Харьков театральный

Харьков театральный — раздел Философия, Учебно-практическое пособие по дисциплине история культуры и искусств Украины Харьков — Один Из Старейших Театральных Городов Украины. В Сентябре 1780 Года…

Харьков — один из старейших театральных городов Украины. В сентябре 1780 года па торжествах, посвященных открытию наместничества, состоялось первое театральное представление. Постоянно действующий театр открылся в 1791 году. В 1816 году на Театральной площади на месте нынешнего здания Института усовершенствования учителей (угол улицы Пушкинской и Театрального спуска) было построено деревянное здание театра, в котором на заре своей сценической деятельности, в 1816—1818 годах, работал великий русский актер М. С. Щепкин. Спустя 25 лет на другой стороне Театральной площади по проекту архитектора А. Тона соорудили новое здание, в котором теперь работает Государственный академический украинский драматический театр имени Т. Г. Шевченко. В Харьковском театре были собраны лучшие артистические силы провинции: Н. X. Рыбаков, К. Т. Соленик, Л. И. Молотковская, Д. Д. Жураховский, А. П. Ленский, Л. С. Протасова и другие.

Город Харьков принято считать родоначальником театральной критики в Российской империи. Первые критические статьи о театре размещались на страницах «Украинского вестника». За четыре года в нем опубликовано пять статей, посвященных театру. Такое довольно небольшое количество публикаций объясняется, прежде всего, состоянием театрального дела в Харькове того периода.

Первым историком харьковского театра следует считать Г. Ф. Квитку-Основьяненко. Театральной жизни города конца XVIII – начала XIX ст. посвящен его очерк “История театра в Харькове”, напечатанный в 1841 году сначала в “Харьковских губернских ведомостях”, а затем и в “Литературной газете”. В 1900 году этот труд опубликовал в своем “Харьковском иллюстрированном театральном альманахе” Н. И. Черняев, добавив подробный комментарий. Книга содержит также перечень работ самого Черняева по истории харьковского театра, которые появлялись на страницах газеты “Южный край” и в журнале “Древняя и новая Россия”. Эти статьи позволяют составить некоторое представление о театральной жизни Харькова в первые десятилетия XIX ст.

Спектакли на первых порах проходили в театре Шредера, в деревянном помещении, сооруженном на Николаевской площади штабс-капитаном Черкесовым. Воспоминания об этом театре оставил известный русский артист Михаил Щепкин. В 1808–1810 годах здесь играли польские актеры, которые плохо владели русским языком и не пользовались большим успехом у харьковской публики. Репертуар состоял из комедий Коцебу, опер Россини и польских переработок классических произведений (в том числе Шекспира и Мольера).

Была поставленная также опера “Чертов замок”, музыку к которой написал один из преподавателей Харьковского университета.

Но приблизительно в 1811 году театр прекратил свое существование. Изредка ставились любительские спектакли. Так, в 1811 году в Харьковском благотворительном обществе состоялся спектакль в пользу неимущих по драме харьковского губернатора И. И. Бахтина “Ревнивый».

В 1813 году спектакли в Харькове давала труппа Калиновского. В 1814–1816 годах этой труппой руководили уже два антрепренера – Калиновский и Штейн, а приблизительно с конца 1816-го – один Штейн, который построил новое театральное здание на площади, в данное время носящей название Театральной. Иван Федорович Штейн был не только танцовщиком и балетмейстером, но и хорошим организатором. В своей труппе он собрал лучшие силы провинциального театра. Здесь играли М. С. Щепкин, Угаров, Налетова, Т. Г. Пряженковская, Петров, позднее – Л. И. Острякова (Млотковская), К. Зелинский, Борисоглебский. Штейн создал профессиональный коллектив, в котором работало более 40 актеров. Кроме того, были организованы оркестр и балетная труппа из набранных по селам крепостных мальчиков и девочек. Репертуар театра включал такие пьесы, как «Молодые супруги» и «Горе вот ума» Грибоедова, «Бахчисарайский фонтан» по Пушкину, произведения Шекспира, Шиллера, Гюго. Давали также оперные спектакли («Сандрильона», «Князь Невидимка», «Чертов камень», «Двенадцать спящих дев», «Сбитенщик» Княжнина, «Казак-стихотворец» Шаховского).

