Понятие «художественный образ» в искусстве

Оксюморон – «филологическая фигура речи, состоящая в соединении двух антонимических понятий, двух слов, противоречащих друг другу по значению» [17].

Принцип невозможности строится на основе сочетания противоположных смыслов, которые несут слова в произведении.Принцип противоположности ощущается на уровне художественного образа в основном в образах – характерах, когда герой становится типом того воплощения характера, которого от него читатель никак не ждал в течение всего произведения (например Отелло из трагедии Шекспира) [14, с. 256].Конкретность воплощается в единстве общего и конкретного. Такое понятие восходит к идее выражения общего через индивидуальное.Художественный образ представляет собой иносказательную мысль, которая раскрывает одно явление через другое. Индивидуальное – это конкретный образ художественного произведения, в котором могут соединяться черты определенной группы общества, эпохи либо характера человека. Индивидуальное, созданное в произведении автором, приобретает общие черты, точно также как общее в мире художественности имеет индивидуальные черты. Особенность художественного образа заключается в соединении в нем абстрактности и чувственной конкретности.Обобщение в образе является типическим значением данного образа. Художественный образ соединяет в себе все самое важное, без второстепенных деталей. «Явление, в котором непосредственно через само внешнее и его индивидуальность мы в нераздельном единстве с ним познаём субстанциальное, а тем самым перед нами оказываются во внутреннем мире представления в качестве одной и той же целостности, как понятие предмета, так и его внешнее бытие» [12, с.

189]Предметная детализация художественного образа как «акцент на предметный мир, на пейзаж, на портрет, на бытовую обстановку мотивируется тем, что человек, как основной предмет искусства, очень часто в своем содержании по существу сводится к этой предметной особенности жизни» [14, с. 211-213]. Иначе сказать, психологическая деятельность человека всегда сводится к предметному миру, где важную роль играет каждая деталь. Лев Толстой, подчеркивая эту идею детального, заметил, что «надо заострить художественное произведение, чтобы оно проникло, заострить – значит сделать художественно, тогда оно пройдет через равнодушие и повторением возьмет свое» [18].

3 стр., 1061 слов

«Моё отношение к Печорину» — характер, образ и черты героя

... отношение автора к Григорию больше отрицательное, несмотря на то что он часто пытался выставить Печорина ... каждый человек рассматривает образ Печорина для себя под ... общем. использование слова «герой» в названии романа Как вывод, можно сказать, что Григорий Печорин — это герой не только своего времени. Это персонаж, черты ... лестнице; муж мой уехал в Пятигорск…» (Печорин встречается с замужней ...

При помощи предметной детализации писатель может описывать обстановку, либо деталь служит способом «сниженного изображения объекта» [14, с. 118]. При анализе произведения важную роль играет понимание того, какой смысл несет та или иная деталь. Типизация художественных образов проявляется в том, что писатели силой совей фантазии, своего «воображения создали типические образы своих героев, и жизнь этих героев долговечна» [8].

Другой особенностью художественного образа является многозначность и недосказанность. Наиболее отчетливо данное свойство художественного образа проявляется при сравнении научной мысли с художественной. Если научная мысль построена по законам логики, она однозначна, то образное мышление построено по законам воображения и оно многозначно. Оно «так же богато и глубоко по своему значению и смыслу, как сама жизнь» [2, с. 326]. Многозначность следует из недосказанности. Это заставляет читателя быть активным, происходит сотворчество автора и читателя.2. Основные пространственно-временные виды искусства (театр, кино, телевидение)Группа пространственно-временных видов искусств — она же синтетическая, воспринимается одновременно слухом и зрением, раскрытие образа происходит одновременно с помощью пространственного построения и изменений происходящих во времени. К ним относятся: кино, театр, хореография.Все пространственно-временные искусства являются искусствами коллективными. Причем коллективность подразумевает не только процесс создания произведения искусства, но и процесс его восприятия (даже в тех случаях, когда оно адресовано только к одному реципиенту, когда в данный момент времени, только один реципиент может понять и оценить данное художественное произведение).

Это происходит поскольку в пространственно-временных искусствах заложена принципиальная возможность того что диалог «произведение-реципиент» носит коллективный характер и только затем индивидуализируется. Поэтому хотя пространственно-временное произведение искусства и обращается по ощущениям персонально к каждому реципиенту, тем не менее, в его воздействии на него заложена возможность коллективного сопереживания, формирующая понимание реципиентом этого произведения. А потому в зрительской среде присутствует постоянное обсуждение увиденного (никто из неспециалистов не обсуждает между собой новую картину художника вне выставочного зала или рамок специальной дискуссии, или выступление скрипача вне концертного зала, но в самых неподходящих местах мы слышим обсуждение недавними реципиентами увиденного по телевидению, в кинотеатре или театральном зале).«Закрепив» зрителя-реципиента, статично определив его, пространственно-временные искусства берут на себя функцию показа динамического зрелища в динамике реального движения, компенсируя то, что зритель лишился возможности самому динамически активно воспринимать художественное произведение, как это происходит например в пространственных видах искусства. Зрелищность, показ меняющихся картин в процессе развития представления во времени и пространстве – необходимый момент жизни пространственно-временных искусств [6].

