановна, урождённая Плескачевская (1889 — 1965), тоже была крестьянкой из семьи дворян-однодворцев — оскудевшего, многодетного (8 детей) «дворянина Митрофана Яковлевича Плескачевского» из деревни Плескачи, в тридцати вёрстах от Барсуков.

4 стр., 1659 слов

Сочинение по тексту из книги александра грина

... нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия». Пострадавший моряк из рассказа А.Грина «По закону» не проявил милосердия. После прочтения текста у меня осталось некое ... тексте А.Грин поднимает сразу несколько важных проблем современного общества. Это конфликт между законом юридическим и нравственным, проблема милосердия и сострадания. В рассказе «По закону» Грин вспоминает историю из ...

В «Автобиографии» он писал: «Мать моя, Мария Митрофановна, была впечатлительна и чутка… Трифон Гордеевич был человеком более сурового характера, но, как и она, грамотным, любителем чтения. Книга не являлась редкостью в нашем домашнем обиходе. Целые зимние вечера у нас часто читали какую-либо книгу…» Главной книгой домашнего чтения были сочинения Некрасова — «заветная книга», о которой не раз впоследствии вспоминал и писал Твардовский. Входили в домашнюю библеотеку и сочинения других классиков — Пушкина, Лермонтова и Фета.

Еще в 1917 году в играх с соседним мальчиком Саша научился грамоте. В 1922 году Саша Твардовский закончил, по-видимому за 3 года, четырехклассную школу. Затем год учился в соседней, Егорьевской школе, в которой преподавали два хороших учителя — Иван Ильич и его отец Илья Лазаревич Поручиковы. Особенно повлияли на него уроки Ивана Ильича, которые Твардовский вспоминал даже в «Василии Теркине». Поручиковы поощряли и его стихотворные опыты.

С 1924г Твардовский начал посылать небольшие заметки в редакции смоленских газет. Изредка заметки печатались. 24-26 марта 1926г Твардовский участвовал в совещании селькоров Смоленского уезда. С июня 1925г начали появляться стихи Твардовского в смоленской губернской печати. 1925 — 1927 гг можно считать годами формирования «раннего Твардовского». В конце 1927 г он стал делегатом Первого губернского съезда пролетарских писателей в Смоленске.

В 1927г два стихотворения «Матери» стали первыми значительными поэтическими удачами. Отношение в семье к его творчеству в эти годы было сложным. В начале февраля 1928г Твардовский уехал навсегда из родной деревни в Смоленск. Годы с 1928-го по 1933-й — самые «эксприментальные» и во многом недооцененные в творчестве Твардовского. Трудности быта и творческих поисков усугубились дополнительными проблемами, возникшими после тяжелых событий в семье

Твардовских в 1930 — 1931гг (родители поэта были сосланы как семья кулаков).

Несмотря на все это, Твардовский начал печататься в местной, а затем и в центральной печати. С 1930 года стал семьянином. В 1932г поступил в Смоленский педагогический институт. В 1930 — 1933гг у Твардовского появился опыт в больших обобщающих жанров: две поэмы о коллективизации — «Путь к социализму», «Вступление», нервая книга прозы — «Дневник председателя колхоза».

В 1936г он поступил в Московский институт философиии литературы, заканчил его 1939г. В том же году был награжден орденом Ленина за литературные заслуги, а в 1941-м получил Государственную премию второй степени за «Страну муравию».

В период Великой Отечественной войны произошло перерастание лиричности поэзии в ее небывалую всенародность.

В 1947 — 1948 гг он был председателем Комиссии по работе с молодыми писателями СП СССР. С 1950 по 1969 год он был главным редактором журнала «Новый мир».

Лирика последних лет становится резонансом в поэтическом и читательском сознании. Признанием этого резонанса стало присуждение поэту за книгу лирики Государственной премии в 1971 г.

Слово Твардовского оказало и продолжает оказывать огромное влияние на основные явления и тенденции современной поэзии.

12 стр., 5613 слов

Деятельность современного специализированного издательства (на ...

... информации к книгам иногда указывается художник издания. Таким образом, издательство «Детская литература» уделяет особое ... природе, загадки А также литературные произведения классической литературы таких писателей как, Абрамов Ф., ... работа создает то культурное поле, благодаря которому общество функционирует. Вообще же шансы быть прочитанным, услышанным у текста, который выходит в авторском издании ...

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/ya-ubit-podo-rjevomrassujdenie/

1. Дементьев В.В. Александр Твардовский [Текст] / В.В. Дементьев. — М.: Издательство Советская Россия; Москва: Советская Россия, 1976.- 172 с.

2. Твардовский А.Т. Стихотворения и поэмы [Текст] / А.Т. Твардовский. — М.: издательство Детская Литература; Москва: Детская литература, 1998.-316 с.

3. Фортунатов Н.М. Русская литература. Хрестоматия для средних и старших классов [Текст] / Н.М. Фортунатов. — М.: издательство Русский купец; Нижний Новгород: Братья славяне, 1995.-608 с.

4. Розанова В.В. Краткий толковый словарь русского языка [Текст] / И. Л. Городецкая, Т. Н. Поповцева, М.Н. Судоплатова, Т. А. Фоменко; под ред. В.В. Розановой.- 3-е изд., испр. и доп. — М.: Русский язык, 1982.-245 стр. с ил.

5. Репкин В.В. Учебный словарь русского языка [Текст] / В.В. Репкин.-М: Издательство Пеленг; Томск: Инфолайн, 1993.-656 с.