Большим успехом у публики пользовались дивертисменты – вокально-хореографические номера, шедшие, как правило, в конце драматических представлений. Штейн выступил и как постановщик балетов (“Цыгане” по поэме Пушкина, “Принцесса Каррарская”, “Пигмалион”, “Волшебная флейта”, “Выстреленный вертопрах” и др.).

Директором театра в 1813–1819 годах был Г. Ф. Квитка-Основьяненко. Он наблюдал за деятельностью антрепренеров (в частности Штейна).

В 1818 году генерал-губернатор Малороссии М. Г. Репнин переманил труппу Штейна в Полтаву, где директором театра стал И. П. Котляревский, режиссером – Барсов, а ведущим актером – М. С. Щепкин. В полтавскую труппу вошли Павлов, Угаров, Налетов, Медведев, Климов, Городенский, Пряженковская, Медведева, Сорокина, Алексеева. В репертуаре были лучшие образцы тогдашней драматургии – “Недоросль” Фонвизина, “Ябеда” Капниста, “Урок дочерям” Крылова, “Хвастун” и “Чудаки” Княжнина, “Семейство Старичковых” Иванова, “Полубарские затеи” Шаховского, “Воздушные замки» Хмельницкого, “Господин де Пурсоньяк” Мольера, “Зоя” Мерсье, “Школа злословия” Шеридана и др. Ставили комические оперы, такие как “Сбитенщик” Княжнина, “Воображаемый невидимка», «Ломоносов», «Казак-стихотворец» Шаховского, «Любовная почта», «Мельник – колдун, обманщик и сват» А. Аблесимова, «Водовоз» Керубини, «Севильский цирюльник» Россини, «Деревенские певцы», «Днепровская русалка», «Чертова мельница». Теперь труппа Штейна приезжала на гастроли в Харьков на время ярмарок. Харьков тех лет гордился балетной труппой, которая отличалась достаточно высоким профессиональным уровнем благодаря антрепренеру Штейну. Он, как известно, преподавал танцы в университете.

В театральной жизни Харькова складывается представление о двух подходах к актерской игре (то, что позднее назовут «школой представления» и «школой переживания»), поднимаются вопросы актерской зрительской этики, воспитательной роли театра. Спектакли Харьковского театра послужили интересным материалом для развития театроведческой и театрально-критической мысли России.

Харьков — родина классика украинской литературы Григория Квитки-Основьяненко. Много лет он отдал развитию местного театра, написал здесь свои лучшие произведения, а его комедии «Сватанье на Гончаровке» и «Шельменко-денщик» пополнили репертуар не только украинских, но и зарубежных театров.

Традиции чародеев сцены М.С.Щепкина, М.К.Заньковецкой, Н.К.Садовского, П.К.Саксаганского, работавших в харьковских театрах, находили свое продолжение в творчестве молодых актеров, и город считался по праву одним из театральных центров не только Украины, но и всего Российского государства.

Не раз бывал в Харькове и основатель украинского профессионального театра М.Л.Кропивницкий. В 1902 году, уже тяжело больным, он поселился на Харьковщине, в небольшом живописном хуторке Затишье. И здесь Марк Лукич не переставал интенсивно работать, развивая сельский самодеятельный театр.

Театральная жизнь Харькова XX века — одна из самых ярких страниц культурной жизни города. Бурные события буржуазно-демократической революции 1917 года превратили Харьков в столицу Советской Украины до 1934 года. Именно здесь формировался новый современный украинский театр. Это была эпоха новаторства и открытий. В Харькове растет число театров (в довоенный период их было уже четырнадцать).