12 стр., 5901 слов

Искусства в произведениях Сомерсета Моэма

... литературы по творчеству С.Моэма. Изучение произведений С.Моэма, в которых отражена тема искусства. Выявление проблем эстетики, описанных в произведениях С.Моэма. ^ Уильям Сомерсет Моэм (21 января 1874, Париж - ... Объектом данной курсовой работы является художественные произведения Сомерсета Моэма, в которых тема искусства является ведущей ( «Луна и грош», «Театр», «Пироги и пиво, или скелет ...

С другой стороны пространственно-временные искусства характеризуются как коллективные искусства, поскольку в работе над постановкой их произведений принимает участие целая группа специалистов различных творческих и не очень профессий. Возглавляет, консолидирует этот процесс – режиссер, как особая творческая единица свойственная исключительно пространственно-временным искусствам (характерно, что не существует такой формы этих искусств, в которых она отсутствовала бы, как бы она при этом не называлась – режиссер, постановщик, балетмейстер и т.д.).

«Профессия режиссера характерна необходимостью отношений с множеством людей (писатель, актеры, оператор и т. д.).

Отношений именуемых творческими, т. е. вызывающими у каждого из них феномен творчества (стимулируемой фантазии, собственной активной деятельности, собственного ряда ассоциаций)» (Г. Козинцев) [10, с.92].Конечно, режиссер помимо выполнения своих основных функций может выступать еще и в качестве сценариста (как Андрей Тарковский), художника (как Питер Брук), актера (как Орсон Уэлс).

Но это скорее исключения из правила, поскольку сложность постановочных работ не позволяет одному человеку выступать сразу в нескольких ипостасях. Не может режиссер в одиночку сыграть все роли, обеспечить весь сложный комплекс творческих, организационных и технических работ.Режиссер, драматург, оператор, актеры, гример, декоратор, музыкант, осветитель, костюмер и так далее (список может включать до трех сотен только творческих профессий) — каждый вкладывает свою долю в общее дело.Драматург (автор пьесы, сценария, либретто) – создает литературно-сюжетную основу будущего произведения. Он является первым звеном производственной цепи, формируя текст и (или) сюжет, впоследствии служащий режиссеру основой для построения целостного произведения.Художник-постановщик – его внешний образ.Композитор – творит музыкальный образ.А звукорежиссер – цельный звуковой образ постановки.Нередко режиссер-постановщик привлекает к работе помощников-режиссеров (не путать с помощником режиссера) для работы с актерами, и балетмейстера для постановки танцев.И конечно актеры – чья задача воплотить образы постановки во плоти и крови.В кино и на телевидении к этому основному творческому ядру добавляется еще и оператор, задача которого, запечатлеть на пленке созданное режиссером, и режиссер монтажа.В последние годы резко возросла роль продюсера, как творческой единицы.

Задача продюсера — организация постановочного процесса, и нередко прокат готовой постановки.Кроме того, над постановкой под руководством этого постановочного штаба работает еще немалое количество разного рода административных, технических и художественных групп и цехов, выполняющих непосредственно работы по обеспечению реализации творческого замысла.Для плодотворной работы от всего этого разношерстного коллектива требуется не просто дисциплина и усердие – нужно творческое взаимопонимание, ансамбль в самом высоком смысле этого слова. «Коллективное творчество, на котором основано наше искусство, обязательно требует ансамбля, и те, кто нарушают его, совершают преступление не только против своих товарищей, но и против самого искусства, которому они служат» (К. С. Станиславский) [13, с.118].Истоки этой особенности пространственно-временных искусств уходят далеко вглубь веков. Массовые празднества, носившие культовый характер, ряженье и элементы подражания, явились одной из начальных форм проявления художественного творчества. Подобное состояние начальной формы развития искусства, строящегося на нерасчлененности образного мышления, принято называть синкретизмом. По определению А. Н. Веселовского синкретизм — «сочетание ритмованных, орхестических движений с песней-музыкой и элементами слова» [13, с.102].Эти синкретические действия были значимы не столько смыслом, сколько ритмом: ритм задавал пластику движения, песня нередко была без слов (причем слова зачастую коверкались и искажались в угоду ритму).

4 стр., 1746 слов

Эволюция проблемы синтеза в искусстве

... с актером". Здесь синтез искусств достигается не путем механического "слияния" разных искусств, а благодаря синтетическому характеру самого театрального искусства. Раскрытие образного содержания драматического произведения, замысла режиссера, композитора, художника осуществляется ...

