История Средневековья всегда привлекала ученых исследователей. Возможно потому, что этот период мировой истории содержит в себе множество интереснейших и в какой-то степени необъяснимых событий. Одним из примеров может послужить четырехсотлетняя история Крестовых походов, которая началась в XII веке «Крестовым походом бедноты», а закончилась в XV веке походом, получившим название «Северного крестового похода». И, не смотря на то, что этот период был очень широко изучен, сейчас мы все же можем обнаружить во многих источниках массу фактов, подвергаемых сомнению. Наибольшую загадочность и неоднозначность, я обнаружила в источниках, посвященных крестовому походу детей.
Хронисты XIII века подробно описывали феодальные распри и войны, но не удостоили пристальным вниманием эту весьма трагическую страницу средневековья (события описаны иногда несколькими строчками, а иногда их описанию отводится не более и половины страницы).
Мы можем найти упоминание о детских походах более чем в 50 средневековых источниках. Однако из этих 50 доверия могут заслуживать только немного более 20. В эти 20 входят хроники, принадлежащие либо авторами, видевшими юных крестоносцев собственными глазами, либо тем, кто писал, опираясь на рассказы очевидцев, и вел свои записи в годы, близкие к событиям 1212 года. Но, тем не менее, сведения этих авторов нельзя назвать в полной мере исчерпывающими, так как в большинстве случаев они просто отрывочны.
Сейчас же, самым недостоверным источником, несмотря на его очень подробное повествование, историками была признана хроника монаха Альбрика де Трауфонтэна. Да и вообще исследователи разделили достоверность источников на три категории: самым достоверным считается хроника, написанная либо участником, либо очевидцем детского похода, наименее достоверным, но все же внушающим доверие, является источник, написанный не более чем 40-50 лет после описываемых в нем событий, и, наконец, самый неправдивый — написанный более 50 лет спустя.. Именно поэтому невозможно найти достоверный и в то же время подробный источник. Ведь в то время светские писатели, по-видимому, считали, что история бессмысленной гибели более ста тысяч детей не достойна описания. В то же время и религиозные авторы не могли писать об этом событии. Известные же историки, видели в детском походе лишь нелепую глупость, которая не достойна того, чтобы тратить на нее время. Как результат, в исторических исследованиях, посвященных крестовым походам, мы можем найти всего лишь несколько строчек о детском крестовом походе, и то только между описаниями четвертого и пятого походов.
Историческая реальность и вымысел повести тарас бульба. по литературе ...
... и быта казаков. Они дали писателю великолепный «живой» материал, который стал к научным источникам, а какие-то сюжетные линии в переработанном виде вошли в повесть. Историческая основа повести «Тарас Бульба» ... появления произведения его причисляют к эпическим повестям, иногда называют романом. В чем же сила и масштабность «Тараса Бульбы»? История создания повести Обращение писателя к теме казачества ...
Но история это ведь не только войны, битвы и политические интриги, история — это еще и жизнь людей, которая представляет не меньшую ценность. На мой взгляд, особенный интерес может представлять поведение людей в определенную эпоху в связи с какими-либо событиями, а в данном случае чувства детей-участников крестового похода.
Но выяснив, что не было найдено ни одного источника, написанного непосредственно самим участником детского похода, нам остается лишь строить догадки о том, чем руководствовались дети, что они могли чувствовать, вступая в это странствие. А для большего понимания всей обстановки, мы можем вообразить, что однажды, изучая это историческое явление и надеясь открыть для себя что-то новое, мы в библиотеке наткнулись на старые, обветшалые записи, похожие на дневник. После долгого изучения этих записей, написанных корявым, будто детским почерком, мы понимаем, что в наши руки попала самая настоящая история, не имеющая цены. Да, да, в наших руках находится настоящий дневник, принадлежащий мальчику — крестоносцу, в котором описаны все события, практически до мельчайших подробностей.
Вот что может быть написано в этом дневнике.
июня,1212 год
крестовый поход беднота дневник
Сегодня был необычный день. Мама впервые разрешила мне пойти одному на ярмарку. Обычно я ходил туда с отцом — он стал меня брать с собой с того времени, когда мне исполнилось четыре года. Но мне никогда не нравилось ходить туда с папой, потому что он всегда брал меня крепко за руку, и мне приходилось ходить везде за ним. А мне так хотелось разглядеть все повнимательней, ведь все эти игрушки, фрукты, овощи, которые там иногда появлялись — все казалось мне таким новым и интересным. Но больше всех меня привлекали маленькие деревянные игрушки, вырезанные мастером в форме, птиц, разных насекомых, а иногда даже в форме страшных хищных зверей. Но отец мне никогда не разрешал их трогать, а уж тем более играть с ними. Видимо он боялся, что я что-нибудь обязательно сломаю. Поэтому я мог о них только мечтать. Но зато у меня была другая маленькая радость — каждый раз мы с отцом заходили в лавку его знакомого, который торговал пшеном. Мы проводили там не меньше половины дня, по крайней мере, мне всегда так казалось. Там мне было, конечно очень скучно, потому что там никогда не было всяких луков или рогаток, выпиленных из дерева, в которые мы обычно играли с ребятами. Зато там были мешки с пшеном, в которые мне очень нравилось запускать пальцы. Я мог так сидеть часами, и это единственное, что меня спасало от мучительной скуки.