Созданный в Киеве в 1922 году, переведенный в Харьков в 1926 году, в городе открывается удивительный театр руководителем которого стал талантливый режиссер и актер Лесь Курбас.

С большим успехом шли на сценах харьковских театров пьесы Александра Корнейчука «Платон Кречет», «Гибель эскадры», «Богдан Хмельницкий». Харьковчане восхищались талантами Н.М.Ужвий, А.М.Бучмы, И.А.Марьяненко, Д.С.Антоновича, Б.Р.Гмыри, И.С.Козловского, З.М.Гайдай, И.М.Литвиненко-Вольгемут, И.С.Паторжинского, М.С.Гришко и многих других одаренных актеров и певцов, блиставших на харьковской сцене в довоенное время.

Много внимания уделялось харьковскими артистами и режиссерами, писателями и поэтами проблеме развития народного творчества в городах и селах области. Уже в довоенные годы при содействии областного Дома народного творчества на Харьковщине работали сотни любительских драмтеатров, хоровых и оперных студий, ансамблей народных инструментов.

Современный Харьков богат интересными театрами. Перечислим некоторые из них. Харьковский государственный академический русский драматический театр им. А.С.Пушкина был открыт в 1933 году. Основателем театра стал М.В.Петров. Сегодня в репертуаре театра можно увидеть лучшие произведения русской и зарубежной классики. В 1971 году театру было присвоено звание академического.

В театре впервые были поставлены пьесы «Амурский гость», «Сорочинская ярмарка», «Свадьба в Малиновке» и др.

На сцене Харьковского академического украинского драматического театра имени Тараса Григорьевича Шевченко работали такие известные украинские актеры, как А.Бучма, М.Крушельницкий, Н.Ужвий, Д.Антонович, И.Марьяненко, О.Сердюк, Л.Быков и др. Театр стал достойным преемником новаторских традиций знаменитого Березиля. В 1934 году ему было присвоено имя Т.Г.Шевченко. Репертуар театра состоит из лучших произведений украинской и зарубежной драматургии.

1929 год – год рождения Харьковского театра музыкальной комедии, на сцене которого блистали имена многих выдающихся исполнителей советского периода. Одним из старейших театров Харькова по праву считается Академический театр оперы и балета, основанный в 1925 году. В 1944 году театру было присвоено имя выдающегося украинского композитора Н.Лысенко. В театре работали выдающиеся певцы: И.Козловский, Б.Гмыря, З.Гайдай.

В 60-е годы 20-го века в Харькове открылся новый театр – Театр юного зрителя.

В 1939 году в Харькове был основан театр кукол, в помещении которого находится удивительный музей кукол. В нем работали талантливые актеры Л.Гнатченко, П.Янчуков, Ф.Грошева и др. В репертуаре театра спектакли не только для взрослых, но и для детей.

Все темы данного раздела:

­Ознакомить студентов с предметом истории культуры Украины, ее научно-методологической базой, методикой и порядком ее изучения, структурой построения учебного курса. Изучить преемственност

Понятие «культура» относится к числу фундаментальных в современном обществознании. Трудно назвать другое слово, которое имело бы такое множество смысловых оттенков. Объясняется это, прежде всего те

Критериев, или оснований для типологии культур может быть много. В культурологии не сложилось единого мнения о том, что считать видами, формами, типами, отраслями культуры. В качестве одного из вар

По численности населения Украина примерно равна населению Франции и насчитывает около 50 млн. человек. на начало 2001 года в государстве насчитывалось 49.3 млн. жителей, это на 2.9 млн. меньше чем

В эпоху Древней Руси, а также и в последующие исто­рические периоды народное художественное творчество было неразрывно связано с древнеславянской мифологией. Миф — это древ

Изучить древнейшие времена на территориях современной Украины, феномен трипольской культуры, характер жизни людей первобытного общества их мировосприятие, мифология и различные верования, культ при

Первые следы человеческого обитания на территории современной Украины появились примерно 150 тыс. лет тому назад. У первого человека, пришедшего на берега Черного моря с Кавказа или, быть может, с

Рассмотреть собенности жизни и духовные ориентиры Киевской Руси, центры духовной жизни, специфика культурных процессов, духовная жизнь и художественные процессы Галицко-Волынского княжества.