А поскольку чувствительность к ритму одно из важнейших свойств психофизиологической природы человека, он главенствовал в синкретическом танце-представлении, в котором наряду с ритмом также как правило, присутствовал элемент подражания. Действо зачастую сопровождалось механическими звуками, поддерживающими ритм (удары), и голосовым воспроизведением примитивной мелодии. Несколько позднее с выделением в нем двух основных эмоций — грусти и радости — появились восклицания. Возникло так называемое синкретическое (т. е. объединенное) искусство, включающее танец, игру, примитивную музыку, пение и восклицания.По мере расслоения этого единого синкретического целого на отдельные виды искусства происходило формирование пространственно-временных искусств, которое не сопровождалось, однако, ограничением материала творчества как во временных и пространственных видах искусства, а происходило иным путем. Материал пространственно-временных искусств — это синкретическое единство всей совокупности материала художественной деятельности.Любое произведение пространственно-временных искусств вне зависимости от его формы, исторических и национальных особенностей, жанра и стиля состоит из необходимых составляющих и определяющих его моментов, которые есть основание возникающих на этой основе строения различных форм творчества, формирующих его художественную целостность. Общим основанием, природой определяющих художественных моментов пространственно-временного произведения искусства является его синкретически-синтетическая суть. Поэтому мы можем говорить о пространственно-временных искусствах, как об искусствах синтетических.

Список литературы

[Электронный ресурс]//URL: https://litfac.ru/referat/hudojestvennyiy-obraz-2/

1. Белокурова, С. П. Словарь литературоведческих терминов. / С.П. Белокурова. – М.: КДУ, 2005. – 1020 с.

2. Борев, Ю. Б. Эстетика. 4-е изд. / Ю. Б. Борев. – М.: Политиздат, 1988. – 490 с.

3. Букина, Е. Я. Культурология: теория и история мировой и отечественной культуры: учеб. пособие / под ред. Е. Я. Букиной. – Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2007. – 188 с.

4. Гегель. Эстетика / под ред . Б. Г. Столпнер – М.: Искусство, 1968. – 44 с.

5. Головин, Б. Н. Основы культуры речи: учебник для вузов. \ Б. Н. Головин. – М.: Высшая школа, 1988. – 127 с.

6. Горелов А. А. Культурология: Учеб. пособие. – М.: Юрайт-М, 2002.

7. Демин, Г. С. Художественный образ в живописи. / Г. С. Димин. – Тюмень: Вестник Тюменского государственного университета, 2011. – 179 с.

8. Зингерман, Б. И. Очерки истории драмы 20 века:Чехов, Стриндберг, Ибсен, Метерлинк, Пиранделло, Брехт, Лорка, Ануй / под ред. А. А. Аникст. – М.: Наука, 1979. – 392 с.

9. Ивлев, Ю. В. Логика / Ю. В. Ивлев. – М.: Изд-во МГУ, 1992. – 288 с.

4 стр., 1569 слов

Золотое сечение как принцип пространственно-временных пропорций

... их изменения (развития) и сохранения». И далее: «Из понимания целостности и гармоничности Космоса, как живого и разумного, вытекает понимание предмета математики гармонии. Математика гармонии - это математика, изучающая и моделирующая гармонию бытия пространственно-временных форм Жизни, их количественные ...

10. Кармин А. С., Новикова Е. С. Культурология. – СПб.: Питер, 2004.

11. Квятковский, А. П., Роднянская, И. Поэтический словарь. / под ред. А. П. Квятковский. – М.: Советская энциклопедия, 1966. – 234 с.

12. Лукашевская, Я. Понятие «художественный образ» и проблемы его изучения в первобытном искусстве / Я. Лукашевская. – СПб: Юрайт, 2006. – 233 с.

13. Минюшев Ф. И. Социология культуры. – М., 2004.

14. Николаев, А. И. Основы литературоведения: учебное пособие для студентов филологических специальностей / А. И. Николаев. – Иваново: ЛИСТОС, 2011. – 256 с.

15. Потебня, А. А. Эстетика и поэтика / А. А. Потебня. – М.: Искусство, 1976. – 405 с.

16. Пустовой, П. Г. Слово – стиль – образ / П. Г. Пустовой. – М.: Знание, 1980. – 3 с.

17. Розенталь, Д. Э., Теленкова, М. А. Словарь-справочник лингвистиче¬ских терминов / под ред. В. В. Ярцева. – М.: Советская энциклопедия, 1990. – 241 с.

18. Толстой, Л. Н. Собрание сочинений. Т.3. / Л. Н. Толстой. – М.: Художественная литература, 1979. – 391 с.

19. Хализев, В. Е. Теория литературы / Е. В. Хализев. – М.: Наука, 1999 – 110 с.

20. Энциклопедический словарь юного литературоведа / под ред. В. И. Новикова. – М.: Педагогика, 1998. – 216 с.