И вот все то время, что мы проводили в лавке папиного знакомого, я копался в мешках, а они бесконечно обсуждали какой-то поход. Из этого обсуждения я тогда запоминал только слова: рыцарь и Святая земля (непонятно, почему именно эти слова, ведь я совсем не понимал их значения, но они навсегда врезались в мою память).
Формирование экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста
... дошкольников к природе определяют педагогическую стратегию формирования основ их экологической культуры. Экологическая культура - это воспитание эмоциональной эстетической культуры, в которую входят: пробуждение у детей ... возраста. Именно тогда закладываются начала экологической культуры личности. Этот процесс должен основываться на психологических особенностях дошкольников. Среди последних ...
Да, тогда я плохо понимал, о чем они так рьяно спорили, но сейчас, спустя восемь лет, я узнал что споры шли о том самом походе во имя Гроба Господнего, о походе, закончившемся в 1204 году полной неудачей французских рыцарей. Сейчас я уже хорошо себе представляю, что такое Гроб Господень и понимаю во имя чего был организован этот поход. А еще я знаю, что это был не первый подобный поход, но единственный, вызвавший такое негодование у народа. Этот поход и по сей день не забыт, потому что , потому что в его ходе так и не было достигнуто цели, «а вероломные мусульмане все еще оскверняют Святое место», — как говорил мой отец.
Так вот, сегодня мне впервые доверили пойти на ярмарку одному, ведь мне совсем недавно исполнилось 12 лет (наверное мама решила, что я уже взрослый).
Я никак не мог дождаться открытия ярмарки, еще и время как назло тянулось медленно-медленно, а скорее всего оно вообще остановилось. От скуки и незнания чем заняться я даже вызвался сам пасти скот (хотя раньше и этого мне никогда не доверяли, но я решил, что теперь мне можно почти столько же сколько и взрослым, а может быть и вообще все), ну чтоб хоть как-то убить время.
И наконец, когда мои глаза сами собой начали закрываться, а весь скот разбежался в неизвестном мне направлении, я услышал радостные крики детей, бегущих сломя голову и обгоняющих своих отцов и матерей. Мое сердце от радости стало биться быстрей, и, бросив все, я тоже побежал. Мне кажется, настолько быстро я не бегал никогда, потому что спустя мгновение я уже стоял у ворот открывшейся ярмарки. А в это время в моей голове уже строился план, на первом месте которого, конечно, стояла лавка с деревянным игрушками, потом я бы пошел посмотреть на такие маленькие ножики, какими играли некоторые ребята во дворе. И только потом я бы обошел всю ярмарку, каждую из лавок по очереди.
Прошло уже около четверти часа, а я уже наигрался с какой-то девочкой в деревянных лошадок и направился, было, к палатке с ножиками. Но по дороге меня отвлек один очень странный и непонятный мне разговор. Это разговаривали три мальчика (я их видел впервые и мне показалось, что они немного старше меня), точнее они не просто разговаривали, они заговорщически шептались, чем меня так сильно и привлекли.
Стараясь остаться незамеченным, я прошел мимо них и остановился чуть поодаль, но так что бы было слышно каждое слово. Вот что я услышал: речь шла о каком-то 12-летнем (мой ровесник) крестьянском мальчике по имена Этьен. Он был родом из Клуа, кажется. (плохо представляю, где находится это место, но знаю что точно где-то во Франции).
Ну так вот, этот мальчик встретил однажды монаха — пилигрима из Палестины, которому он дал подаяние. В благодарность за то, монах решил рассказал Этьену о заморских чудесах и подвигах, но неожиданно прервав свой рассказ монах сказал, что дальнейшие великие деяния в Святой Земле суждено совершить ему во главе невиданного похода детей, — «ведь от уст младенцев исходит сила на врага» — сказал он. Тогда мальчик спросил: «Кто ты?» и был ему ответ — «Иисус Христос». После пилигрим передал мальчику свиток с письмом к самому королю Франции с призывом создать детский поход. Тогда Этьен поспешил в Сен — Денни — в аббатство короля. По дороге в Сен-Дени посланник (так почему его называли эти парни во время своего разговора) собрал толпы детей. А сейчас он уже направляется к нам, в наш городок.
Хорошо начинался первый долгий поход капитана гранта. «Дети капитана ...
... сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл предложения 38 текста: «А точно было одно: на том берегу огонь и люди, а на этом парусник «Капитан Грант». ... решили, несмотря на опасность, отправиться на помощь к семье с детьми, ... году в журнале опубликовал первый роман "Необыкновенные путешествия" ... считался одним из лучших шкиперов Глазго. Ему ... не случиться, и тогда мама, папа ... Сейчас ветер не свис
Сначала я подумал, что это очередные выдумки глупых ребят, но потому я увидел какую-то связь между тем самым походом 1202 года, о котором часто слышал от взрослых и тем походом, которые собирался уже сейчас. Я знал, что ни один и