Основной особенностью художественной культуры той эпохи была её тесная связь со всеми видами повседневной деятельности. Вся жизнь строилась по законам красоты и на основе прекрасного. Каждый челове

Происхождение письменности на Руси, время её возникновения, её характер — одна из самых дискуссионных проблем русской истории. Долгое время господствующей была традиционная точка зрения, согласно к

Православие открыло человеку Древней Руси самые разнообразные возможности и способы интеллектуального самовыражения — оно принесло на Русь письменность, литературу. Святые Кирилл и Мефодий, пропове

В жизни людей Древней Руси большое место занимали музыка, песни и пляски. Песня сопровождала работу, с ней ходили в поход, она была состав­ной частью праздников, входила в обряды. Плясками и инстру

В Киевском государстве сформировалась и достигла высокого уровня своеобразная и неповторимая культура. Она пред­ставлена многими тысячами фольклорных, письменных и материальных па­мятников, часть к

Развитие культуры происходило в сложных условиях раздробленности рус­ских земель. Однако, несмотря на постоянные междоусобицы и угрозы со стороны соседних государств и племен, в древнерусской культ

Изучить проблемы, связанные с особенностями духовных процессов, происходивших в Украинских землях в XIV и первой половине XVII ст. человек его мировоззрение, идеалы. Рассмотреть характерис

Развитие Украины в Составе Речи Посполитой обусловливало развитие украинской культуры в условиях национального, феодального и религиозного гнета, принижения украинской культуры, языка, обыч

Жилье — у феодалов — каменные и кирпичные постройки в виде замков с баснями, укреплениями, узкими окнами; у крестьян — дере­вянные жилища двух типов: срубный (четырехугольный сруб с

Специально устроенных приходских школ в православной среде почти не существовало. Это было связано с близостью церковнославянского языка разговорному, что делало язык высокой культуры, в отличие от

Рассмотреть казацкое государство, как воплощение мечтаний украинского народа о свободе и независимости; особенности его духовной жизни, идеалов. Изучить характер культурных процессов, цент

Во второй половине XVII века важнейшим вопросом в самосознании и идейно-культурной программе сторонников Брестской унии было соотношение конфессионального и этнического. В униатской церкви

В присоединенной к России части Украины сложились совершенно иные условия для развития культуры. С одной стороны, сама украинская культура в новом контексте переживала быстрый подъем, а с другой —

Барокко в украинской художественной культуре приобрело демократи­ческий облик. Восприняв европейский стиль, украинцы придали ему народ­ные черты. Очевидно, сказалась близость барочн

В эпоху Просвещения украинская культура в большой мере еще остава­лась под влиянием барокко как типа культуры в его западном и православ­ном вариантах. Идеи жившего в это время Г.С. Сковороды вряд

Изучить духовную культуру Слободской Украины – органичной составной части украинской духовной культуры. Проанализировать художественные центры, деятелей культуры Слобожанщины, их творчески

Становление образования в Слободской Украине тесно связано с миграционными процессами, которые проходили со второй половины XVII ст. на этой территории. Переселенцы, которые были в основном выходца

На территории Слободской Украины еще с начала ее заселения имела место попытка создания литературных, музыкальных и театральных коллективов. В 60-х годах XVIII ст. известный архитектор Слобожанщины

Архитектура городов и сел Слобожанщины имеет много общего с архитектурой всей Левобережной Украины, а также Поднепровья. Вместе с тем она имеет свои особенности, свои специфические черты, связанные

Параллельно с формированием этнического типа слобожанина создавалось и искусство Слободской Украины со своими специфическими региональными особенностями. Во многом оно представляло собой новый орга

Среди многих важных проблем истории Украины значительное место занимает духовная культура украинского народа, в т.ч. и Слобожанщины, которая в XVII ст. стала новозаселенной территорией, которая вхо

Рассмотреть духовные потребности человека. Изучить идею возрождения национальной культуры. Сущность художественных идеалов. Социальную направленность искусства. Творца, как выразителя наци

Базовым институтом культуры в XIX в. в российской части Украины ос­тавалась церковь, рядом с которой во второй половине века появились свет­ская школа, пресса, интеллигентские просветительские движ

В первой трети XIX в. главными очагами «высокой культуры» были Харь­ков в российской части Украины и Львов — в ее западной части. Харьков приобрел особое значение для украинской культуры, поскольку

Единственным оплотом высокой украинской культуры в Галиции вплоть до середины XIX в. оставалась греко-католическая церковь. После ее включе­ния в состав Австрийской империи в результате политики ве

Начиная с 1860 годов, радикально настроенную молодежь империи обычно называют народниками. Совмещая в себе радикальную буржуазно-демократическую программу с идеями социализма, народники выступали к

Рассмотреть вопрос судьбы украинской культуры в ХХ веке. Изучить духовное состояние украинской нации. Человека в контексте исторических событий. Особенности развития украинской культуры, е

В истории Украины, ее народа этот период характеризуется подъе­мом либерального, национального и демократического движения. В начале XX в. происходит рост политической активности либераль­

Конец XIX и начало XX ст. ознаменовались необычайным ростом промышленности на Украине. В сельском хозяйстве шла усиленная дифференциация, концентрация земель в руках кулачества, пов

В связи с возрастанием потребности г. грамотных людях и специа­листах увеличивается число учебных заведений и учащихся, студентов, обучающихся в них. В 1914—1915 гг. на Украине насчитывается 26 тыс

Украинская советская литература. Советская У. л. развивалась в обстановке напряженной классовой борьбы. В результате гражданской войны на Украине, р

В тяжелейшей обстановке второй мировой войны, конечный результат которой невозможно было предугадать, Сталин и его украинские ставленники не могли не считаться с основными новыми жи

В феврале 1954 г. Верховный Совет СССР, исходя из исторических и культурных связей, этнического, территориального единства Украины и Крыма, своим указом включил Крымскую область в состав УССР. При

В последние десятилетия украинская культура находилась в кри­тическом состоянии вследствие ее идеологизации, сужения сферы испо­льзования украинского языка, снижения качества образования.

Ознакомить с местом и ролью города Харькова в истории украинской культуры. Рассмотреть Харьков, как один из культурных центров Слободской Украины. Духовную жизнь Харькова, ее значение для

Первые документальные сведения о возникновении Харькова относятся к середине XVII века. На большой территории, названной Слободской Украиной, один за другим возникали укрепленные пу

Академиком И.Саблуковым были основаны при городском Коллегиуме «прибавочные» художественные классы. Они имели огромное значение для развития художественной культуры на Слобожанщине,

Первая харьковская крепость была построена по чертежу, данному чугуевским воеводой Григорием Спешневым в 1655 г. Это был частокол из заостренных бревен, обнесенный рвом и валом протяженностью 11

Харьков литературный — это особая статья. Если говорить об именах известных, то одни здесь только начинали, другие делали вынужденную посадку, третьи, подобно Ивану Алексеевичу Бунину, привязывалис

Рассмотреть украинскую культуру в контексте мировой культуры. Изучить генезис мировой и украинской культуры: общее и особенности. Связи украинской художественной культуры с художественными

Происходящая реформа образования вызвана глубокими социаль­ными, политическими и экономическими изменениями в современном обществе Украины. Назрела необходимость повышения профессиональ­ной подгото